人文關(guān)懷視域下的高校思想政治教育初探

涂乃天

摘 要：人文關(guān)懷是當(dāng)前高校思想政治教育的關(guān)鍵，兩者具有明顯的價(jià)值統(tǒng)一性。在開展高校思想政治教育工作的過程中，必須要重視人文關(guān)懷層面的不足之處，在遵循基于人文關(guān)懷的高校思想政治教育工作的基本原則之上，通過課堂教學(xué)、學(xué)生社團(tuán)以及校園網(wǎng)絡(luò)等多種途徑實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育工作中人文關(guān)懷的有效滲透和落實(shí)，提高高校思想政治教育的整體成效。

關(guān)鍵詞：思想政治教育 高校 人文關(guān)懷 政治教育

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號：1674-098X（2015）03（c）-0147-02

高校思想政治教育與人文關(guān)懷兩者之間存在明顯的價(jià)值統(tǒng)一性，在開展高校思想政治教育工作的過程中，重視人文關(guān)懷的有效實(shí)施是提高思想政治教育成效的重要手段。然而，雖然說近些年我國高校思想政治教育工作中人文關(guān)懷的實(shí)踐工作有了長足的進(jìn)展，但是卻仍然存在很多不足，并沒有充分發(fā)揮人文關(guān)懷在塑造人、培養(yǎng)人、完善人等方面作用和價(jià)值。針對這種情況，該文就從人文關(guān)懷的視域，對高校思想政治教育的不足、所應(yīng)遵循的基本原則以及具體的實(shí)踐策略等問題進(jìn)行了探討。

1 高校思想政治教育與人文關(guān)懷的價(jià)值統(tǒng)一性

探討高校思想政治教育與人文關(guān)懷兩者之間的價(jià)值統(tǒng)一性，分析兩者之間的相互關(guān)聯(lián)與內(nèi)在契合度，是對人文關(guān)懷視域下的高校思想政治教育工作有一個(gè)科學(xué)地的認(rèn)識(shí)的前提，也提高高校思想政治教育工作的針對性和實(shí)效性，促進(jìn)人文關(guān)懷理念在教育過程中得以貫徹和落實(shí)的理論基礎(chǔ)。因此，該文首先對高校學(xué)生思想政治教育與人文關(guān)懷的價(jià)值統(tǒng)一性問題進(jìn)行了分析。

對于高校思想政治教育和人文關(guān)懷來說，兩者都是從現(xiàn)實(shí)的人出發(fā)、從具體的人出發(fā)的，而且兩者都是以馬克思主義的人學(xué)思想和科學(xué)的發(fā)展觀作為指導(dǎo)思想的，因此，兩者之間在理論基礎(chǔ)上的淵源和統(tǒng)一性也是顯而易見的。也就是說，高校思想政治教育與人文關(guān)懷，均以現(xiàn)實(shí)生活中的人為關(guān)懷對象。馬克思曾經(jīng)指出：“離開人的聯(lián)系和關(guān)系就無法理解人的社會(huì)生活，無法理解人的存在和發(fā)展。無論是人的能力的形成和發(fā)展，還是人的個(gè)性的張揚(yáng)與開發(fā)，都受制于他所生活的社會(huì)關(guān)系?！庇纱丝梢姡咝Ｋ枷胝谓逃鳛橐环N主體性的活動(dòng)，要促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，就必須始終與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系。而另一方面，人文關(guān)懷，則是立足于現(xiàn)實(shí)的、具體的人，重視的是人的獨(dú)立人格、維護(hù)的是人的尊嚴(yán)、關(guān)懷的是人的生命價(jià)值、關(guān)注的是人的自由發(fā)展。因此，在本質(zhì)上來說，兩者均是以現(xiàn)實(shí)生活中的人作為關(guān)懷對象的，從而體現(xiàn)并確保了兩者之間的價(jià)值統(tǒng)一性。

2 高校思想政治教育中人文關(guān)懷的不足之處

雖然說，隨著近些年高校教育改革的推進(jìn)，人文關(guān)懷開始逐漸得到了高校思想政治教育工作者的重視和關(guān)注，在所開展的高校學(xué)生思想政治教育工作中，人文關(guān)懷的內(nèi)容、途徑都得到了明顯的豐富和拓展，高校學(xué)生的人文環(huán)境也得到了明顯的優(yōu)化和改善。但是，從人文關(guān)懷的角度來分析，目前我國的高校思想政治教育普遍存在以下兩點(diǎn)不足：

首先，部分高校的學(xué)生思想政治教育中的人文關(guān)懷存在重形式輕實(shí)效的問題。這一問題突出表現(xiàn)在在開展高校學(xué)生的思想政治教育工作時(shí)，人文關(guān)懷的形式主義嚴(yán)重，存在功利心理和浮躁心理，部分高校思想政治教育工作者過分重視人文關(guān)懷的過程，而卻忽略甚至無視人文關(guān)懷的實(shí)效。

其次，所開展的高校思想政治教育工作的人文關(guān)懷，沒有合理的處理好群體與個(gè)體之間的關(guān)系。簡單來說，就是部分高校思想政治教育工作者在開展實(shí)際工作的過程中，存在重視群體關(guān)懷而卻忽略了學(xué)生個(gè)性成長的狀況，這種不尊重學(xué)生之間的個(gè)體差異，忽視了學(xué)生的個(gè)性成長的情況，往往會(huì)使得所開展教育工作出現(xiàn)整齊劃一、枯燥刻板的問題，無法滿足學(xué)生的個(gè)性化需求，與人文關(guān)懷的要求背道而馳。

3 基于人文關(guān)懷的高校思想政治教育應(yīng)遵循的基本原則

在開展高校思想政治教育的工作過程中，要真正的體現(xiàn)出人文關(guān)懷的價(jià)值取向，真正的實(shí)現(xiàn)尊重人、理解人、發(fā)展人和完善人的目的，就必須要注意遵循以下幾點(diǎn)基本原則：

首先，科學(xué)化的原則。在開展高校思想政治教育的過程中，要充分體現(xiàn)人文關(guān)懷的價(jià)值取向，其中最為關(guān)鍵的一點(diǎn)，就是要注意遵循科學(xué)化的基本原則?？茖W(xué)化的基本原則，概況來說，主要包括以下幾點(diǎn)：一是，在教育的過程中，一定要以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，以此來確保所開展的教育工作的科學(xué)性，避免工作的盲目性和無效性；二是，在教育的過程中，一定要注意掌握科學(xué)的教育方式，以理服人、以情動(dòng)人，通過平等的態(tài)度、民主的作風(fēng)以及疏導(dǎo)的技巧來實(shí)現(xiàn)教育的目的，促進(jìn)學(xué)生思想政治水平的提升；三是，所開展的教育要有一個(gè)科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，始終將促進(jìn)學(xué)生的自由、全面、健康發(fā)展作為衡量所開展的教育工作成效的重要標(biāo)準(zhǔn)，以此來確保人文關(guān)懷視域下的高校思想政治教育工作的科學(xué)化發(fā)展。

其次，人文化的原則。在開展高校學(xué)生思想政治教育工作的過程中，要注意堅(jiān)持人文化的基本原則，是確保人文關(guān)懷在所開展的教育工作中得以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。人文化，簡單來說，實(shí)際上指的就是人所具有的豐富的人文知識(shí)和高尚的人文精神，針對學(xué)生個(gè)體來說，其通常以學(xué)生的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀的方式來加以呈現(xiàn)。高校學(xué)生的思想政治教育工作，從根本上來說，實(shí)際上也是一個(gè)人文化的過程，在這個(gè)過程中，教育工作者通過關(guān)注學(xué)生的人生價(jià)值、人生理想以及人生意義等內(nèi)容，對學(xué)生的精神世界予以關(guān)懷，確保人文關(guān)懷的價(jià)值取向在所開展的教育工作中的充分體現(xiàn)。

再次，生活化的原則。人們所生活的現(xiàn)實(shí)世界，是人之所以存在的社會(huì)共同場所與基本視域，這一點(diǎn)對于高校學(xué)生來說亦是如此。與此相對應(yīng)的，在開展高校學(xué)生的思想政治教育工作時(shí)，要確保人文關(guān)懷的充分體現(xiàn)，其中非常重要的一點(diǎn)就是要讓所開展的思想政治教育工作走向?qū)W生的生活，回歸學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，將教育活動(dòng)與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來，通過對學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的重視與關(guān)注來提高學(xué)生對于生活的理解和生活的體悟，讓所開展的教育工作與學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活緊密的聯(lián)系起來，將空洞的大道理轉(zhuǎn)化為與學(xué)生的生活密切相關(guān)的小道理，貫徹滲透到學(xué)生的日常生活之中，以此來強(qiáng)化所開展的教育工作的效果。

最后，藝術(shù)化的原則。藝術(shù)化的原則，指的是人文關(guān)懷視域下的思想政治教育工作的實(shí)現(xiàn)路徑應(yīng)注意講求藝術(shù)性。不但要注意堅(jiān)持將顯性教育與隱性教育相結(jié)合，科學(xué)的整合學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中的隱性教育因素，還要注意搭建有效的工作平臺(tái)，通過文化、藝術(shù)以及體育等多種方法來進(jìn)行滲透和整合，從而在潛移默化中實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的教育和引導(dǎo)。

4 基于人文關(guān)懷的高校思想政治教育應(yīng)采取的策略

在前文分析的基礎(chǔ)上，針對人文關(guān)懷視域下的高校思想政治教育工作，特提出了如下幾點(diǎn)策略，以期能夠改善目前高校思想政治教育人文關(guān)懷的不足之處，提高高校思想政治教育的整體成效。

首先，要注意以課堂教學(xué)為載體，確保人文關(guān)懷的有效落實(shí)。課堂教學(xué)是加強(qiáng)高校思想政治教育工作中人文關(guān)懷的主要途徑，也是確保人文關(guān)懷有效落實(shí)的關(guān)鍵。因此，在開展課堂教育教學(xué)的過程中，重視人文關(guān)懷，讓學(xué)生在和諧、關(guān)愛的氣氛中進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流是十分必要的。要實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷在課堂教學(xué)中的有效落實(shí)，不但要注意將課堂教育教學(xué)活動(dòng)與高校學(xué)生的實(shí)際生活結(jié)合起來，還要注意根據(jù)教學(xué)的特點(diǎn)，將知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)以及人文關(guān)懷結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)教育目的。

其次，要注意以學(xué)生社團(tuán)為載體，實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷的有效滲透。學(xué)生社團(tuán)是高校校園文化建設(shè)的重要力量，也是實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作中人文關(guān)懷有效滲透的重要載體。通過學(xué)生社團(tuán)給予學(xué)生一個(gè)自我展示的平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生開展自我教育，能夠讓學(xué)生在積極、主動(dòng)、能動(dòng)的付出的同時(shí)，體驗(yàn)收獲和成功的過程，這是學(xué)生從主體視角的層面出發(fā)來感受人文關(guān)懷的一種非常有效的方式。要充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用，借此來實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷的有效滲透，一是，要注意在開展社團(tuán)活動(dòng)的過程中，師生之間、生生之間，要及時(shí)進(jìn)行溝通和交流，要真實(shí)、誠實(shí)的表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法；二是，要注意加強(qiáng)對學(xué)生社團(tuán)的規(guī)范化管理，重視學(xué)生社團(tuán)的引導(dǎo)和管理工作，確保其健康發(fā)展；三是，要注意幫助學(xué)生社團(tuán)根據(jù)各自的特點(diǎn)，來積極的組織各種學(xué)生活動(dòng)，例如：書畫展覽、攝影展覽、旅游觀察或是社會(huì)調(diào)查等等，借此來讓學(xué)生在實(shí)踐的過程中，切身體會(huì)人文關(guān)懷的重要性。

最后，要注意以校園網(wǎng)絡(luò)為載體，實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷的科學(xué)創(chuàng)新。網(wǎng)絡(luò)具有資源豐富、傳輸快捷、平等開發(fā)等特點(diǎn)，且深受高校學(xué)生的青睞。在開展高校思想政治教育工作時(shí)，就可以通過科學(xué)的利用校園網(wǎng)絡(luò)來提高高校思想政治教育工作中人文關(guān)懷的實(shí)效，合理處理群體與個(gè)體之間的關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育中人文關(guān)懷的科學(xué)創(chuàng)新。要充分發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)在高校思想政治教育人文關(guān)懷貫徹落實(shí)中的作用，高?？梢愿鶕?jù)本校的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際需求，來有針對性的進(jìn)行，例如：可以建設(shè)一個(gè)思想政治教育專題網(wǎng)站，為學(xué)生提供一個(gè)方便、快捷、針對性強(qiáng)、互動(dòng)便利的平臺(tái)，以便教育者和學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間的及時(shí)溝通和交流，在提高所高校思想政治教育的親和力和感染力的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷滲透和落實(shí)途徑的有效創(chuàng)新。

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