論民間舞蹈素材的采集對(duì)于舞蹈作品創(chuàng)編的重要性及意義

葛媛

摘要：新中國(guó)成立后，黨和政府十分重視保護(hù)傳統(tǒng)文化，民間舞蹈就是非常重要的內(nèi)容之一，成立了專門的學(xué)科和研究機(jī)構(gòu)，積極地采集民間舞蹈素材，并將它們創(chuàng)編為各種舞蹈作品。當(dāng)前民間舞蹈素材的采集和舞蹈作品的創(chuàng)編已經(jīng)相對(duì)成熟，發(fā)展程度也越來(lái)越高，凸顯出強(qiáng)烈的科學(xué)化、系統(tǒng)化特征。本文重點(diǎn)論述了采集民間舞蹈素材對(duì)舞蹈作品創(chuàng)編的重要性和意義。

關(guān)鍵詞：民間舞蹈 素材采集 舞蹈作品創(chuàng)編 重要性 意義

我國(guó)有著悠久的歷史和輝煌燦爛的中華文化，有能歌善舞的各族人民，各個(gè)地方在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中形成了獨(dú)特的地域文化，其中涵蓋了多種多樣的民間舞蹈。這些民間舞蹈素材能夠?yàn)槲璧缸髌穭?chuàng)編提供較好的素材，能夠更好地表現(xiàn)出它們自身的文化價(jià)值，傳播豐富多彩的民間文化。

一、重要性

（一）滿足培養(yǎng)專業(yè)舞蹈人才的強(qiáng)烈需求

眾所周知，我國(guó)存在著豐富多彩的地域文化和民族文化，應(yīng)該采集大量的民間舞蹈素材，更好地培養(yǎng)出滿足今后舞蹈演出的強(qiáng)烈需求，相關(guān)單位要積極地行動(dòng)起來(lái)，采集多種類型的民間素材，創(chuàng)編出優(yōu)秀的舞蹈作品，才能更好地培育出具有較高綜合素養(yǎng)的當(dāng)代舞蹈人才。這樣也能夠有效地滿足今后相關(guān)單位對(duì)舞蹈人才的迫切需要，專業(yè)舞蹈人士要盡可能地整合和借鑒多種類型的民族民間舞蹈的精華，切實(shí)整合到民間舞蹈作品中，更好地滿足培育專業(yè)舞蹈人才的強(qiáng)烈需求。

（二）能夠最大限度地反映社會(huì)生產(chǎn)生活

很多因素都能夠影響舞蹈作品的質(zhì)量，然而舞蹈素材所起到的作用無(wú)疑是最大的。如果沒(méi)有優(yōu)秀的舞蹈素材，要想創(chuàng)編出出色的舞蹈作品的難度是可想而知的。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展以及時(shí)代的進(jìn)步，舞蹈作品也要積極地吸收和整合存在于民間的多種優(yōu)秀舞蹈素材，能夠與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)作更好的舞蹈作品。在此過(guò)程中要拋棄過(guò)時(shí)的舞蹈觀念，以新思維和新理念來(lái)整合和運(yùn)用優(yōu)秀的民間舞蹈素材，如此才能最大限度地反映社會(huì)生產(chǎn)生活，創(chuàng)編出質(zhì)量較高的舞蹈作品。出色的素材能夠形成非常具有吸引力的舞蹈，這樣才能更好地將廣大人民群眾吸引到舞蹈運(yùn)動(dòng)中來(lái)，使他們?cè)趨⑴c舞蹈的過(guò)程中充分地理解和體驗(yàn)舞蹈所帶來(lái)的魅力。所選取的現(xiàn)實(shí)素材來(lái)自于活生生的社會(huì)生產(chǎn)和生活，它為舞蹈創(chuàng)作者提供了基礎(chǔ)性的大眾平臺(tái)，所創(chuàng)作的舞蹈作品也能夠?yàn)槿藗儙?lái)一定的生活啟示意義。這樣以來(lái)，舞蹈作品能夠讓人民群眾更好地思考生活和自身，讓舞蹈運(yùn)動(dòng)帶來(lái)強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，這一點(diǎn)在采集民間舞蹈素材，創(chuàng)編舞蹈作品方面具有非常重要的意義。

二、意義

（一）提升舞蹈作品的精彩程度

舞蹈作品《俏夕陽(yáng)》的演出非常精彩，從它精湛的舞蹈動(dòng)作來(lái)看，惟妙惟肖地模仿了民間素材皮影戲中皮影偶人的特點(diǎn)以及風(fēng)格，很好地伸縮了“肘”、“手腕”以及“肩”，運(yùn)用“腿”和“腰”以及關(guān)節(jié)等模仿皮影中木偶人的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，舞者再穿上仿皮影的艷麗服飾，從而使得這部舞蹈作品體現(xiàn)出十分鮮活的“皮影人”特色，能夠創(chuàng)造性地將皮影藝術(shù)運(yùn)用在民間舞蹈編排上，并取得了很好的口碑。

（二）在舞蹈作品中升華民間舞蹈素材

《一個(gè)扭秧歌的人》是一部非常精彩的舞蹈作品，它取材體于一個(gè)獨(dú)特的舞蹈老藝人的人生經(jīng)歷。這部作品向觀眾展示了已經(jīng)處在白發(fā)殘年時(shí)期的舞蹈老藝人，在舞臺(tái)上深情地傾訴著自己對(duì)秧歌的眷戀。這部作品通過(guò)刻畫一個(gè)秧歌藝人的一生，對(duì)當(dāng)時(shí)所有的秧歌民間藝人的悲喜和人生狀態(tài)進(jìn)行了非常真實(shí)的描述。從這部作品的表演中來(lái)看，涵蓋了陜北秧歌中的“擺”、“扭”以及“走場(chǎng)”，也有來(lái)自于山東秧歌的“粗獷”、“樸實(shí)”以及“剛直”，而且還融合了“二人傳”表演中的逗樂(lè)情景。這部作品取材于民間舞蹈藝術(shù)中豐富多彩的表演形式，這部作品的主演是于曉雪，他為了扮演好這個(gè)角色，親自來(lái)到了陜北農(nóng)村向一位老藝人刻苦學(xué)習(xí)，認(rèn)真地聆聽(tīng)他們?nèi)松械耐纯嗪涂鞓?lè)。在積累了這些豐富的素材后，他用心去感受和體驗(yàn)，運(yùn)用最真摯的情感以及樸實(shí)無(wú)華的動(dòng)作形體，向廣大觀眾淋漓盡致地展示了主人公復(fù)雜的內(nèi)心情感。

（三）增強(qiáng)舞蹈創(chuàng)編的表演效果

廣大勞動(dòng)人民創(chuàng)造了豐富多彩的民間舞蹈，不少舞蹈創(chuàng)編者運(yùn)用此類素材，結(jié)合其他的優(yōu)秀舞蹈元素，形成了新的作品。如賈作光老師創(chuàng)作了非常經(jīng)典的《鄂爾多斯》，很好地借鑒了寺廟舞蹈中傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)指動(dòng)作，而且巧妙地融合了蒙古地區(qū)的人民在生產(chǎn)生活中的擠奶和梳發(fā)辮等諸多動(dòng)作，巧妙地模擬了草原動(dòng)物的相關(guān)動(dòng)作，這樣較強(qiáng)地表現(xiàn)出了舞蹈來(lái)源于生活而且高于生活的藝術(shù)道路，完美地融合了“雅”與“俗”，進(jìn)一步提升了舞蹈創(chuàng)編的效果和水平。部分民間舞蹈素材涵蓋了非常優(yōu)秀的舞蹈要素，比如，北京舞蹈學(xué)院所編著的安徽花鼓燈教材中的《大蘭花》組合為例，它很好地吸收了民間表演的優(yōu)秀因素，很巧妙地對(duì)比了小蘭花的活潑可愛(ài)以及大蘭花的端莊優(yōu)美，這也是人物性格類的表演性組合，通過(guò)這種強(qiáng)烈的對(duì)比組合，更加突出了舞蹈主題的描述，而且為人們搜集民間舞蹈素材提供了較好的借鑒。

三、結(jié)語(yǔ)

從上文論述能夠很好地看出，在創(chuàng)編舞蹈作品的過(guò)程中，要切實(shí)吻合民間舞蹈藝術(shù)的發(fā)展變化特征。在選取和采集民間舞蹈素材的過(guò)程中，要親身感受、理解以及運(yùn)用優(yōu)秀的民間舞蹈素材，這樣才能使其在創(chuàng)編舞蹈作品的過(guò)程中發(fā)揮出自身的作用。要意識(shí)到民間蘊(yùn)藏著豐富多彩的舞蹈素材，能夠?yàn)閯?chuàng)編舞蹈作品提供豐富的感性材料；要深刻地把握舞蹈創(chuàng)作和民間素材之間的緊密聯(lián)系，意識(shí)到民間素材在創(chuàng)編舞蹈作品中較高的藝術(shù)價(jià)值。對(duì)廣大舞蹈專業(yè)人士而言，要積極地繼承發(fā)揚(yáng)以及創(chuàng)新由民間舞蹈素材改編而成的優(yōu)秀舞蹈作品，合理地運(yùn)用民間舞蹈素材，為傳承優(yōu)秀的民間素材藝術(shù)作出應(yīng)有的努力。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃明珠.中國(guó)舞蹈藝術(shù)鑒賞指南[M].上海：上海音樂(lè)出版社，2006.

[2]羅雄巖.中國(guó)民間舞蹈文化[M].上海：上海音樂(lè)出版社，2006.

[3]潘志濤.中國(guó)民族民間舞蹈教學(xué)法[M].上海：上海音樂(lè)出版社，2004.