新疆塔塔爾族健身舞的文化特征與保護(hù)方式

任奇紅

摘要：中國(guó)風(fēng)健身舞將維、蒙、藏、傣等民間舞蹈以健身舞形式廣為流傳于廣場(chǎng)舞、健身房課程中，而對(duì)于新疆13個(gè)世居民族之一的塔塔爾族，其舞蹈步伐獨(dú)特，舞步多以踢踏步為主，具有一定的健身效果。文章對(duì)塔塔爾族健身舞的文化起源、特點(diǎn)進(jìn)行分析，從而總結(jié)出對(duì)塔塔爾族健身舞保護(hù)的幾種方式，有利于保護(hù)塔塔爾族的舞蹈文化。

關(guān)鍵詞：塔塔爾族 健身舞 文化特征 保護(hù)方式

中圖分類號(hào)：G85

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-5643（2015）10-0075-02

中國(guó)近幾年的民族健身舞主流風(fēng)以亞洲健身學(xué)院的Face·Of·China（以下縮寫(xiě)為FOC）課程為代表，該課程體系汲取中國(guó)各民族舞蹈風(fēng)格及文化元素，將其與科學(xué)的有氧鍛煉方式和國(guó)際流行元素相結(jié)合，使得本土文化與流行時(shí)尚和諧并存，來(lái)詮釋21世紀(jì)全新科學(xué)健身方式和健身理念。中國(guó)風(fēng)健身舞將維、蒙、藏、傣等民間舞蹈以健身舞形式廣為流傳于廣場(chǎng)舞、健身房課程中，而對(duì)于新疆13個(gè)世居民族之一的塔塔爾族，其舞蹈步伐獨(dú)特，舞步多以踢踏步為主，具有一定的健身效果。本文對(duì)塔塔爾族健身舞的文化起源、特點(diǎn)進(jìn)行分析，從而總結(jié)出對(duì)塔塔爾族健身舞保護(hù)的幾種方式，有利于保護(hù)塔塔爾族的舞蹈文化。

1新疆塔塔爾族健身舞文化

新疆地區(qū)由于特殊的地理位置和歷史背景，少數(shù)民族種類眾多，其舞蹈文化是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目之一，塔塔爾族是新疆13個(gè)世居民族之一，新疆塔塔爾族能歌善舞，音樂(lè)舞蹈具有獨(dú)特的民族風(fēng)格，舞蹈動(dòng)作靈活，活潑多變，舞曲節(jié)奏鮮明，輕松愉快，音樂(lè)旋律和舞蹈形象都十分優(yōu)美感人。隨著歷史的發(fā)展，塔塔爾族人數(shù)較少，居住分散，塔塔爾族盡管人口少，但其舞蹈受到其他民族的青睞，具有廣泛的群眾性，其獨(dú)特優(yōu)美的歌舞文化對(duì)新疆本地的民間風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)和生活文化發(fā)展具有影響作用。雖然新疆地區(qū)少數(shù)民族較多，但塔塔爾族舞蹈的存在有其歷史必要性，我們有責(zé)任保護(hù)、傳承、創(chuàng)造、發(fā)展該民族舞蹈藝術(shù)，并加強(qiáng)對(duì)塔塔爾族舞蹈健身功能的認(rèn)同。

2新疆塔塔爾族健身舞文化特征

我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，每一個(gè)民族健身舞都有各自的特點(diǎn)，每個(gè)民族的人民群眾在田間，地頭創(chuàng)造了即性的各種形式的民間舞蹈作品，在漫漫歷史長(zhǎng)河中，人們也根據(jù)自身需求創(chuàng)造出符合時(shí)代發(fā)展的健身舞蹈。其中塔塔爾族健身舞動(dòng)作活潑，節(jié)奏明快，男子多踢踏、跳躍等腿部動(dòng)作，女子則多為手和腰部動(dòng)作，塔塔爾族健身舞的特點(diǎn)具體如下。

2.1開(kāi)放性

由于塔塔爾族健身舞是在室外空曠的場(chǎng)地上或者室內(nèi)的舞房、活動(dòng)中心的場(chǎng)地上表演，表演場(chǎng)地的四周都有圍觀群眾，正由于這種特性，使塔塔爾族健身舞區(qū)別于舞臺(tái)表演的臺(tái)上臺(tái)下隔離了演員與群眾的距離，而塔塔爾族健身舞的表演者則與圍觀群眾混為一體，表演場(chǎng)地不受任何拘束，只要你熱愛(ài)舞蹈、熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)，只要塔塔爾族健身舞能夠帶你歡樂(lè)，帶來(lái)健身效果，任何人都可以參與其中，不分年齡、不分老幼。

2.2靈活性

不同的舞蹈主體有著不同的意愿與需求，所以塔塔爾族健身舞可長(zhǎng)可短表演比較靈活。如在室外空曠的場(chǎng)地上進(jìn)行表演，可選擇較易的表演內(nèi)容和簡(jiǎn)單服飾，如果在室內(nèi)的舞房或者活動(dòng)中心的場(chǎng)地上表演，就可以在穿著方面添加一些色彩。如果想讓塔塔爾族健身舞得以好的推廣或保護(hù)，就不可能表現(xiàn)得太復(fù)雜，這樣會(huì)讓健身人群受到限制，從而失去健身的價(jià)值及意義，以顧全大局為主，能夠讓每個(gè)人在最短的時(shí)間內(nèi)都能掌握塔塔爾族健身舞的要領(lǐng)，起到健身效果是其最主要的目的，同時(shí)也有利于更多的群眾參與進(jìn)來(lái)。

2.3獨(dú)特性

由于塔塔爾族健身舞的開(kāi)放性決定了其健身舞的主題是歡快的、即興的。因而塔塔爾族健身舞尤為獨(dú)特，其健身舞具有廣泛的群眾性，動(dòng)作靈活，活潑多變。舞蹈曲目一般都選用節(jié)奏鮮明，輕松愉快的樂(lè)曲，從而使音樂(lè)旋律和舞蹈形象達(dá)到十分優(yōu)美感人效果。塔塔爾族健身舞以踢踏步為主要步伐，除了造型外都包含跳躍性動(dòng)作，男子多腿部動(dòng)作，女子多為手部和腰部動(dòng)作。塔塔爾族健身舞不可能像舞臺(tái)劇那樣表演有主題意境的內(nèi)容，所以塔塔爾族健身舞表現(xiàn)的都是即性的“情緒舞”，這種直接性，使塔塔爾族健身舞有更好的美的享受，能讓更多的人了解和接受這個(gè)民族，接受塔塔爾族健身舞。其健身舞不僅獨(dú)特之處在于風(fēng)格，而且舞步歡快，運(yùn)動(dòng)次數(shù)、運(yùn)動(dòng)負(fù)荷較高，能夠積極調(diào)動(dòng)運(yùn)動(dòng)心率，從而達(dá)到輕松愉快的健身效果。

2.4自?shī)市?/p>

自?shī)市晕璧甘侨罕娦詩(shī)蕵?lè)活動(dòng)和互相交際的手段，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，在舞蹈運(yùn)動(dòng)中，通過(guò)手拉手、面對(duì)面、交換位置和往返循環(huán)等歡舞中，舞者得以廣泛接觸，交流感情，在情緒上相互啟發(fā)感染，形成百跳不厭的場(chǎng)面。由于塔塔爾族健身舞的音樂(lè)節(jié)奏分明，主題歡快，女性舞姿優(yōu)美舒展、男性動(dòng)作矯健有力，男女成對(duì)表演較為常見(jiàn)，這種獨(dú)特而靈活、即興爾跳的自?shī)市阅苁箯V大群眾自發(fā)地參與到塔塔爾族健身舞的運(yùn)動(dòng)中，以期達(dá)到自我?jiàn)蕵?lè)或健身的目的，也可使自己的感情得以宣泄，產(chǎn)生精神振奮的愉悅感，同時(shí)感染觀眾，使他們產(chǎn)生娛樂(lè)感，這也是要推廣塔塔爾族健身舞的原因，并將其列為保護(hù)對(duì)象所存在的意義。

3新疆塔塔爾族健身舞保護(hù)方式

3.1申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄

在2011年正式公布的新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，有28項(xiàng)傳統(tǒng)舞蹈列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，但塔塔爾族健身舞未能列入其中。塔塔爾族人口分布比較疏散，人口密度不高，但其舞蹈具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，可通過(guò)政府的力量，將人口稀少的塔塔爾族健身舞蹈文化以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的形式保護(hù)下來(lái)，是其有效保護(hù)方式之一。

3.2保護(hù)文化傳承人

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)主要是活態(tài)保護(hù)，活態(tài)保護(hù)的關(guān)鍵是傳承人，建立塔塔爾民族文化優(yōu)秀傳承人檔案，實(shí)行動(dòng)態(tài)管理。根據(jù)《中華人民共和國(guó)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)法（草案）》規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)，選拔合格的人才去勝任“傳承人”這一稱號(hào)，國(guó)家應(yīng)該給予塔塔爾族健身舞傳承人相應(yīng)的物質(zhì)保障和榮譽(yù)，使其感受到保護(hù)非物質(zhì)文化的重要性及重大使命感，自覺(jué)地成為保護(hù)非物質(zhì)文化的領(lǐng)頭人。另外，政府應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和支持傳承人帶徒傳藝、培訓(xùn)講習(xí)、整理出版有關(guān)資料、展演展示，只有這樣才能使塔塔爾族健身舞得以保護(hù)。

3.3學(xué)校推廣進(jìn)行保護(hù)

在高校推廣，舞蹈專業(yè)都是以“漢”、“藏”、“蒙”、“維”、“朝鮮”五大民族舞蹈為主要教學(xué)內(nèi)容，長(zhǎng)期占據(jù)著主導(dǎo)地位，嚴(yán)重地阻礙了其他少數(shù)民族舞蹈的發(fā)展，從而把塔塔爾族健身舞度之門(mén)外。教師在教授專業(yè)課知識(shí)的同時(shí)，可以涉及塔塔爾族健身舞的知識(shí)，使其作為教學(xué)內(nèi)容之一；其次，將塔塔爾族健身舞作為一門(mén)選修課程，學(xué)生可根據(jù)個(gè)人意愿與塔塔爾族健身舞進(jìn)行接觸、學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)；再者，普通院?？梢詫⑵渥鳛榇髮W(xué)生的全民健身運(yùn)動(dòng)內(nèi)容之一，主要體現(xiàn)以下幾個(gè)方面，第一，在公共體育選修課中可開(kāi)設(shè)一門(mén)民族健身舞，可將“塔塔爾族健身舞”作為教學(xué)內(nèi)容之一；第二，可以將塔塔爾族健身舞融入到高校運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式，將塔塔爾族健身舞作為一個(gè)大型的舞蹈節(jié)目，塔塔爾族健身舞蹈特性突出，其健身舞多以踢踏步為主體，具有一定的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度，具有良好的健身效果，因此，在高校推廣塔塔爾族健身舞是一個(gè)有效保護(hù)的途徑。

3.4社會(huì)體育推廣進(jìn)行保護(hù)

在程丹彤的團(tuán)隊(duì)帶領(lǐng)下創(chuàng)編出了現(xiàn)在比較潮的中國(guó)風(fēng)健身舞（face of china）簡(jiǎn)稱“FOC”。這股中國(guó)風(fēng)帶動(dòng)了全國(guó)的民族健身舞，希望能通過(guò)FOC將塔塔爾族健身舞推廣到社會(huì)各角落；將塔塔爾族健身舞在社區(qū)進(jìn)行小規(guī)模的推廣，既能讓社區(qū)的居民鍛煉身體，又能讓居民從中了解塔塔爾民族舞蹈文化。另外，通過(guò)舉辦社區(qū)體育表演、比賽以及各種級(jí)別的公益活動(dòng)，可對(duì)塔塔爾族健身舞蹈進(jìn)行宣傳；另外，也可將其與當(dāng)下社會(huì)最流行的排舞相結(jié)合，對(duì)其進(jìn)行編排和設(shè)計(jì)，從而有效地促使其快速的傳播。

4結(jié)語(yǔ)

原生態(tài)舞蹈是展現(xiàn)民間藝術(shù)發(fā)展的一種方式，它具有獨(dú)特的民族風(fēng)味和歷史韻味，是我國(guó)藝術(shù)史發(fā)展上不可忽視的重要元素。萬(wàn)事萬(wàn)物隨著時(shí)間的推移都有著自己的發(fā)展過(guò)程，塔塔爾族健身舞也不例外，在原生態(tài)舞蹈的基礎(chǔ)上與健身舞相結(jié)合所韻味出的塔塔爾族健身舞，它的發(fā)展變化也是該民族發(fā)展的一個(gè)重要體現(xiàn)。因此，我們更應(yīng)該呼吁大家關(guān)注塔塔爾族的民族舞蹈文化，通過(guò)保護(hù)傳承人、保護(hù)創(chuàng)編者，可將該民族文化的結(jié)晶得以發(fā)揚(yáng)。