現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析框架與研究方法

高橋鋒

摘 要：隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，學(xué)者對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的研究日漸加深。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)是以研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的行為和現(xiàn)象作為基礎(chǔ)，以提出促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的有效措施。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)基本框架是指現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)基本分析框架，通過(guò)該框架能夠理解和詮釋經(jīng)濟(jì)行為及現(xiàn)象，了解基本框架對(duì)于深入研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象具有積極的促進(jìn)作用。文章對(duì)研究基本分析框架與研究方法的重要性進(jìn)行分析和研究，并分別闡述基本分析框架與研究方法，旨在為相關(guān)研究提供參考。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)；基本分析框架；研究方法

中圖分類(lèi)號(hào)：F011 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-8937（2015）32-0141-02

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域取得了顯著成績(jī)，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)將市場(chǎng)作為導(dǎo)向，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)生根本性變化?；痉治隹蚣芘c研究方法作為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的重要組成部分，了解基本分析框架能夠更加全面、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)，而掌握研究方法，能夠提高經(jīng)濟(jì)研究有效性。因此，加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析框架與研究方法的研究具有積極意義。

1 研究基本分析框架及研究方法的重要性

經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)行為及現(xiàn)象的重要學(xué)科，是社會(huì)資源減少與社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)二者之間矛盾的產(chǎn)物。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)利用科學(xué)方法及工具，通過(guò)觀察、理論等多種形式對(duì)人們經(jīng)濟(jì)行為及社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)性、全面性分析。了解現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中的框架及方法，在正確理解和掌握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容等方面發(fā)揮著積極作用，且?guī)椭藗冋J(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理、分析方法及各類(lèi)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。由于二者不受?chē)?guó)家及地域限制，具有一致性特點(diǎn)，幾乎所有的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及問(wèn)題都能夠通過(guò)框架及方法進(jìn)行研究和比較，這也正是現(xiàn)代學(xué)分析框架的魅力所在。研究表明，由于二者具有一般性和規(guī)范性，將會(huì)逐漸滲透至政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科。因此，學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)框架和方法十分必要，是了解和掌握社會(huì)其他學(xué)科的重要基礎(chǔ)。

2 學(xué)科基本分析框架

通常情況下，規(guī)范的經(jīng)濟(jì)理論分析框架由五個(gè)方面構(gòu)成：

第一，確定經(jīng)濟(jì)環(huán)境。作為首要環(huán)節(jié)，經(jīng)濟(jì)環(huán)境是指國(guó)情、周?chē)h(huán)境及現(xiàn)實(shí)背景等多項(xiàng)內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)環(huán)境的確定一般是由經(jīng)濟(jì)人及其特點(diǎn)等決定，一般分為兩個(gè)部分：一是客觀描述經(jīng)濟(jì)環(huán)境，二是提煉經(jīng)濟(jì)環(huán)境特點(diǎn)。前者主要是利用合理的經(jīng)濟(jì)理論正確描述研究對(duì)象所處的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，受到不同政策等因素的影響，經(jīng)濟(jì)環(huán)境存在較大差別，而對(duì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境描述越真實(shí)，那么結(jié)論也會(huì)越準(zhǔn)確。對(duì)于后者而言，特征的提煉極易受到主觀意識(shí)的影響，對(duì)研究結(jié)果產(chǎn)生直接影響，進(jìn)而形成不同的學(xué)派。

第二，設(shè)定行為假設(shè)。假設(shè)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要基礎(chǔ)，其設(shè)置合理與否直接影響經(jīng)濟(jì)制度及政策科學(xué)性。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究過(guò)程中，比利己更強(qiáng)的行為假設(shè)是指人理性的假設(shè)，即最優(yōu)化假設(shè)。企業(yè)或者個(gè)人會(huì)根據(jù)已知條件進(jìn)行假設(shè)，并采取相應(yīng)措施，爭(zhēng)取最大利益。雖然，這種假設(shè)并不能夠完全實(shí)現(xiàn)，但是作為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中的一員，如果不追求經(jīng)濟(jì)效益最大化目標(biāo)，那么其勢(shì)必會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中失敗。因此，行為假設(shè)是分析框架中必不可少的一部分。

第三，制定相關(guān)制度。面對(duì)不同環(huán)境、情況及對(duì)象，需要采取不同的應(yīng)對(duì)策略或者規(guī)則，也就是說(shuō)制度會(huì)隨著外界因素的變化而變化。對(duì)于具體經(jīng)濟(jì)組織經(jīng)濟(jì)行為的研究，經(jīng)濟(jì)制度的制定應(yīng)由內(nèi)部決定，結(jié)合內(nèi)部運(yùn)行實(shí)際情況，基于未來(lái)發(fā)展目標(biāo)基礎(chǔ)之上，制定經(jīng)濟(jì)制度，能夠規(guī)范組織內(nèi)部行為，提高組織管理水平，推動(dòng)組織可持續(xù)發(fā)展。

第四，合理選擇結(jié)果?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架當(dāng)中的第四項(xiàng)內(nèi)容，主要通過(guò)均衡結(jié)果，找到最佳結(jié)果。但是，受到執(zhí)行方案的影響，得到的結(jié)果也存在較大差別。因此，當(dāng)相關(guān)制度確定后，人們受到一定激勵(lì)，會(huì)在眾多執(zhí)行方案當(dāng)中選擇最佳方案，為組織可持續(xù)發(fā)展保駕護(hù)航。其中均衡性主要是指經(jīng)濟(jì)學(xué)中一般化的均衡定義，而非決定均衡，簡(jiǎn)而言之，相比較眾多可執(zhí)行方案中，按照一定標(biāo)準(zhǔn)，選擇的最佳方案。

第五，科學(xué)評(píng)估和比較。獨(dú)立的組織在經(jīng)歷了制度安排與均衡性方案選擇后，需要對(duì)結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷及評(píng)估比較。針對(duì)經(jīng)濟(jì)機(jī)制與制度安排評(píng)價(jià)過(guò)程中，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)往往利用“效率”作為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)估，綜上，上述五個(gè)部分共同構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)理論分析框架。

眾所周知，人類(lèi)所有活動(dòng)與資源消耗息息相關(guān)。因此，資源稀缺性是人類(lèi)社會(huì)面臨的根本性問(wèn)題，任何社會(huì)領(lǐng)域都離不開(kāi)資源合理配置問(wèn)題。而經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)研究人類(lèi)經(jīng)濟(jì)行為及現(xiàn)象的學(xué)問(wèn)，資源無(wú)限消耗與人們過(guò)度開(kāi)發(fā)之間的矛盾成為經(jīng)濟(jì)學(xué)形成的根本原因。由于經(jīng)濟(jì)學(xué)具備基礎(chǔ)性特點(diǎn)，決定了其基本分析框架具有較強(qiáng)的說(shuō)服力，并在人類(lèi)社會(huì)范圍內(nèi)形成了一種普遍認(rèn)同感。由此可見(jiàn)，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)基本分析框架具有普遍性特點(diǎn)。

3 研究方法分析

3.1 分析方法

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法主要是指提供各種層次和方面的基本研究平臺(tái)，通過(guò)構(gòu)建參照系，給出度量均衡結(jié)果及制度制定的標(biāo)準(zhǔn)。首先，研究平臺(tái)。研究平臺(tái)是由一些基本的經(jīng)濟(jì)理論或者原理構(gòu)成，為后續(xù)深度研究奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。與其他學(xué)科研究方法相似，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法同樣抓住問(wèn)題的核心，對(duì)各類(lèi)影響因素進(jìn)行分析。從本質(zhì)上來(lái)看，研究平臺(tái)是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重要基礎(chǔ)，研究活動(dòng)的順利開(kāi)展與研究平臺(tái)構(gòu)建合理性息息相關(guān)。

其次，參照系。參照系是指最佳狀態(tài)下的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)學(xué)模型，如資源配置模型等。一般均衡理論提供了參照系，人們通過(guò)與參照系進(jìn)行有效對(duì)比，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中經(jīng)濟(jì)制度制定合理與否，如宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的凱恩斯學(xué)派、新古典主義學(xué)派等都是將一般均衡理論作為主要參照系，研究宏觀經(jīng)濟(jì)變量的互相作用關(guān)系及其中發(fā)展規(guī)律。由此可見(jiàn)，參照系的存在好比標(biāo)尺，能夠幫助人們更為客觀的掌控組織健康、有序發(fā)展。

最后，度量標(biāo)尺。誠(chéng)然，在實(shí)踐中，度量標(biāo)尺存在很多與現(xiàn)實(shí)不符情況，但是，其具有實(shí)用價(jià)值，能夠幫助人們進(jìn)行深入分析。建立經(jīng)濟(jì)學(xué)中的參照系與生活中樹(shù)立榜樣相似，具有標(biāo)尺作用，通過(guò)度量標(biāo)尺，能夠進(jìn)一步為解釋現(xiàn)實(shí)理論奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.2 分析工具

對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及行為研究，單純依靠上述框架及方法無(wú)法實(shí)現(xiàn)研究目標(biāo)，還需要分析工具給予相應(yīng)支持。由于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨的經(jīng)濟(jì)環(huán)境日漸復(fù)雜，需要定進(jìn)行性與定量分析，因此需要提供有力的分析工具。通常情況下，這些分析工具可以是數(shù)學(xué)模型，也可以以圖解的形式給出。如在二手車(chē)市場(chǎng)，賣(mài)主對(duì)于車(chē)輛信息掌握程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于買(mǎi)主，需要引進(jìn)非對(duì)稱(chēng)模型分析其中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。薩謬爾遜的重疊代模型主要考慮人生命的有限性與代際之間不完整問(wèn)題，使之成為研究經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)保障等方面的有力工具，在提高研究有效性方面功不可沒(méi)，為各個(gè)國(guó)家和地區(qū)在研究。正因如此，分析工具成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法中不可缺少的一部分，為高質(zhì)、高效解決各類(lèi)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題提供了極大支持。

4 結(jié) 論

根據(jù)上文所述，理解和正確使用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)，需要充分了解和掌握基本分析框架和研究方法是現(xiàn)階段研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的根本要求。因此，在經(jīng)濟(jì)問(wèn)題討論過(guò)程中，應(yīng)充分結(jié)合實(shí)際情況，合理區(qū)分充分與必要條件，明確經(jīng)濟(jì)理論在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的重要地位和作用，并根據(jù)組織運(yùn)行實(shí)際情況，制定科學(xué)、合理制度，為組織健康、有序運(yùn)行提供支持，從而促進(jìn)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

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