在初中語(yǔ)文教學(xué)中巧創(chuàng)情境的探究

張金霞

摘 要：作為語(yǔ)文課堂活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、合作者，教師要對(duì)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展過(guò)程善于關(guān)注，盡量營(yíng)造一個(gè)民主和諧的教學(xué)環(huán)境，有目的地創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，讓學(xué)生積極地參與到其中，以獲得全新的體驗(yàn)，使語(yǔ)文課上充滿生機(jī)和活力。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，如何巧創(chuàng)情境呢？巧創(chuàng)問(wèn)題情境，啟迪思考，教師必須在“啟”字上下功夫，以“啟”促“學(xué)”，精心創(chuàng)設(shè)問(wèn)題，巧妙提問(wèn)，盡量讓學(xué)生多思。巧創(chuàng)故事情境，領(lǐng)悟事理，適當(dāng)?shù)匾砸恍┥裨捁适?、歷史故事、奇人軼事、生活哲理故事作為情境講述，使語(yǔ)文課顯得有趣生動(dòng)。巧創(chuàng)朗讀情境，品味真意；巧創(chuàng)圖畫情境，感知形象；巧創(chuàng)實(shí)踐情境，探求真知。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文 教學(xué) 巧創(chuàng)情境

中圖分類號(hào)：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2015）03（c）-0201-02

語(yǔ)文課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生都個(gè)性鮮明且具有生命活力，因此，作為課堂活動(dòng)的組織者、合作者和引導(dǎo)者，老師要對(duì)學(xué)生的生命發(fā)展過(guò)程善于關(guān)注，營(yíng)造民主和諧的教學(xué)環(huán)境，有針對(duì)的創(chuàng)造教學(xué)情境，讓學(xué)生熱情飽滿的學(xué)習(xí)，并獲得新的生命體驗(yàn)，使整個(gè)課堂上充滿活力。應(yīng)該按照教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的自身實(shí)際，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)情境，使學(xué)生的積極性能很好地調(diào)動(dòng)起來(lái)，提高課堂教學(xué)的效率。

1 巧創(chuàng)問(wèn)題情境，啟迪思考

古人云：“學(xué)起于思，思起于疑?！彼?，在教授語(yǔ)文課時(shí)，老師要善于提出一些情境問(wèn)題，讓學(xué)生去思考，鼓勵(lì)其自主質(zhì)疑，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)而分析和解決問(wèn)題。通常一個(gè)好的情境問(wèn)題，能很好地激發(fā)學(xué)生的思維，使學(xué)生培養(yǎng)起強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，并積極探索問(wèn)題。要使課堂教學(xué)得到優(yōu)化，老師則須在“啟”字上多下功夫，以“啟”促“學(xué)”，在課堂教學(xué)中要精心創(chuàng)設(shè)問(wèn)題，巧妙提問(wèn)，盡量讓學(xué)生多思，如果經(jīng)常是“學(xué)生說(shuō)不出來(lái)就坐下”，沒(méi)有深入持久地思考，就不利于訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。我們知道有些問(wèn)題學(xué)生可能不能很快、很準(zhǔn)確地解決好，但如果他們進(jìn)行了積極思考，還是會(huì)有所收獲的。這不僅能促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，也使課堂的有效性得到了一定的體現(xiàn)。

首先，老師要對(duì)問(wèn)題進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，探究問(wèn)什么，以及怎么問(wèn)，要有啟發(fā)性的提問(wèn)，且切中要害。比如教樂(lè)府詩(shī)《十五從軍征》時(shí)，筆者問(wèn)學(xué)生：“‘八十始得歸的老兵還鄉(xiāng)后，找到了他的家人嗎？”學(xué)生齊答：“沒(méi)有?！惫P者緊跟著問(wèn)：“老兵的家人為什么都不在了？即使老的逝世了，那至少那些年輕的后代也應(yīng)該在世呀，為什么會(huì)這樣呢？老兵的家人是怎么死的？”問(wèn)題一出，學(xué)生都積極開(kāi)動(dòng)了腦筋。這個(gè)啟發(fā)性很強(qiáng)的問(wèn)題讓學(xué)生腦海中的思維漣漪“一波才動(dòng)萬(wàn)波隨”，學(xué)生聯(lián)想到了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)古代勞動(dòng)人民的巨大禍害，很多人即使沒(méi)上戰(zhàn)場(chǎng)也深受其害。

其次，教師提的問(wèn)題要有發(fā)散性、多元性，還要符合學(xué)生的實(shí)際情況。在教學(xué)《孔乙己》一文時(shí)，筆者讓學(xué)生自由討論：孔乙己到咸亨酒店尋求什么？這一材料本身就有可選擇性、發(fā)散性，所以學(xué)生的思維比較廣闊：有的學(xué)生說(shuō)孔乙己到酒店是為了教小伙計(jì)識(shí)字，以顯示自己的“才華”；有的說(shuō)孔乙己到酒店是為了喝酒，用酒精麻痹自己的神精；還有的說(shuō)孔乙己到酒店找小伙計(jì)、小朋友逗樂(lè)，以尋求自我解脫；甚至有的學(xué)生說(shuō)孔乙己到酒店是為了尋求個(gè)人刺激……由于問(wèn)題本身具有發(fā)散性，它留給學(xué)生思維的空間很廣，學(xué)生大膽地想象、聯(lián)想，學(xué)生的思維更加活躍。

最后，除了教師的提問(wèn)要講究藝術(shù)外，還要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。

2 巧創(chuàng)故事情境，領(lǐng)悟事理

現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，不少具有深邃思想和矛盾情節(jié)的故事，通常都有著意味深長(zhǎng)的涵義，透露著樸素，教育意義頗有深度。而好的故事也總是能吸引人的眼球。語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，可以講述一些情境故事，如：神話故事、歷史故事、生活哲理故事、奇人軼事等作為情境，使語(yǔ)文課堂氣氛活躍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并對(duì)故事有充分的回味和思考。

在語(yǔ)文課堂里，故事的選材有很多，教師要善于選取好的故事情境，這樣既能激發(fā)學(xué)生興趣、增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)、開(kāi)闊學(xué)生的視野，又能培養(yǎng)學(xué)生分析探究問(wèn)題的能力，還能震撼學(xué)生的心靈，使之產(chǎn)生認(rèn)同感，領(lǐng)悟其中的道理。

如教魯迅的《藤野先生》一課時(shí)，筆者講了這樣一個(gè)歷史故事：魯迅在1904年9月到1906年3月曾去日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校求學(xué)，在這期間，他經(jīng)歷了許多事情：他最初在東京求學(xué)，因看不慣清國(guó)留學(xué)生的作為，于是轉(zhuǎn)到仙臺(tái)，在仙臺(tái)期間，他因是中國(guó)人而遭到匿名信的侮辱，后來(lái)在看電影時(shí)，影片中是日本戰(zhàn)勝而過(guò)的情形，卻有中國(guó)人給俄國(guó)人當(dāng)偵探，被砍頭時(shí)，圍看的中國(guó)人卻叫好。從那以后，魯迅便覺(jué)得學(xué)醫(yī)不是那么重要，因?yàn)橛薇康膰?guó)民，即便有著健全的體格，茁壯的身軀，也只能是毫無(wú)作為的示眾的材料和看客。當(dāng)前的第一要?jiǎng)?wù)就是改變他們的精神，而當(dāng)時(shí)改變?nèi)藗兙竦耐緩骄褪强课乃嚨耐茝V，于是想到了提倡文藝運(yùn)動(dòng)。這樣，魯迅開(kāi)始棄醫(yī)從文。

這樣一個(gè)歷史故事一出，教室里頓時(shí)鴉雀無(wú)聲，學(xué)生們個(gè)個(gè)面色凝重，表情嚴(yán)肅，因?yàn)樗麄兊男撵`受到了歷史故事的撞擊。

3 巧創(chuàng)朗讀情境，品味真意

“書讀百遍，其義自見(jiàn)”。多讀，可以讓學(xué)生能更好地把握文本含義。所謂朗讀，就是用清晰響亮的聲音富有感情地讀出來(lái)。語(yǔ)言的形象色彩可以通過(guò)朗讀感受到，朗讀能把文字的東西轉(zhuǎn)化為具體生動(dòng)的東西，平時(shí)的抒情詩(shī)文、文言文等聲情并茂的作品教學(xué)中尤其適宜采用。朗讀能有助于學(xué)生積累素材、培養(yǎng)良好的語(yǔ)感、體驗(yàn)品味，達(dá)到熏陶感染、潛移默化的目的。

朗讀的形式可以多樣，如：自由朗讀、齊聲朗讀、分角色朗讀，也可全文朗讀、分小節(jié)朗讀、個(gè)別語(yǔ)句朗讀、重點(diǎn)字詞朗讀；內(nèi)容也可以靈活選擇。

例如，杜牧的《赤壁》分析完后，把學(xué)生分成兩個(gè)大組：一組讀敘事部分“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝”；另一組讀議論部分“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，這樣詩(shī)的表達(dá)方式和層析結(jié)構(gòu)會(huì)更加明確。又如蘇軾的《江城子·密州出獵》分析完后，讓一位學(xué)生領(lǐng)讀總起句“老夫聊發(fā)少年狂”，再由其他所有學(xué)生朗讀具體寫其“狂”的詩(shī)句，對(duì)此可以加深學(xué)生對(duì)詩(shī)詞以及詩(shī)人情感的解決。

讀有多次，一讀，要讀準(zhǔn)字音；二讀，要讀準(zhǔn)節(jié)奏；三讀，要讀出感情。不可能一次讀完就能“讀出感情”，理解層次是需要隨著對(duì)課文的逐步深入而提升的。這就需要通過(guò)朗讀來(lái)加強(qiáng)理解，使朗讀的要求也逐步提高。如王勃的《送杜少府之任蜀州》，“城闕/輔/三秦，風(fēng)煙/望/五津。與君/離別/意，同是/宦游人，海內(nèi)/存/知已，天涯/若/比鄰。無(wú)為/在/歧路，兒女 /共/沾巾?！痹?shī)句的朗讀節(jié)奏要準(zhǔn)，對(duì)古詩(shī)的含義理解有幫助，朗讀時(shí)具有語(yǔ)氣和語(yǔ)勢(shì)，則益于體會(huì)詩(shī)句的情感和氣勢(shì)，具有抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏的節(jié)奏感。經(jīng)過(guò)多形式、多方位的朗讀，古詩(shī)的節(jié)奏感和韻律感會(huì)深深地吸引學(xué)生，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣不但被激發(fā)了，還為體味詩(shī)詞的意境以及理解詩(shī)詞打下了基礎(chǔ)。

4 巧創(chuàng)圖畫情境，感知形象

用線條、色彩描繪出來(lái)的形象即圖畫，其特點(diǎn)是直觀、可感，使學(xué)生的興趣從視覺(jué)感官上得到激發(fā)，所以在語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，可通過(guò)圖畫情境的創(chuàng)設(shè)，展示形象，讓課文情境得到再現(xiàn)，使學(xué)生在形象感受的同時(shí)對(duì)課本內(nèi)容加深理解。

例如，清代小說(shuō)家蒲松齡的短篇小說(shuō)《狼》雖僅有202字，卻栩栩如生地塑造了一個(gè)敢于與狼斗爭(zhēng)的屠夫形象，給人以深刻的啟迪。人們普遍認(rèn)為屠夫是果斷勇猛、無(wú)所畏懼的，但實(shí)際上并非如此，屠夫的這種性格完全是“逼”出來(lái)的為了讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)屠夫的這種性格特征，筆者畫了四幅圖畫，用媒體展示給大家。請(qǐng)大家看屠夫殺狼的4個(gè)階段和他的表現(xiàn)。

（1）想躲避惡狼。屠夫“晚歸”“途中兩狼綴行甚遠(yuǎn)”，屠夫初遇狼，大驚失色，拼命逃跑，想躲開(kāi)惡狼。殊不知，這一跑正暴露了自己的軟弱，狼以為此人可欺，放膽追逐。此時(shí)的屠夫絕無(wú)“勇猛”可言。屠夫如果一味跑下去，筋疲力盡必被狼所食。

（2）想討好惡狼。屠夫見(jiàn)躲避不成，便主動(dòng)伸出友好的手——“投以骨”，希冀惡狼來(lái)個(gè)“投桃報(bào)李”，放過(guò)自己。豈料，“剩骨”正勾起狼的貪欲，兩狼達(dá)成了共識(shí)，“一狼得骨止，一狼仍從”，骨盡，則“并驅(qū)如故”?！岸Y物”不要白不要，人也不能放過(guò)。此時(shí)的屠夫想息事寧人，破財(cái)免災(zāi)，也絕無(wú)“勇猛”可言。狼如此“并驅(qū)”，無(wú)“剩骨”的屠夫必將遭險(xiǎn)。

（3）想威嚇惡狼。屠夫見(jiàn)形勢(shì)危急，性命難保，便“馳擔(dān)持刀”進(jìn)行恐嚇，大有“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”的架勢(shì)?？蛇@騙不了狡猾的狼，你不敢下刀便是軟弱的佐證。狼自有辦法：一“坐于前”，一“攻其后”，假如再不下手，即使有明晃晃的屠刀，色厲內(nèi)荏的屠戶也難免被狼所害。

（4）決定刀劈惡狼。屠夫見(jiàn)躲避、討好、威嚇惡狼均不奏效。擺脫不了糾纏，與其坐而待斃，不如奮起抗?fàn)帲此酪徊霸摮鍪謺r(shí)就出手”，“暴起，以刀劈狼首”，又“自后斷其股”競(jìng)收到意想不到的效果——耀武揚(yáng)威、步步緊逼的狼“頃刻兩斃”了。原來(lái)狼并沒(méi)有我們想象的那么可怕，關(guān)鍵在于人有沒(méi)有斗爭(zhēng)的勇氣。

可見(jiàn)，屠夫的性格是動(dòng)態(tài)的、變化的，并非一開(kāi)始就是“勇猛”的。屠夫的身上也反映出人們對(duì)待惡勢(shì)力的四種態(tài)度：逃避、諂媚、中立、斗爭(zhēng)，作者“雜取種種人，合成一個(gè)人”的手法，豐富了作品的思想內(nèi)容，增強(qiáng)了表現(xiàn)力，具有普遍的指導(dǎo)意義。利。

5 巧創(chuàng)實(shí)踐情境，探求真知

“實(shí)踐出真知”：井底之蛙只有跳出井來(lái)才能感知世界的美麗和寬廣；“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。相信“小馬過(guò)河”的故事，三歲幼童也知曉。教育心理學(xué)家也表示，在愉快的情境中動(dòng)手實(shí)踐，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)源動(dòng)力，促發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知要求，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和熱情，如此看來(lái)，實(shí)踐對(duì)探求真知具有重要的作用。語(yǔ)文教學(xué)中，實(shí)踐情境創(chuàng)設(shè)合適，定會(huì)使學(xué)生興致盎然，教學(xué)效果也能達(dá)到事半功倍的目的。

比如，在學(xué)習(xí)《事物的正確答案不止一個(gè)》時(shí)，筆者讓學(xué)生將一張正方形紙折一折，讓其探求能折出幾個(gè)角。這一小活動(dòng)激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造欲望，隨之“三、四、五、六、七、九”等答案不斷涌出。雖然一張紙是簡(jiǎn)單易求的，但學(xué)生親手設(shè)計(jì)得出來(lái)的各種答案卻豐富多彩，這無(wú)不體現(xiàn)著學(xué)生的智慧與創(chuàng)造力。而這正與本文得出的結(jié)論，即“任何人都有可能成為富有創(chuàng)造性的人”相一致。

教無(wú)定法，貴在得法。從實(shí)際情況出發(fā)，教學(xué)情境恰當(dāng)，不但能使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚，體驗(yàn)不同的學(xué)習(xí)情趣，對(duì)文章內(nèi)容能夠深入地領(lǐng)悟，提高教學(xué)效率，還可以提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。通過(guò)巧創(chuàng)教學(xué)情境，使語(yǔ)文課堂呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的景象。

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