東陽木雕生產(chǎn)性保護(hù)的現(xiàn)狀研究

俞飛雅

【摘要】東陽木雕，是中華民族最優(yōu)秀的民間工藝之一，于2006年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。其歷史悠久，技藝精湛，做工精細(xì)，民族特色十分鮮明，適用于生產(chǎn)性保護(hù)。本文主要從東陽木雕的生產(chǎn)現(xiàn)狀、傳承人狀況以及生產(chǎn)性保護(hù)策略三個(gè)方面入手，進(jìn)行分析研究，旨在發(fā)現(xiàn)其在生產(chǎn)性保護(hù)過程中出現(xiàn)的矛盾與問題并做出初步的思考與探索，為中華傳統(tǒng)工藝的保護(hù)與發(fā)展提供一些借鑒與參考。

【關(guān)鍵詞】東陽木雕 生產(chǎn)性保護(hù) 傳承人 現(xiàn)狀研究

東陽木雕，因產(chǎn)于浙江東陽而得名，與“青田石雕”、“黃楊木雕”、“甌塑”并稱“浙江三雕一塑”。它是以平面浮雕為主的雕刻藝術(shù)，自唐至今已有千余年的歷史，是中華民族最優(yōu)秀的民間工藝之一，被譽(yù)為“國(guó)之瑰寶”。

一、東陽木雕的生產(chǎn)現(xiàn)狀

（一）企業(yè)數(shù)量猛增，發(fā)展形勢(shì)不斷向好

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，截至2014年6月，東陽已有木雕企業(yè)2700余家，木雕產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值已達(dá)200多億元，木雕文化產(chǎn)業(yè)已成為東陽經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱產(chǎn)業(yè)。借助良好的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，面積約41萬平方米的東陽中國(guó)木雕城一期項(xiàng)目于2009年開業(yè)。短短數(shù)年時(shí)間，一期市場(chǎng)匯聚了全國(guó)3000余家木雕企業(yè)，產(chǎn)品涵蓋木雕、根雕、木雕（紅木）家具、仿古門窗、竹編竹雕、木竹工藝旅游紀(jì)念品及木竹工藝禮品等全系列，已成為國(guó)內(nèi)最大的木制工藝品和木雕（紅木）家具專業(yè)批發(fā)市場(chǎng)。2011年以來，年交易額已連續(xù)3年突破100億元，產(chǎn)品銷售輻射到日本、韓國(guó)、東南亞等國(guó)家和地區(qū)。如今，東陽中國(guó)木雕城二期項(xiàng)目將于近期開展。

（二）產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)明顯，產(chǎn)銷平臺(tái)日趨完善

東陽市已于2012年12月建成東陽中國(guó)木雕城、東陽紅木家具市場(chǎng)等兩大交易市場(chǎng)和南馬、橫店、城北等三大生產(chǎn)基地。城北工業(yè)新區(qū)國(guó)際木雕產(chǎn)業(yè)園首期1123畝產(chǎn)業(yè)基地已于去年4月啟動(dòng)建設(shè)，將投資近10億元，建成木雕加工區(qū)、設(shè)計(jì)研發(fā)中心、木雕藝術(shù)長(zhǎng)廊、木雕檢驗(yàn)檢測(cè)中心、木雕培訓(xùn)基地等，成為東陽木雕城的配套生產(chǎn)基地，首批18家企業(yè)已入園建設(shè)。2011年6月，東陽市又聯(lián)手復(fù)星集團(tuán)、阿里巴巴等一批優(yōu)秀浙商團(tuán)隊(duì)，投巨資建設(shè)“中國(guó)木雕文化博覽城暨中國(guó)木雕博物館”項(xiàng)目，全力打造中國(guó)乃至全球一流的木雕文化特色綜合體。目前，東陽木雕.紅木家具供、產(chǎn)、銷體系日趨完善，產(chǎn)業(yè)鏈雛形已經(jīng)形成，已成為全國(guó)紅木家具生產(chǎn)銷售的重要產(chǎn)區(qū)之一。

二、東陽木雕的傳承人

（一）陸光正

陸光正，全國(guó)首屆中國(guó)工藝美術(shù)大師。1945年出生于浙江東陽；1960年師東陽老藝人樓水明先生；1965年赴浙江美術(shù)學(xué)院深造；1974年創(chuàng)作木雕掛屏《松鶴同春》、《百鳥朝鳳》，被陳列于北京人民大會(huì)堂浙江廳；1979年創(chuàng)作木雕臺(tái)屏《三英戰(zhàn)呂布》，被評(píng)為國(guó)家珍品，現(xiàn)陳列于中國(guó)美術(shù)館珍寶苑；1981年，在全國(guó)木雕技術(shù)大賽上，創(chuàng)作木雕壁掛《三戰(zhàn)白骨精》、《三打祝家莊》，一舉奪冠，從此名滿天下；2008年，創(chuàng)作《年年有余》，被國(guó)家博物館永久保存。

陸光正的作品不僅繼承了東陽木雕的所有精華，將先人留下的技藝發(fā)揮得淋漓盡致，而且在此基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，有所突破，解決了前人所不能解決的難題。

（二）黃小明

黃小明，1965年出生于浙江東陽?，F(xiàn)為浙江省工藝美術(shù)大師、浙江省民間藝術(shù)家、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理事、中國(guó)木雕藝術(shù)專業(yè)委員會(huì)副秘書長(zhǎng)、中國(guó)雕塑專業(yè)委員會(huì)會(huì)員、浙江省民間美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、浙江省東陽市青年傳統(tǒng)工藝促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。

黃小明一手創(chuàng)辦了浙江新東陽木雕有限公司，以獨(dú)有的理念，開拓創(chuàng)新，將東陽木雕的觀賞性和實(shí)用性有機(jī)結(jié)合，不斷地豐富東陽木雕的創(chuàng)新內(nèi)容、表現(xiàn)形式，使東陽木雕在全國(guó)工藝美術(shù)領(lǐng)域脫穎而出。“追求完美藝術(shù)風(fēng)格，體現(xiàn)傳統(tǒng)人文精髓，展示地域文化神韻，引領(lǐng)東陽木雕新潮”是其孜孜追求的目標(biāo)。

三、東陽木雕的生產(chǎn)性保護(hù)策略

（一）東陽木雕文化空間的整體性保護(hù)

文化空間是指人的特定活動(dòng)方式的空間和共同的文化氛圍，即定期舉行傳統(tǒng)文化活動(dòng)或集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的場(chǎng)所，兼具空間性、時(shí)間性和文化性。其既是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有機(jī)組成部分，又是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存與延續(xù)的文化“土壤”，強(qiáng)調(diào)對(duì)文化空間的保護(hù)，有利于非物質(zhì)文化傳承的完整性。

從文化空間的視角來看，首先，是自然空間的延續(xù)，要鼓勵(lì)人們把東陽木雕加入到日常裝飾中，無論是農(nóng)村還是城市，都應(yīng)該允許它的進(jìn)入，民俗應(yīng)該是整個(gè)民族的、是共享的、是在日常生活中自然呈現(xiàn)的；其次，是技藝傳習(xí)所的拓展，除了傳習(xí)技藝，傳習(xí)所也應(yīng)展示、銷售東陽木雕的成品，在展覽室里集中展示東陽木雕發(fā)展的歷程、所取得的成果，營(yíng)造出良好的承襲氛圍，推動(dòng)?xùn)|陽木雕向集約式、專業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化的方向發(fā)展；最后，是博物館的建設(shè)，博物館館藏是當(dāng)下很多民間工藝所采取活態(tài)性保護(hù)的一種方式，目前博物館的發(fā)展趨勢(shì)已經(jīng)趨于專業(yè)化、專題化，東陽木雕也應(yīng)向著這個(gè)方向努力。

（二）以傳承技藝為核心的生產(chǎn)性保護(hù)

技藝是實(shí)施生產(chǎn)性保護(hù)保護(hù)策略類項(xiàng)目的核心，東陽木雕是頗具代表性的民間工藝品，這門技藝的學(xué)習(xí)有一定的難度，所以人才的培養(yǎng)是必不可少的。

一方面，應(yīng)打造復(fù)合型人才。復(fù)合型人才不僅應(yīng)具備創(chuàng)意設(shè)計(jì)和構(gòu)思創(chuàng)作想法，還應(yīng)具有深厚的文化理論素養(yǎng)、審美情趣，能把文化與民間工藝的藝術(shù)性、實(shí)用性、觀賞性、收藏性、裝飾性有機(jī)結(jié)合的能力。另一方面，要培養(yǎng)專業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理人才隊(duì)伍。專業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理人才不僅要懂民間工藝技術(shù)，而且更應(yīng)該精通經(jīng)營(yíng)之道，懂市場(chǎng)、善管理、會(huì)經(jīng)營(yíng)；優(yōu)秀的文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人才不僅具有一般企業(yè)管理者的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力，現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)管理能力，還應(yīng)具有洞悉市場(chǎng)，明確產(chǎn)品的消費(fèi)定位，對(duì)民間工藝創(chuàng)意統(tǒng)籌規(guī)劃和運(yùn)作管理的能力，展示、宣傳、推廣民間工藝產(chǎn)品，對(duì)民間工藝產(chǎn)品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行保護(hù)，要具有文化品牌的強(qiáng)烈意識(shí)。

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