黃鑫 劉期努
【摘要】隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入發(fā)展,世界各國之間的交流也越來越廣泛,各國之間交流的廣泛在一定程度上促進(jìn)了各國文化在世界范圍內(nèi)的傳播,尤其是對于武術(shù)文化的傳播,成為了我國當(dāng)前文化傳播的主要形式,在體育項(xiàng)目的傳播當(dāng)中,跆拳道、空手道、柔道的傳播比較成功,為我國的武術(shù)文化傳播提供了相應(yīng)的借鑒[1]。
【關(guān)鍵詞】跆拳道 空手道 柔道 武術(shù)傳播
在世界武術(shù)的傳播過程當(dāng)中,跆拳道、空手道、柔道在世界范圍的傳播越來越廣泛,并且受到了世界范圍內(nèi)的認(rèn)可。從這三種體育活動的發(fā)展來看,這三種體育活動在發(fā)展的時候都或多或少受到了中國武術(shù)的影響,但是與這三種體育活動相比,中國的武術(shù)傳播卻沒有獲得應(yīng)有的盛名,因此,這三種體育形式的傳播方式可以對武術(shù)的傳播提供相應(yīng)的借鑒。
一、跆拳道的傳播方式思考以及對武術(shù)傳播的借鑒
跆拳道作為一種體育活動,是將中國的武術(shù)和日本的武技進(jìn)行相應(yīng)的結(jié)合,并根據(jù)朝鮮民族自己的格斗技術(shù)的發(fā)展特點(diǎn),形成的朝鮮民族的一種主要的搏斗形式[2]。從上世紀(jì)六十年代開始,韓國為了傳播自己的文化,開始對跆拳道進(jìn)行在世界范圍的推廣傳播活動,經(jīng)過幾十年的發(fā)展時間,跆拳道已經(jīng)在世界獲得了極大的傳播。
在跆拳道當(dāng)中,跆拳道大體上主要分為競技跆拳道和傳統(tǒng)跆拳道。眾所周知,競技跆拳道是根據(jù)傳統(tǒng)跆拳道進(jìn)行的創(chuàng)新的一個項(xiàng)目,競技跆拳道創(chuàng)立的目的是為了在一定程度上適合奧運(yùn)會的競技比賽標(biāo)準(zhǔn),推動跆拳道被納入奧運(yùn)會的主要措施。在對競技跆拳道改革的過程當(dāng)中,更加注重對安全性和觀賞性進(jìn)行相應(yīng)的改革,使跆拳道符合奧運(yùn)會的比賽標(biāo)準(zhǔn)需求。經(jīng)過一系列改革后,跆拳道成功地進(jìn)入奧運(yùn)會比賽當(dāng)中,使跆拳道更能夠適應(yīng)世界發(fā)展的需要。
奧運(yùn)會作為世界的盛會,每四年召開一次,在奧運(yùn)會召開的過程當(dāng)中,幾乎世界各地的大部分國家都會派出代表進(jìn)行參與,因此,奧運(yùn)會是一個世界性質(zhì)的盛會,此外,幾乎世界上的大部分國家都對奧運(yùn)會賽事進(jìn)行轉(zhuǎn)播,可以說,奧運(yùn)會賽事的觀眾具有世界性。因此,一旦一項(xiàng)活動進(jìn)入奧運(yùn)會,將會具有世界范圍的影響力,這在很大程度上有利于體育活動在世界范圍內(nèi)的傳播。因此,中國武術(shù)要想成功在世界范圍內(nèi)進(jìn)行傳播,首先就需要讓中國武術(shù)成功成為奧運(yùn)會的一項(xiàng)比賽項(xiàng)目中。當(dāng)然中國武術(shù)博大精深,種類比較繁多,為了成為一種比賽項(xiàng)目,首先就需要統(tǒng)一出一套具有代表性的比賽內(nèi)容,以及比賽制度,并且在一定程度上對武術(shù)招數(shù)進(jìn)行調(diào)整,增加武術(shù)招數(shù)的觀賞性。
二、空手道的傳播方式思考以及對武術(shù)傳播的借鑒
在空手道的發(fā)展過程當(dāng)中,空手道源于中國[3]。然而,與中國武術(shù)相比,空手道的招數(shù)和內(nèi)容相對來說比較簡單,因此在傳播過程當(dāng)中,空手道能夠被普通大眾所接受。在空手道的傳播過程當(dāng)中,日本也形成了具有空手道自己傳播的獨(dú)特傳播方式。在空手道的傳播過程當(dāng)中,日本采取了以學(xué)校傳播為主要陣地的傳播方式,在日本的教學(xué)過程當(dāng)中,空手道成為了學(xué)校體育教學(xué)過程當(dāng)中的必修課,通過學(xué)生的練習(xí),空手道很快在日本得到了廣泛的傳播。因此,在中國武術(shù)的傳播過程當(dāng)中,中國武術(shù)也應(yīng)該學(xué)習(xí)空手道的特點(diǎn),盡量簡化武術(shù)的招數(shù),使武術(shù)能夠被大多數(shù)人所接受,除此之外,中國武術(shù)應(yīng)該向空手道學(xué)習(xí),讓武術(shù)成為中國學(xué)校的必修課,通過在學(xué)生當(dāng)中傳播,使學(xué)生可以影響家庭,從而使中國武術(shù)能夠在整個社會進(jìn)行傳播。
除此之外,在空手道的傳播過程當(dāng)中,空手道的一些著名人物也能發(fā)揮自己的影響力,通過國際交流等方式,使空手道在世界范圍得到了廣泛的傳播。因此,對于中國武術(shù)來說,在武術(shù)的傳播過程中,也應(yīng)該讓一些杰出的武術(shù)大師在世界范圍內(nèi)加強(qiáng)交流,促進(jìn)武術(shù)在世界范圍內(nèi)的發(fā)展。
三、柔道的傳播方式的思考以及對武術(shù)傳播的借鑒
柔道作為日本的一種體育活動,在世界的傳播中獲得了極大的盛名。在柔道的傳播過程中,日本也形成具有日本特色的傳播方式[4]。在日本,柔道成立了自己的研究機(jī)構(gòu),在柔道的研究機(jī)構(gòu)當(dāng)中,聚集了日本頂尖的醫(yī)生、心理學(xué)家、體育家,他們對柔道的相關(guān)價值進(jìn)行一系列研究,并對柔道進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn),使柔道能夠更加適應(yīng)社會的傳播。因此,在中國武術(shù)的傳播過程中,中國武術(shù)也應(yīng)該借鑒日本柔道的傳播方式,設(shè)立相應(yīng)的研究機(jī)構(gòu),并組織相關(guān)專家對武術(shù)進(jìn)行研究,使武術(shù)不斷進(jìn)行改進(jìn),并使之有利于自身的傳播。
在柔道的傳播過程當(dāng)中,日本還采取教練輸出的方式對柔道進(jìn)行相應(yīng)的傳播,通過向海外派遣教練,一方面可以保證柔道傳播的正確性,另一方面也可以激起其他國家對柔道學(xué)習(xí)的熱情[5]。因此,在中國武術(shù)的傳播過程當(dāng)中,中國也可以采取向國外派遣教練的方式進(jìn)行傳播,但是,值得注意的是,在派遣教練的過程當(dāng)中,一定要注意派遣的教練的素質(zhì)和數(shù)量,保證中國武術(shù)傳播的質(zhì)量。
結(jié)束語:
隨著我國改革開放政策的不斷深入,“走出去”戰(zhàn)略在國家發(fā)展當(dāng)中獲得了相應(yīng)的重視,為了適應(yīng)我國“走出去”戰(zhàn)略,武術(shù)作為我國傳統(tǒng)文化的一種,也應(yīng)該順應(yīng)時代的發(fā)展,實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略,而跆拳道、空手道、柔道的傳播方式為我國武術(shù)的傳播提供了借鑒。
【參考文獻(xiàn)】
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[2]劉海閣,易新明.武術(shù)與國外同類項(xiàng)目禮儀的比較研究[J].東京文學(xué),2011(8):318-320.
[3]張艷明.傳統(tǒng)武術(shù)在國際傳播中的問題研究[J].運(yùn)動,2013(9):143-144.
[4]辛治國,孫維國,呂小慶等.武術(shù)的傳播“容量”對其國際化傳播影響的探討[J].湖北體育科技,2011,30(5):607-608,616.
[5]呂小慶,辛治國,劉科等.武術(shù)的“容量”和武術(shù)國際化傳播研究[J].長江大學(xué)學(xué)報(自然版),2011,08(8):121-123.