《中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論》的生態(tài)式建構(gòu)

李澤萍

摘 要：《中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論》以中小學(xué)美術(shù)教育為對(duì)象進(jìn)行研究和教學(xué)，其教學(xué)目的必須與基礎(chǔ)美術(shù)教育的需要進(jìn)行生態(tài)“銜接”，形成統(tǒng)一的美術(shù)教育“生態(tài)鏈”和“生態(tài)整體”。本文從理論引導(dǎo)與知識(shí)結(jié)構(gòu)、中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的目標(biāo)、“中小學(xué)美術(shù)教材”展開“基礎(chǔ)銜接”的生態(tài)式教學(xué)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論；生態(tài)式；基礎(chǔ)銜接；教學(xué)目標(biāo)

在我國中小學(xué)美術(shù)教育改革中，高師美術(shù)教育與中小學(xué)課程設(shè)置不一致，或者缺少緊密的鏈接，我們培養(yǎng)出的教師怎么能夠勝任中小學(xué)的美術(shù)教學(xué)工作呢？因此，相對(duì)于新課改，課程設(shè)置必須有相對(duì)應(yīng)的專業(yè)基礎(chǔ)美術(shù)教育課。美術(shù)學(xué)（教師教育）專業(yè)的專業(yè)性應(yīng)該體現(xiàn)為培育出合格的中小學(xué)美術(shù)教師，人才培養(yǎng)計(jì)劃與中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的需要緊密相結(jié)合，做好高師美術(shù)教育與中小學(xué)的鏈接。

1 理論引導(dǎo)與知識(shí)結(jié)構(gòu)相銜接

當(dāng)今學(xué)生群體在知識(shí)結(jié)構(gòu)方面，受網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊以及社會(huì)諸多活動(dòng)的影響，主要特征呈現(xiàn)多元性、寬泛性、即時(shí)性與時(shí)尚性。對(duì)于《中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論》一系列理論知識(shí)根本不感興趣。

在實(shí)習(xí)過程中，筆者發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生認(rèn)為做老師就是寫寫教案、講講課、改改作業(yè)，不需要花費(fèi)時(shí)間訓(xùn)練、研究美術(shù)教學(xué)方法，對(duì)于這門課程可學(xué)可不學(xué)。只對(duì)素描、水彩、油畫、國畫、設(shè)計(jì)等技法課感興趣，認(rèn)為“畫得好就教得好”。潘公凱先生說過：“一個(gè)中小學(xué)的美術(shù)老師會(huì)畫畫或會(huì)做雕塑并不代表他就是一個(gè)懂得怎么教孩子的合格的美術(shù)老師?！盵1]為此，在本課程進(jìn)行理論引導(dǎo)的同時(shí)，應(yīng)該在合理評(píng)判當(dāng)今學(xué)生群體知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，根據(jù)每位學(xué)生的知識(shí)背景與知識(shí)結(jié)構(gòu)的差異性，有教無類的同時(shí)做到因材施教，使理論引導(dǎo)與學(xué)生個(gè)體的差異性與特殊性知識(shí)結(jié)構(gòu)做到生態(tài)式銜接。

2 與中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的目標(biāo)相銜接

中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的目標(biāo)主要體現(xiàn)在“美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)”上，簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”?！靶抡n標(biāo)”理念所體現(xiàn)的便是一種趨向生態(tài)化的課程。因此，本課程的教學(xué)目標(biāo)必須與“新課標(biāo)”相銜接，建立一種完整的生態(tài)關(guān)系，互生互助。它需要教師改變思維定勢(shì)，尋找美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的鏈接點(diǎn)，設(shè)計(jì)出生態(tài)式的美術(shù)課程。要求實(shí)現(xiàn)美術(shù)基礎(chǔ)教育課程從學(xué)科本位、知識(shí)本位向關(guān)注每一位學(xué)生發(fā)展的轉(zhuǎn)變，并且依據(jù)“知識(shí)與技能”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度來描述美術(shù)教學(xué)目標(biāo)，由注重知識(shí)技能的傳遞轉(zhuǎn)向注重人的感性生成。以下是“美術(shù)新課標(biāo)”的一些具體內(nèi)容表述：

（1）注重多學(xué)科多領(lǐng)域的綜合性與滲透性。多學(xué)科多領(lǐng)域綜合并不是“拼盤”，是融合與滲透；不是追求形式，要“貌似”更要“神似”。例如，“美術(shù)新課標(biāo)”雖分為《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》和《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（試驗(yàn)）》，再表述針對(duì)中小學(xué)不同發(fā)展階段呈現(xiàn)階梯狀，但是文本結(jié)構(gòu)、課程目標(biāo)和價(jià)值理念具有內(nèi)在的一致性。最大的不同之處是課程內(nèi)容的劃分，前者按照中活動(dòng)方式劃分四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，即“造型·表現(xiàn)”、“欣賞·評(píng)述”、“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”、“綜合·探索”，但是他們相互之間各有側(cè)重又相輔相成，形成一個(gè)開放性的美術(shù)課程結(jié)構(gòu)。學(xué)生可參與體驗(yàn)、主動(dòng)探索、積極實(shí)踐，把藝術(shù)欣賞、創(chuàng)作與評(píng)價(jià)活動(dòng)結(jié)合為一體。綜合性學(xué)習(xí)亦是當(dāng)代教育發(fā)展的一個(gè)新特點(diǎn)，它與生態(tài)式藝術(shù)教育強(qiáng)調(diào)的“綜合性”保持了一致性。

（2）由“學(xué)科本位”向“人本位”的課程觀轉(zhuǎn)變。這種不同于以前的“學(xué)科本位”課程觀，學(xué)生是學(xué)習(xí)主體，關(guān)注學(xué)生的興趣和實(shí)際需要，突出美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的整體性和綜合性，重視美術(shù)學(xué)習(xí)過程與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)生與課程各因素之間生態(tài)關(guān)系的新課程觀。例如，《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的設(shè)計(jì)思路“根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展水平，分學(xué)段設(shè)計(jì)課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動(dòng)，將義務(wù)教育階段的美術(shù)學(xué)習(xí)分成四個(gè)學(xué)段”，課程目標(biāo)有“總目標(biāo)”和“分目標(biāo)”，“分目標(biāo)”從四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域設(shè)定，并且每一個(gè)學(xué)段的分目標(biāo)都不盡相同，完全按照學(xué)生的身心發(fā)展水平設(shè)定，并“分別設(shè)計(jì)課程內(nèi)容與學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而形成依次遞進(jìn)、前后銜接的課程結(jié)構(gòu)，適應(yīng)不同年齡段學(xué)生在美術(shù)方面的情意特征、認(rèn)知水平和實(shí)踐能力”。[2]

（3）由專業(yè)技能轉(zhuǎn)向美術(shù)素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)美術(shù)的人文性質(zhì)。中小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)素質(zhì)教育要求，面向全體學(xué)生，幫助學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。新課改的價(jià)值理念，美術(shù)學(xué)習(xí)不再是單純的專業(yè)技能學(xué)習(xí)，而是一種文化的學(xué)習(xí)和傳承。《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》且開宗明義道：“課程追求人文性。”在本課程中，必須協(xié)調(diào)好“雙基”教學(xué)與“以審美為核心”教學(xué)的關(guān)系。弱化雙基，淡化練習(xí)，可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生“不學(xué)無術(shù)”。因此，教師應(yīng)該明白技能技法訓(xùn)練必不可少，但技能技法只是藝術(shù)素養(yǎng)中的一個(gè)層面，并不是全部，美術(shù)教學(xué)不應(yīng)該只停留在這方面，要把“雙基”教學(xué)與“以審美為核心”教學(xué)生態(tài)結(jié)合起來。

3 與“中小學(xué)美術(shù)教材”相銜接

新課改后，義務(wù)教育階段全國有11個(gè)版本的美術(shù)教科書，高中階段有五個(gè)版本的美術(shù)教科書。筆者在調(diào)研期間，主要以分析湖南美術(shù)出版社出版的美術(shù)教材（簡(jiǎn)稱湘版教材）為主。湘教版適用面廣，注重學(xué)生手腦結(jié)合能力以及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與性、實(shí)踐性與趣味性相結(jié)合，相對(duì)來說適合現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育。教材內(nèi)容生動(dòng)活潑，貼近學(xué)生生活，有助于激發(fā)學(xué)生在美術(shù)課堂上主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望。

新課改提倡了一種新的教材觀：教師不應(yīng)該是“教”教材，而應(yīng)該“用”教材。而且在選用、研究、改進(jìn)教材內(nèi)容的同時(shí)，必須依據(jù)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)，針對(duì)不同年齡段學(xué)生要求，對(duì)所用教材增補(bǔ)、刪減、更換、整合抑或創(chuàng)立，進(jìn)行二度設(shè)計(jì)。這樣美術(shù)教師在設(shè)計(jì)課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，把處理后的教材內(nèi)容作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容，這樣可能更符合美術(shù)教師面對(duì)自己學(xué)生群體時(shí)的實(shí)際情況，課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)才能更加有效。

例如，《標(biāo)志設(shè)計(jì)》是湘美版七年級(jí)上冊(cè)第四課的教學(xué)內(nèi)容，北京八中的張文琦老師針對(duì)本教材的內(nèi)容，根據(jù)實(shí)際情況，對(duì)照課標(biāo)做出了比較恰當(dāng)?shù)慕滩姆治?。由于教材?nèi)容信息含量大，短短四十分鐘的課堂教學(xué)里難以掌握標(biāo)志設(shè)計(jì)的制作方法及用途。于是，將學(xué)生對(duì)《中學(xué)生守則》的學(xué)習(xí)與美術(shù)課結(jié)合起來，把課題改為《為八中設(shè)計(jì)指示標(biāo)、警世標(biāo)》。這樣學(xué)生既欣賞了優(yōu)秀標(biāo)志設(shè)計(jì)，又為身邊環(huán)境設(shè)計(jì)標(biāo)志，有助于幫助掌握標(biāo)志設(shè)計(jì)的含義、設(shè)計(jì)方法與作用。由此可得，美術(shù)教師不能盡信教科書，把處理后的教材內(nèi)容作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容，這樣才能使得教學(xué)活動(dòng)生態(tài)式的發(fā)展。

“由博返約”才能“居高臨下”，“合格的中小學(xué)教師，應(yīng)對(duì)中小學(xué)課程透徹把握，對(duì)所教學(xué)科的專業(yè)知識(shí)有較寬、較深的學(xué)術(shù)造詣，對(duì)該學(xué)科的最新研究成果及其發(fā)展趨勢(shì)有較深入的了解，對(duì)相鄰學(xué)科和邊緣學(xué)科也應(yīng)重視?！盵3]以適應(yīng)當(dāng)今科技發(fā)展。只有知之深，才能取其精，進(jìn)而達(dá)到用之妙。因此，要實(shí)現(xiàn)《中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論》的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)理論的引導(dǎo)要與學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)相銜接；課程設(shè)計(jì)必須與中小學(xué)美術(shù)課程保持內(nèi)在的聯(lián)系與橫向的聯(lián)合，與中小學(xué)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)、中小學(xué)美術(shù)教材緊密銜接。由此才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的、可持續(xù)發(fā)展的中小學(xué)美術(shù)教師。

參考文獻(xiàn)：

[1] 潘公凱.探索中國特色的現(xiàn)代美術(shù)教育之路——美術(shù)學(xué)院的改革與發(fā)展答本刊記者問[J].美術(shù)研究，2003（1）.

[2] 中華人民共和國教育部.義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S].北京師范大學(xué)出版社，2012.

[3] 宋嗣廉，韓學(xué)力.中國師范教育通覽[M].東北師范大學(xué)出版社，1998.