當(dāng)代大學(xué)生生命意識狀況調(diào)查
——以廣東外語外貿(mào)大學(xué)南國商學(xué)院為例

曾伊納 麥健輝 溫嵐

當(dāng)代大學(xué)生生命意識狀況調(diào)查
——以廣東外語外貿(mào)大學(xué)南國商學(xué)院為例

曾伊納 麥健輝 溫嵐

近年來，大學(xué)生輕視生命的現(xiàn)象引發(fā)社會大眾關(guān)注，這在一定程度上暴露了大學(xué)生生命意識缺失的問題。為了解當(dāng)代大學(xué)生的生命意識狀況，筆者自編問卷《大學(xué)生生命意識狀況調(diào)查問卷》以廣東外語外貿(mào)大學(xué)在校學(xué)生為例，對其進行抽樣調(diào)查，了解高校學(xué)生對生命意識認識的現(xiàn)狀，問卷數(shù)據(jù)使用Excel以及SPSS19.0統(tǒng)計軟件進行整理分析。調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對生命意識的理論觀念與現(xiàn)實觀點存在差異，本文試圖從其差異性出發(fā)，尋找提升大學(xué)生生命意識的可行方法，從而健全大學(xué)生生命教育體系。

生命意識；大學(xué)生；調(diào)查

所謂“生命意識”，是個體意識到自己生命的存在，意識到他人生命的存在，意識到世界上一切生命的存在，以及生命間錯綜復(fù)雜聯(lián)系的自我意識。大學(xué)生生命意識是大學(xué)生基于自我體驗所形成對生命的態(tài)度以及行為，決定著大學(xué)生的生命存在和質(zhì)量。由于當(dāng)代大學(xué)生生命教育的缺失，部分大學(xué)生在面對壓力或遭受挫折時，會選擇自殘、輕生等極度消極的方式來應(yīng)對。調(diào)查顯示，大學(xué)生自殺率為一般人口的兩至四倍，已成為大學(xué)生非正常死亡的主要原因之一[1]。大學(xué)生主要意識淡薄已引起各界關(guān)注，同時也引發(fā)了人們對大學(xué)生生命意識現(xiàn)狀的深入思考。在我國，大學(xué)生生命意識教育仍處于起步階段，關(guān)于大學(xué)生生命意識現(xiàn)狀、原因、針對性研究還不夠充分。

為此，筆者團隊于2014年至2015年間，對廣東外語外貿(mào)大學(xué)南國商學(xué)院在校學(xué)生進行問卷調(diào)查，調(diào)查工具為自編問卷《大學(xué)生生命意識狀況調(diào)查問卷》。其中發(fā)放問卷共計850份，回收796份，回收有效率達93.65%。調(diào)查對象涵蓋四個年級，其中大四占2.39%，大三占38.94%，大二占35.3%，大一占23.37%。

一、對生命認識的理解

生命意識的核心是生命認識。一個人對某一生命客體的意識，總是將其納入到客觀事物中去感知、觀察，從而認識到這一生命客體的意義。因此，在本次調(diào)查中，首先分析當(dāng)今大學(xué)生對生命客體的概念認識。在問卷中“你所理解的生命是什么？”一題上，近九成的同學(xué)態(tài)度積極，其中16.33%的同學(xué)認為因為會死亡，所以會珍惜每一天，72.99%的同學(xué)相信廣闊的人生體驗會使生命更豐富。

表1 “你所理解的生命是什么？”一題的選項比例分析

二、對生命價值的感悟

對生命意識的認識也體現(xiàn)在對生命價值的認識?！吧鼉r值”，簡而言之，即主體認為生活是有意義的?；羝战鹚勾髮W(xué)的社會科學(xué)工作者曾做過調(diào)查，當(dāng)問及大學(xué)生們目前最重要的事是什么時，78%的學(xué)生回答他們的首要目標(biāo)是尋找人生的目的和意義。[2]筆者從大學(xué)生對實現(xiàn)自身價值的可控性以及相關(guān)性出發(fā)，發(fā)現(xiàn)92.83%的學(xué)生認為“自己可以主導(dǎo)自己的生命”，93.22%的學(xué)生認識到自己的生命是與“重要他人”息息相關(guān)的。題目采用5點計分法，5分代表“完全同意”，1分代表“完全不同意”，將上述兩題的選項量化后并進行斯皮爾曼相關(guān)分析。如表2所示，當(dāng)置信度（雙側(cè)）為0.01時，生命的主導(dǎo)性與生命的相關(guān)性具有較顯著的相關(guān)性。

表2 關(guān)于對生命感悟的兩題的相關(guān)分析

**在置信度（雙側(cè)）為0.01時，相關(guān)性是顯著的

三、面對挫折的態(tài)度

當(dāng)代大學(xué)生擁有良好的教育資源和背景，接受著良好教育的熏陶，盡管現(xiàn)今中國仍沒有建立較完整的生命教育體系，但中國特色社會主義文化所弘揚的積極健康向上的生命觀還是滲透在我們所接觸到的各種領(lǐng)域中，因此大學(xué)生能夠擁有較正確的生命意識觀。但在問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)在模擬設(shè)置的場景中，部分大學(xué)生做出的選擇與其所形成的理論認知出現(xiàn)了偏差。

表3 面對挫折的態(tài)度調(diào)查

從表3中可知，面對挫折時學(xué)生選擇逃避或絕對悲觀的占26.88%；而面對挫折時盡管大部分學(xué)生都會選擇向身邊人求救，但仍有相當(dāng)一部分學(xué)生選擇獨自承擔(dān)。當(dāng)這部分個體不能直面挫折，無法通過外界舒緩壓力時，就容易導(dǎo)致了輕生現(xiàn)象的發(fā)生。

四、對生命教育的看法

大學(xué)生輕生現(xiàn)象頻發(fā)是其生命意識缺失的表現(xiàn)，而生命意識缺失最主要的原因是大學(xué)生對生命意識的理論認知與現(xiàn)實體會存在偏差。作為高校德育教育中的一項內(nèi)容，生命教育應(yīng)該能夠有針對性地縮小這一偏差。

通過“您認為生命教育以下列哪種途徑開展更有效？”一題調(diào)查得知，將近七成的大學(xué)生認為通過戶外拓展活動開展生命教育更有效；而14.95%的學(xué)生則傾向于開設(shè)專門的生命課程教育課；9.42%的同學(xué)選擇了開展主題班會或座談會。

表4 “您認為生命教育通過一下哪種途徑開展更有效”一題的選項比例分析

為此，高校應(yīng)加強生命教育，創(chuàng)新生命教育形式，除了傳統(tǒng)的教學(xué)課程之外，戶外拓展活動、主題班會或座談會、模擬情景等新穎的形式都更符合當(dāng)代大學(xué)生的需要。

五、總結(jié)與對策建議

學(xué)校、家庭、社會應(yīng)當(dāng)共同努力，加強學(xué)生的生命教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的生命價值觀，提高學(xué)生的生命意識。學(xué)校應(yīng)開展以思想品德教學(xué)為主渠道的德育，構(gòu)建生命認識化的體驗式課堂，開發(fā)課堂潛能，激發(fā)大學(xué)生的生命價值。[3]將生命教育課程納入大學(xué)教育計劃之中，更多地關(guān)注大學(xué)生的生存與發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的生命意識。開展豐富多彩的校園文化活動以及社會實踐活動，讓大學(xué)生在活動中體驗生存，培養(yǎng)生命情感。家庭和社會是大學(xué)生接觸較多的重要場所。家庭是每個學(xué)生成長的搖籃，因而家長應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注子女的生命意識狀況，建立融洽的家庭氛圍。而社會大眾以及媒體對其影響也頗為關(guān)鍵，應(yīng)注重傳播具有良好社會風(fēng)氣的文化，對諸如連環(huán)自殺、自殺直播等嚴(yán)重消極事件，不應(yīng)過多報道或放大宣傳，控制好輕生事件的“傳染途徑”，杜絕自殺事件的“骨牌效應(yīng)”現(xiàn)象出現(xiàn)。[4]

大學(xué)生是祖國的棟梁，是祖國未來的希望，生命意識缺失矛盾的現(xiàn)象亟需解決。我們必須從自身的教育機制中反思，不斷改進，提高當(dāng)代大學(xué)生的生命意識，防止校園暴力，提升大學(xué)生的生命質(zhì)量與生命價值。

[1]于情，王禮桂.大學(xué)生自殺問題研究進展[T].中國社會醫(yī)學(xué)雜志.2004，21（4）：277-279.

[2]劉湘平.尋找生命的意義——弗蘭克爾的意義治療學(xué)說[M].武漢；湖北教育出版社，1999；43.

[3]連淑芳，魏傳成.當(dāng)代大學(xué)生生命意識狀況調(diào)查報告[M]思想理論教育2007（02）：61-65.

[4]溫嵐.探析大學(xué)生生命教育的體驗式教學(xué)模式[J].新課程研究（中旬刊），2013（10）：78-80.

（作者單位：廣東外語外貿(mào)大學(xué)南國商學(xué)院）

廣東省本科高校省級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目“我校學(xué)生生命價值意識的調(diào)查分析”，項目編號：1262013021.