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      淮劇藝術(shù)的傳承與發(fā)展問題探究

      2015-05-30 15:16:02李如藝
      藝術(shù)科技 2015年1期
      關(guān)鍵詞:傳承與發(fā)展問題研究

      摘 要:淮劇具有鮮明的藝術(shù)特色,至今已經(jīng)有二百多年的發(fā)展歷史了。所以,需要得到更多人的關(guān)注與重視,發(fā)掘藝術(shù)魅力,塑造新的藝術(shù)形式,進(jìn)而確保其得到傳承與發(fā)展。本文旨在探討淮劇藝術(shù)傳承與發(fā)展的相關(guān)問題。

      關(guān)鍵詞:淮劇藝術(shù);傳承與發(fā)展;問題;研究

      淮劇是鹽淮地區(qū)特有的一種民間文化,其形成是勞動人民生產(chǎn)與生活的積淀,也是江淮地域精神文化的縮影。作為江淮地區(qū)戲曲藝術(shù)中的一朵奇葩,淮劇是對蘇北地域文化特色非常鮮明地體現(xiàn),承載了歷史發(fā)展的源流,是對沿海文化特色的彰顯,也是沿海城市發(fā)展的精神支撐。

      1 淮劇的藝術(shù)特點(diǎn)概述

      (1)起源的多樣化?;磩∈堋伴T嘆詞”、“香火戲”的影響,起源于江淮地區(qū)勞動人們的秧歌、牛歌、號子,貧困人們的乞討詞等;在淮劇逐步形成之后,其也受到其他劇種的影響。例如,“香火戲”、“門嘆詞”受徽劇影響演變成“鹽淮小戲”,最后形成具有蘇北地方特色的“三可子”戲這一新的藝術(shù)形式;20世紀(jì)20年代,淮劇中被一些京劇表演者加入劇目、表演藝術(shù)、唱腔曲調(diào),從而演變成“拉調(diào)”、“自由調(diào)”,逐漸趨于成熟。(2)兼收并蓄,具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息?;磩【哂蟹浅XS富的藝術(shù)表現(xiàn)力,擁有獨(dú)特的曲調(diào)和聲腔,自成一體,并在多年的藝術(shù)發(fā)展中,堅持本劇的鄉(xiāng)土氣息,兼收并蓄徽劇、京劇的特點(diǎn),擇取江蘇地方小調(diào),不斷豐富自身的藝術(shù)與音樂表現(xiàn)力,為群眾所喜聞樂見;淮劇屬板腔體唱腔,語言清澈、旋律流暢,有著強(qiáng)烈的地域性和地方特色。(3)劇目比較豐富?;磩〉膭∧績?nèi)容涉及廣泛、豐富多彩且具有濃郁的生活色彩。例如,《牙痕記》《白虎堂》《孝燈記》《岳飛》等傳統(tǒng)劇目;《漁濱河邊》《王貴與李香香》《嗩吶聲聲》等現(xiàn)代劇目。(4)傳播地域廣泛。淮劇不僅盛行于江淮地區(qū),也遍及全國各地,廣受人們喜歡。例如,以建湖、泰州等地區(qū)為中心擴(kuò)散開來的“東路”和以清江、淮安一帶為中心的上河地區(qū)的“西路”,其發(fā)展各具鮮明特色,相互融合,共同促進(jìn)淮劇的發(fā)展與傳播。(5)心口相傳的藝術(shù)特點(diǎn)。口傳心授是淮劇最常見的傳承方式,學(xué)員從師父展示表演的唱腔、念白、身段、手勢、眼神中抓住淮劇藝術(shù)的精髓,深刻理解其精華,同時通過自己對淮劇的認(rèn)識進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展,促使民間藝術(shù)、人、文化環(huán)境的有機(jī)結(jié)合,從而使淮劇能夠不斷的傳承、發(fā)展。

      2 淮劇藝術(shù)需要傳承與發(fā)展的原因

      (1)現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展,促使社會文化呈現(xiàn)多元化發(fā)展的態(tài)勢。因此,作為鹽淮地區(qū)本土文化的一個重要構(gòu)成部分,淮劇的發(fā)展也步履維艱,面臨著一定的沖擊困境。而淮劇獨(dú)特戲曲魅力的發(fā)揮更需要依靠年輕一代,淮劇的傳承與發(fā)展也要吸引年輕的欣賞群體,注入新鮮的血液,緊跟時代的步伐,只有這樣,淮劇才能再發(fā)展、突破與創(chuàng)新,淮劇的戲曲文化才能得以傳承與發(fā)展,人們才能從這古老蒼勁的旋律和獨(dú)特的韻味中,體會不一樣的淮劇意蘊(yùn)。(2)在不同的歷史時期,淮劇也產(chǎn)生了很多優(yōu)秀的經(jīng)典劇目。例如,淮劇發(fā)展早期的具有鮮明江淮特色與風(fēng)格、簡單易懂、幽默詼諧的大戲《九蓮十三英》傳統(tǒng)戲《女審》;發(fā)展后期的《七國志》《施公安》等,這些精髓與魅力也正是淮劇發(fā)展里程的良好體現(xiàn)。因此,淮劇的經(jīng)典劇目需要傳承與發(fā)展,進(jìn)而讓人們了解淮劇的發(fā)展,對這塊璀璨的瑰寶加以深刻的認(rèn)知。(3)淮劇的語言是在江淮地區(qū)建湖縣方言的基礎(chǔ)上衍變而形成的,具有平穩(wěn)的語調(diào)、純正的發(fā)音、分明的四聲等特點(diǎn),并具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息,淮劇的語言更接近普通大眾和人們的生活。因此,必須將淮劇語言傳承下去,為淮劇的發(fā)展增添動力。

      3 淮劇藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀及傳承所面臨的困境

      文化大革命時期,大多數(shù)淮劇團(tuán)都被解散,只有少數(shù)幸存的劇團(tuán)移植了《紅燈記》《沙家浜》等京劇樣板戲,在受到負(fù)面影響的同時借鑒京劇的表現(xiàn)手法而產(chǎn)生了傾向于京劇化的淮劇唱腔;“文革”后的80年代,被解散的淮劇團(tuán)得到恢復(fù)并發(fā)生突破性進(jìn)展。例如,《金色的教鞭》《一字千金》等現(xiàn)代戲的創(chuàng)作與演出;1982年,江蘇省淮劇團(tuán)加入全國現(xiàn)代戲研究會;1983年,江蘇省淮劇藝術(shù)研究會在鹽城成立;1990年后,淮劇又獲得了長足的發(fā)展與進(jìn)步;現(xiàn)代淮劇《雞毛蒜皮》榮獲文化部第六屆“文華”新劇目獎、《十品村官》主演王書龍榮獲第20屆中國戲劇梅花獎。然而在淮劇藝術(shù)取得驕人成績的同時,也存在一定的問題,其傳承與發(fā)展也面臨了一定的困境,比如:

      (1)后續(xù)力量不足是當(dāng)今淮劇面臨的最大困難,淮劇演員呈現(xiàn)老年化趨勢;因淮劇發(fā)展的效益不好,淮劇團(tuán)招生工作也未見成效,很多家長不愿意學(xué)生選擇淮劇這條路,導(dǎo)致淮劇發(fā)展的斷檔和停滯,甚至發(fā)生惡性循環(huán)?;磩〗?jīng)歷了一百多年由垂死邊緣到蓬勃發(fā)展的歷史,為后人留下了珍貴的文化于財富,而后人也應(yīng)守護(hù)并發(fā)展這份財富。(2)江淮地區(qū)淮劇小型劇團(tuán)大部分由社會上的票友組織而成,所以表演水平、表現(xiàn)能力等較差,同時以盈利為目的,忽視了淮劇藝術(shù)的發(fā)展,未能將淮劇藝術(shù)的美與精化真正展現(xiàn),在很大程度上妨礙了淮劇的推廣與發(fā)展;另外,當(dāng)前淮劇的觀眾比較傾向于欣賞能力較弱的老年人,而年輕觀眾不太能接受戲曲藝術(shù),所以較少。(3)伴隨著當(dāng)前社會的飛速發(fā)展,多元文化的娛樂媒體、人們審美情趣的轉(zhuǎn)移都對淮劇的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的沖擊,淮劇演出市場正在呈現(xiàn)逐漸萎縮的狀態(tài);加之政府改革,淮劇團(tuán)體的經(jīng)濟(jì)來源也成為一個嚴(yán)重問題,淮劇的發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

      4 對淮劇藝術(shù)傳承與發(fā)展的意見

      (1)國家應(yīng)重視對淮劇的保護(hù)和發(fā)展。當(dāng)前,淮劇已被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行列,近幾年來政府對淮劇的保護(hù)和后備力量發(fā)展的重視,也取得了一定的成效。但想讓人們喜歡淮劇,就應(yīng)首先讓人們了解淮劇,以江淮地區(qū)為示范區(qū),將這一富有江蘇特色的戲曲藝術(shù)真正進(jìn)行推廣。(2)可讓淮劇合理走入課堂。例如,將淮劇引入藝術(shù)學(xué)院,作為一門選修課,從學(xué)生開始了解淮劇的基本腔調(diào)、發(fā)展史及藝術(shù)魅力,解決地方戲曲后續(xù)力量不足的狀況。為了適應(yīng)當(dāng)前學(xué)校教育的需求,地方戲劇引入課堂,應(yīng)加入一定的現(xiàn)代化元素,進(jìn)而能夠吸引學(xué)生的注意,激發(fā)其興趣,從而緊跟時代發(fā)展的步伐。(3)改變中小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀。音樂教育要從兒童抓起,同時重視民族傳統(tǒng)音樂教育,適應(yīng)國情發(fā)展。例如,中小學(xué)音樂課增加淮劇音樂內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)唱淮劇、了解淮劇;定期開展淮劇文化藝術(shù)活動,鼓勵家庭性參與,擴(kuò)大淮劇的影響范圍,讓淮劇回歸民間。

      在當(dāng)前素質(zhì)教育的倡導(dǎo)下,藝術(shù)教育逐漸成為培養(yǎng)人才的一種方式,并得到教育界的充分認(rèn)可。因此,伴隨著日益加快的現(xiàn)代化生活節(jié)奏,國家應(yīng)重視淮劇這一古老戲曲藝術(shù)的傳承與發(fā)展,并正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,用戲曲來反映歷史,展示時代。

      5 結(jié)語

      淮劇的傳承與發(fā)展,任重而道遠(yuǎn),不僅自身要不斷創(chuàng)新,還應(yīng)從兒童抓起,融入課堂,拓展學(xué)生的藝術(shù)視野;同時政府應(yīng)大力宣傳,立足于群眾,擴(kuò)大其影響力,確保在沿海大開發(fā)背景下,淮劇的傳承與發(fā)展。因此,伴隨著社會經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展腳步的加快,淮劇藝術(shù)需要具有更強(qiáng)大的發(fā)展動力,并得到良好的傳承與發(fā)展,從而不斷豐富群眾人民的生活,為特色的中國社會主義文化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 周金剛.淮劇藝術(shù)的傳承與發(fā)展[J].大舞臺,2013(9):1-2.

      [2] 王鑫.論淮劇的藝術(shù)特色與發(fā)展[J].藝術(shù)理論·戲劇,2010(5):63-64.

      [3] 榮蓉.淮劇在鹽城地區(qū)的傳承與發(fā)展趨勢[J].文學(xué)界·藝術(shù)空間,2010(11):236-237.

      作者簡介:李如藝(1967—),女,江蘇淮安人,中專,1984年畢業(yè)于鹽城藝校(淮劇班),江蘇省淮劇研究會會員,三級演員,研究方向:淮劇舞臺表演。

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