徐燕秋
摘 要: 社團(tuán)文化是在大學(xué)生社團(tuán)發(fā)展過程中形成的對(duì)社團(tuán)參與者及高校建設(shè)富有影響感召力的一種精神狀態(tài),這種精神狀態(tài)既帶有傳承性,又具有發(fā)展性。高校學(xué)生社團(tuán)文化的創(chuàng)新性發(fā)展既需要以傳承優(yōu)良文化傳統(tǒng)為高校學(xué)生社團(tuán)文化根基,又需要學(xué)校方面和學(xué)生主體的積極創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞: 社團(tuán)文化 文化傳承文 化創(chuàng)新
大學(xué)生活內(nèi)容包括接受學(xué)習(xí)、思想進(jìn)步、人際交流、身體成長(zhǎng);學(xué)生以構(gòu)筑班級(jí)關(guān)系、宿舍關(guān)系及社團(tuán)關(guān)系推進(jìn)各方面學(xué)習(xí)內(nèi)容,其中班級(jí)關(guān)系和宿舍關(guān)系帶有學(xué)校安排的半強(qiáng)制性質(zhì),社團(tuán)關(guān)系具有更高的自主性,是學(xué)生展現(xiàn)性格、張揚(yáng)才華的場(chǎng)所,也是獲得較大發(fā)展的個(gè)人空間背景。每一個(gè)學(xué)生選擇加入不同社團(tuán)之后,都面臨一個(gè)適應(yīng)社團(tuán)文化的困境選擇,是順應(yīng)還是創(chuàng)新?社團(tuán)文化作為高校校園文化的重要組成部分,一方面其與高校主體學(xué)生發(fā)生最緊密的聯(lián)系,因此最活躍最具有革命的突破性質(zhì)。另一方面社團(tuán)文化的發(fā)展必須遵循大局需要與發(fā)展規(guī)律,因而具有傳承、繼承傳統(tǒng)的性質(zhì)。
一、創(chuàng)新意識(shí)與大學(xué)生社團(tuán)文化
創(chuàng)新意識(shí)是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的突破,在高校學(xué)習(xí)過程中,傳統(tǒng)課程教育令學(xué)生接受傳統(tǒng)觀念、專業(yè)知識(shí),獲得創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)在于突破傳統(tǒng),在尊重科學(xué)、尊重權(quán)威的限制中更崇尚對(duì)未知領(lǐng)域的探索,探索求解未來實(shí)踐中的客觀規(guī)律、解決辦法是創(chuàng)新精神的根本目標(biāo)。培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),就是在大學(xué)生求知欲旺盛、抽象思維能力和理解能力較強(qiáng)的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮其創(chuàng)造性和想象力,形成對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)的突破,形成全新工作意識(shí)和思維意識(shí),以期形成對(duì)未知世界的探索能力,以及解決未來任務(wù)的工作能力和對(duì)未知客觀世界及客觀規(guī)律的把握能力。
關(guān)于大學(xué)生社團(tuán)文化的概括,國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)有傾向于文化的財(cái)富性質(zhì),如“高校社團(tuán)文化指大學(xué)生在長(zhǎng)期高校社團(tuán)活動(dòng)中創(chuàng)造的精神財(cái)富、文化心理氛圍及承載這些精神財(cái)富、文化心理氛圍的活動(dòng)形式和物質(zhì)狀態(tài),是大學(xué)生社團(tuán)物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和”①。
也有傾向于概括社團(tuán)的活動(dòng)過程中展現(xiàn)的團(tuán)體精神面貌,如“大學(xué)生社團(tuán)文化,主要指貫穿社團(tuán)組織、社團(tuán)成員和社團(tuán)活動(dòng)之中的風(fēng)尚、氣質(zhì)、觀念或精神,既是社團(tuán)特點(diǎn)、特色的集中體現(xiàn),又是社團(tuán)生命力、凝聚力、感召力所在”②。
更有傾向于從目的性概括社團(tuán)文化可能產(chǎn)生的影響,如“通過建立積極的道德環(huán)境影響學(xué)生關(guān)于集體、公正、秩序等方面的觀念,表現(xiàn)為向成員提供各種角色承擔(dān)的機(jī)會(huì),激發(fā)成員對(duì)民主和集體的理解,通過民主參與培養(yǎng)成員的集體感,因而要達(dá)到道德教育目的必須提倡學(xué)生民主參與”③。
從大學(xué)生社團(tuán)的活動(dòng)過程、理想目標(biāo)及社團(tuán)形成的影響力分析,社團(tuán)文化是大學(xué)生在社團(tuán)發(fā)展過程中形成的對(duì)社團(tuán)參與者及高校建設(shè)富有影響感召力的一種精神狀態(tài),這種精神狀態(tài)既帶有傳承性,又具有發(fā)展性。
二、社團(tuán)的文化歸屬,傳承優(yōu)良文化傳統(tǒng)是高校學(xué)生社團(tuán)文化發(fā)展的根基
大學(xué)生在高校學(xué)習(xí)過程中依據(jù)自身興趣愛好氣質(zhì)特征自主選擇加入社團(tuán),接受社團(tuán)文化的影響及以自身的活動(dòng)影響社團(tuán)文化的發(fā)展,在社團(tuán)這個(gè)環(huán)境基礎(chǔ)上鍛煉自我發(fā)展能力。當(dāng)不同專業(yè)學(xué)生都以興趣愛好為首選判斷標(biāo)準(zhǔn)選擇社團(tuán)的時(shí)候,恰好形成相同志趣的興趣組合,這樣的組織結(jié)構(gòu)有利于彼此之間的溝通交流甚至互幫互助及互相提高,有助于彼此文化認(rèn)同。2014年10~11月,我們制作了“大學(xué)生社團(tuán)參與情況調(diào)查”表針對(duì)南京交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校學(xué)生做了一次社會(huì)調(diào)查,共發(fā)放調(diào)查表450份,回收436份,2015年2月又對(duì)此份調(diào)查表進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,時(shí)間為24小時(shí),對(duì)象是南京交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院的在校生,共有104人參與調(diào)查。兩次調(diào)查共得540份有效調(diào)查表,具有一定的普遍性。在此引用南京交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校學(xué)生“大學(xué)生社團(tuán)參與情況調(diào)查”分析匯總數(shù)據(jù)。
Q:你為什么參加社團(tuán)④?
受訪人數(shù):414。
大學(xué)生的群體組合依據(jù)在于學(xué)生高考成績(jī)志愿填報(bào)及錄取學(xué)校的專業(yè)配置,由于近似的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)及智力構(gòu)成,以及處在同一個(gè)高等學(xué)校的文化環(huán)境之中,共同的大學(xué)生群體構(gòu)建中的同類文化認(rèn)同感特別有助于建立大學(xué)生對(duì)優(yōu)良校園文化傳統(tǒng)的傳承?!敖裉?,高等學(xué)校的社團(tuán)發(fā)展已成為大學(xué)生文化的一個(gè)重要方面。自我組織、自我管理、自我活動(dòng)、自我協(xié)調(diào)、自我發(fā)展構(gòu)成大學(xué)生群體的基本格調(diào)。由于大學(xué)生群體一般生活于同一文化背景之下,其群體結(jié)構(gòu)一般多為同質(zhì)性。能夠凝聚不同專業(yè)、不同學(xué)科、不同班系的大學(xué)生在一起開展各種各樣的活動(dòng),研討自己關(guān)心的問題,發(fā)表自己的觀點(diǎn)。沒有陌生感,沒有年級(jí)差異,只有大家之間的互為認(rèn)同和平等。這就是大學(xué)生群體構(gòu)建中,其文化及同類文化意識(shí)潛在文化心理的維系力量和作用”⑤。
美國(guó)著名管理學(xué)者斯蒂芬羅賓認(rèn)為,團(tuán)隊(duì)指一種為實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo)而由相互協(xié)作的個(gè)體組成的大群體。所有團(tuán)隊(duì)都是群體,但只有正式群體才能是團(tuán)隊(duì)。羅賓假設(shè)人在團(tuán)體的相互關(guān)系中期望滿足個(gè)人的各種需要。其一,安全保障,通過加入團(tuán)隊(duì),人可以消除或減輕不安全或孤獨(dú)的焦慮感,有較大的勇氣面對(duì)威脅;其二,地位意識(shí)與自尊,團(tuán)隊(duì)可以給成員帶來榮譽(yù)、名望,通過歸屬的團(tuán)隊(duì)說明自己的地位和價(jià)值,進(jìn)而維護(hù)個(gè)人形象,滿足個(gè)人成長(zhǎng)和自尊需要;其三,親和需要,團(tuán)隊(duì)可充實(shí)人的社會(huì)生活,滿足人的社會(huì)需要,團(tuán)隊(duì)中同事間相互關(guān)系是滿足親和的重要來源;其四,能力,“團(tuán)結(jié)就是力量”,這是團(tuán)隊(duì)最迷人的優(yōu)點(diǎn)之一,個(gè)人辦不到的事,團(tuán)隊(duì)可以辦到,團(tuán)隊(duì)提供的力量甚至大于所有個(gè)體的力量之和;其五,實(shí)現(xiàn)目標(biāo),借助團(tuán)隊(duì)力量實(shí)現(xiàn)許多目標(biāo)。
大學(xué)生社團(tuán)是一個(gè)特殊的團(tuán)隊(duì),它的發(fā)生時(shí)間是在個(gè)體情緒激烈緊張的高考之后,任務(wù)壓力爆表的工作之前,這個(gè)特殊時(shí)間段,人極易產(chǎn)生孤獨(dú)感,需要一個(gè)排遣孤獨(dú)感的組織形式,社團(tuán)正是這樣一個(gè)組織;社團(tuán)組織中有不同地位,新成員加入社團(tuán)之后有很快捷的“上升”途徑,通過對(duì)在校生社團(tuán)活動(dòng)的調(diào)查發(fā)現(xiàn),在社團(tuán)中擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的大學(xué)生更容易獲得滿足感;有部分社團(tuán)組織非常注意營(yíng)造“家”的氛圍,為團(tuán)員過生日等活動(dòng)特別能滿足親和的需要。大學(xué)生社團(tuán)建設(shè)符合大學(xué)生的心理認(rèn)可和文化認(rèn)同,具有實(shí)現(xiàn)文化傳承的群眾基礎(chǔ)條件。
三、創(chuàng)新精神與大學(xué)生社團(tuán)文化的創(chuàng)新發(fā)展
創(chuàng)新精神來自于主體的能動(dòng)性和自主性,既包含扎實(shí)的學(xué)習(xí)能力、基礎(chǔ)的科學(xué)精神,又包含個(gè)體的思想自由、發(fā)現(xiàn)問題的思維能力和解決問題的實(shí)踐能力,社團(tuán)活動(dòng)以學(xué)生自主性活動(dòng)為主體,突出學(xué)生的參與度,控制學(xué)校和老師的干預(yù),不同于傳統(tǒng)課堂教學(xué)形式的主客體關(guān)系,使學(xué)生的自主能動(dòng)性大大增加,社團(tuán)活動(dòng)在形式內(nèi)容、組織策劃、實(shí)施匯總等各環(huán)節(jié)都無預(yù)設(shè),少束縛和限制,比較容易激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
大學(xué)生的創(chuàng)新精神要求首先是思維能力訓(xùn)練和養(yǎng)成習(xí)慣?!按髮W(xué)生的創(chuàng)新能力建設(shè)并不僅指在重大科學(xué)研究中取得重要進(jìn)展或產(chǎn)生重大科研成果,更應(yīng)是一種基本科學(xué)研究方法的掌握與多性思維方式的訓(xùn)練。創(chuàng)新人才培養(yǎng)需要在一定組織中得到廣泛關(guān)注,對(duì)于大學(xué)生而言,大學(xué)生社團(tuán)是其參與創(chuàng)新能力活動(dòng)的基層組織形式,是為大學(xué)生提供較快適應(yīng)提升創(chuàng)新能力的有效組織保障”⑥。思維訓(xùn)練需要大學(xué)生首先具備開放的思想基礎(chǔ),掃除先入為主的印象,對(duì)一切真理和未知保有了解的興趣和解析的興趣。“當(dāng)代大學(xué)生具有思想開放、思維活躍、崇尚創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的時(shí)代特征,使學(xué)生社團(tuán)同時(shí)具備這樣的特點(diǎn)。學(xué)生社團(tuán)個(gè)體相對(duì)規(guī)模較小,內(nèi)部結(jié)構(gòu)靈活,不易受習(xí)慣性和傳統(tǒng)性思維的束縛,快速反應(yīng)能力強(qiáng);學(xué)生社團(tuán)勇于嘗試新事物、新方法,勇于發(fā)揮創(chuàng)造性思維并將其變?yōu)閷?shí)踐,同時(shí)社團(tuán)內(nèi)部成員之間的探討和合作更容易激發(fā)出創(chuàng)新的靈感火花”⑦。
創(chuàng)新訓(xùn)練需要相對(duì)寬松的環(huán)境。高校學(xué)習(xí)主陣地是普通教學(xué)體系,普通教學(xué)體系通常以課堂教學(xué)為主要工具,并輔以學(xué)科考試驗(yàn)查手段,督促學(xué)生學(xué)習(xí)掌握相關(guān)知識(shí)內(nèi)容,促進(jìn)強(qiáng)化記憶功能,將專業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為個(gè)人能力?!案咝4髮W(xué)生社團(tuán)為大學(xué)生提供了自主學(xué)習(xí)的環(huán)境。素質(zhì)教育和創(chuàng)新能力提高不是一味教給學(xué)生知識(shí)和技能,而是使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)和鉆研的習(xí)慣”⑧。大學(xué)生社團(tuán)一方面提供各種不同的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),成員之間互相交流激發(fā)碰撞,促進(jìn)思維活動(dòng),另一方面大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)基本不存在考試制度,屏蔽以考試及標(biāo)準(zhǔn)答案為模式的負(fù)面影響?!案咝W(xué)生社團(tuán)活動(dòng)作為大學(xué)生的自主性活動(dòng),能充分尊重大學(xué)生的自我意識(shí)和參與意識(shí),社團(tuán)活動(dòng)的開展在形式、內(nèi)容、策劃、實(shí)施等方面不會(huì)受過多束縛和限制。高校學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)更能體現(xiàn)對(duì)自由這種大學(xué)精神的回歸,可以調(diào)動(dòng)大學(xué)生的好奇心,激發(fā)大學(xué)生的探索欲望,引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行思考和分析,開發(fā)大學(xué)生的想象力和創(chuàng)新力,嘗試創(chuàng)新活動(dòng)”⑨。
高校學(xué)生在社團(tuán)組織中自主性的發(fā)揮,創(chuàng)新意識(shí)的啟蒙和創(chuàng)新精神的獲得,從客觀角度看,學(xué)校應(yīng)該提供最優(yōu)途徑。我們通過對(duì)在校生參與社團(tuán)活動(dòng)的調(diào)查數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn),學(xué)校對(duì)社團(tuán)設(shè)施、活動(dòng)場(chǎng)所、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的投入存在不足。
Q:你認(rèn)為大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)存在哪些問題⑩?
受訪人數(shù):414。
從改善客觀環(huán)境的思路出發(fā),高校應(yīng)大力支持學(xué)生社團(tuán)活動(dòng),提供物質(zhì)物資上的便利,選派優(yōu)秀教師指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)建設(shè)。
而從主體角度看,大學(xué)生社團(tuán)組織的主體們?cè)谧陨慝@得創(chuàng)新意識(shí)、追求創(chuàng)新精神的過程中更應(yīng)該充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,大膽想象、勇于探索,主動(dòng)與束縛、限制相抗?fàn)帯?/p>
注釋:
①李曉兵.論高校社團(tuán)文化的思想政治教育功能.湖南師范大學(xué)生教育科學(xué)學(xué)報(bào),2006.5.
②王宏維.論大學(xué)生社團(tuán)文化培育的三個(gè)基本向度.思想教育研究,2013.1.
③陳中建.論高校社團(tuán)文化的德育價(jià)值.中國(guó)青年研究,2008.6.
④2014年南京交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校學(xué)生“大學(xué)生社團(tuán)參與情況調(diào)查”數(shù)據(jù)分析.
⑤劉德群.大學(xué)生群體構(gòu)建中的同類文化意識(shí)作用.
⑥王先江.大學(xué)生社團(tuán)創(chuàng)新能力建設(shè)的幾點(diǎn)思考.思想理論教育導(dǎo)刊,2013.04.
⑦王林.論高校學(xué)生社團(tuán)的創(chuàng)新性發(fā)展.江蘇高教,2010.2.
⑧柏林.大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)與創(chuàng)新能力的培養(yǎng).鎮(zhèn)江高專學(xué)報(bào),2001.9.
⑨李志清.高校學(xué)生社團(tuán)在校園創(chuàng)新文化建設(shè)中的作用.教育理論與實(shí)踐,2013.30.
⑩2014年南京交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校學(xué)生“大學(xué)生社團(tuán)參與情況調(diào)查”數(shù)據(jù)分析.
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本文為江蘇省教育廳哲社項(xiàng)目(2013JD880024)“高職院校學(xué)生社團(tuán)自主管理能力培養(yǎng)的研究”階段性研究成果。