淺議高中語文教學中的人文思想滲透

楊琴琴

摘要：語文教學除了工具性之外，還具有人文性。語文的工具性主要是培養(yǎng)聽說讀寫的能力，人文性是通過對古今中外的名著名篇的學習，培養(yǎng)學生的道德素質(zhì)。高中生和初中生相比，具有一定的自學能力，并且在人格方面趨于成熟，利用高中語文教學來培養(yǎng)他們的人文素質(zhì)，對他們以后進入大學，開始獨立生活具有重要意義。

關鍵詞：高中語文 人文思想 道德

一、人文教育的內(nèi)涵

我國傳統(tǒng)的教育是以儒家思想為核心，儒家思想強調(diào)的教育，重在對于人格的培養(yǎng)。在人格目標培養(yǎng)方面，提倡的是“格物、致知、誠意、修身、齊家、治國、平天下”，儒家思想認為受教育者都要先將自身素養(yǎng)提高，這樣才能做到家庭和睦。在此基礎上要為社會，為國家做貢獻，達到社會安定、和諧這樣的理想局面。關于個人素養(yǎng)，儒家提倡顧大我舍小我、重仁義、守信用、嚴于律己、寬于待人。在魏晉時代，我國的人文主義開始崇尚個性，追求一種放浪形骸、嘯吟山林的獨立于世的生活狀態(tài)。

我國古代教育主要是將人文教育捆綁在識字教育中，也就是古代的語文教學，它以倫理為本位，追求道德價值和審美觀。

我國傳統(tǒng)教育中，從蒙學開始就直接教化倫理思想，像我國南朝的《千字文》和南宋開始使用的啟蒙教材《三字經(jīng)》就是用淺顯的語言將儒家倫理思想做了概括，讓忠孝、尊老、尊師的觀念植入人心。到了清朝，又有《弟子規(guī)》和《增廣賢文》這樣的蒙學教材，將道德啟蒙和積極入世的人生觀、人格修養(yǎng)和意志磨練融入到語文教學中。

和今天的教育相比，我國傳統(tǒng)教育存在著學科分界模糊的不足，但利用語文教育來進行人文教育，這一點卻值得今天的語文教育效仿。

二、我國高中語文教學存在的問題

我國現(xiàn)代教育中，將語文和道德教育分開，在語文中，人文教育的成分并沒減少，可是卻被忽略了。

在上世紀文革期間，語文教學中存在泛政治化的成分，在后來的八十年代，泛政治化的成分減少，人文部分增加。但由于當時實行的是應試教育，語文教學中偏重知識技能訓練，過多的培養(yǎng)記憶訓練、理解、概括、抽象等智力因素，忽視邏輯思維能力的培養(yǎng)，像情感、意志、態(tài)度、興趣這些非智力因素沒有得到訓練。從而突出了語文的工具性，忽略了人文性。最終導致了語文學科人文內(nèi)涵和文化底蘊的流失，使語文這門具有人性美和文化美的課程，成為應試教育中獲取高分的工具。

高中語文教學中，盡管當前一再強調(diào)要重視素質(zhì)教育，但由于高中語文和高考存在著必然聯(lián)系，在教學中還是以應試教育的模式在運作。在語文教學中，教師還是以修辭、文法、語言作為教學重點，在寫作方面，不是以抒發(fā)個人感情為寫作目標，而是創(chuàng)作出一種“新八股”的寫作模式和所謂的寫作技巧來進行刻板枯燥的訓練。

在教學方面，存在著語文唯科學化的教學方式，注重理性，忽視了語文中的想象、意境、細膩的心理感受，以及各種不同風格的創(chuàng)作手法。在教學時，教師還習慣于過去的滿堂灌的教學方式，也不管學生的理解能力和接受能力之間的差異，采取統(tǒng)一的教師講，學生聽的方式，壓抑了學生獨立思考和想象的能力。使學生覺得語文太枯燥，失去了學習興趣。

三、高中語文教學中的人文價值和滲透方式

（一）高中語文教學中的人文價值

目前的高中語文教材中，選擇了現(xiàn)當代文學作品、外國詩歌，更多的是我國古典文學作品，有先秦散文，也有古典詩詞，以及文言小說、散文和白話小說。

這些文學作品在人文思想方面，有引領學生對生命進行思考的，如屈原的《離騷》，白居易的《琵琶行》，蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，都是作者在困境和迷惘中的感悟；而李后主的《虞美人》則是以自身遭遇刻畫出一個亡國之君的徹悟，以及對古國的懷念。而當代史鐵生的《我與地壇》，是一首生命的贊歌，也是一首母愛的贊歌。

還有一些作品教會學生如何對價值進行判斷，像《五人墓碑記》描寫的就是五烈士舍生取義的壯舉。

還有一些作品是對人性進行思考的，像三曹的作品，陶淵明的《歸去來兮辭》，以及魯迅的《燈下漫筆》，這些作品都突出了人的寶貴。

由于高中生處在青春期，在語文中還有很多作品是關于愛情觀的，像《詩經(jīng)》中的“氓”，《孔雀東南飛》，以及當代的《致橡樹》。

有些作品是關于人的意志方面，像荀子的《勸學》，《史記》中的《屈原列傳》。有的是培養(yǎng)民族自尊的，通過對祖國燦爛文化的介紹，以及對大好山河的描繪，來激發(fā)學生的愛國精神。

（二）人文思想在語文教學中的滲透方式

在高中語文教學中進行人文教育，首先要依托語文教材以及相關的閱讀材料。在教學方式上，要采取讓學生自主學習的方式，鼓勵他們探討語文中的人文精神。教師要善于給學生提問題，讓他們主動質(zhì)疑、解疑。

因為人文精神和生活相關，教師還要鼓勵學生走上社會，在生活中發(fā)現(xiàn)人文之美，同時培養(yǎng)學生閱讀文學作品的興趣。

在寫作方面，要鼓勵學生寫自己所想，抒發(fā)自己的感情，不能“為賦新詞強說愁”，來杜撰故事。

人文精神的滲透方式多樣，需要教師和學生不斷努力，進行探索和發(fā)現(xiàn)。

參考文獻：

[1]雷永平.高中語文人文價值的實踐策略探析[J].現(xiàn)代閱讀，2012，（19）.

[2]董艷紅.重視人文教育提高學生素養(yǎng)[J].文學教育，2012，（07）.

[3]崔培樹.如何在語文教學中滲透人文素質(zhì)教育[J].現(xiàn)代教育，2011，（09）.