樸宣辰
摘要:“實踐”是學(xué)前音樂理論課程教學(xué)中的必要環(huán)節(jié),針對教學(xué)中實踐技能有效運用的匱乏,嘗試通過對教學(xué)環(huán)節(jié)中三大板塊的設(shè)立進(jìn)行實踐改革,確立知識轉(zhuǎn)化為技能,并以獲得綜合實踐能力為教學(xué)改革的最終目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:實踐 理論知識 技能
一、教學(xué)中的問題及研究內(nèi)容的確立
1.教學(xué)中的問題
《學(xué)前音樂基礎(chǔ)》是合并了樂理與視唱練耳兩門課程,也是理論與實踐結(jié)合的體現(xiàn)。在教學(xué)內(nèi)容中有理論知識的交集,但常以單獨的學(xué)科來教學(xué),并沒有做到真正意義上的結(jié)合。
而在其他學(xué)科中所涉及本學(xué)科知識內(nèi)容時,學(xué)生所體現(xiàn)出的茫然與不知所措,并沒有做到學(xué)以致用,體現(xiàn)了理論知識與技能相結(jié)合的薄弱。音樂本身所賦予的美感在枯燥的理論講解中逐漸消退,造成了學(xué)生在情感上的缺失,使學(xué)習(xí)過程缺乏動力與審美趣味。
2.研究內(nèi)容的確立
首先在現(xiàn)階段,幼兒園音樂教育活動主要包括歌唱、韻律、音樂欣賞、音樂游戲和音樂戲劇表演等活動。隨著社會發(fā)展需要及幼兒園教育發(fā)展趨勢與理念的轉(zhuǎn)變,越來越需要具有能力開展幼兒園音樂教育活動的實踐性、應(yīng)用性、綜合性人才。其次,學(xué)前音樂基礎(chǔ)課程以音樂理論為基礎(chǔ),是其他一切音樂技能學(xué)科的理論依據(jù)。再次,理論轉(zhuǎn)化為學(xué)生所需要的技能的過程,需要實踐的輔助。
由此,對教學(xué)改革的研究內(nèi)容設(shè)定為“正規(guī)音樂知識應(yīng)以附帶性和語境的形式滲透到教學(xué)的情景之中”,并“掌握行為中思維所需的將正規(guī)知識轉(zhuǎn)化為程序性知識”的過程,以實際音響的驗證與引起學(xué)生感受力的聲音共鳴的音樂聆聽,和知識轉(zhuǎn)化為技能,展現(xiàn)思維轉(zhuǎn)變的音樂創(chuàng)造為實踐教學(xué)改革環(huán)節(jié)。
二、實踐教學(xué)改革的內(nèi)容
1.實踐教學(xué)的三大板塊改革
教學(xué)環(huán)節(jié)圍繞“實踐”進(jìn)行設(shè)計,分為:“音樂認(rèn)知”“音樂表達(dá)”與“音樂創(chuàng)編”三個環(huán)節(jié)。
“音樂認(rèn)知”不僅是對音樂正規(guī)理論知識的學(xué)習(xí),更是通過實踐輔助認(rèn)知的過程,加深對理論知識的印象,為知識提供實際音響的情感共鳴。如學(xué)習(xí)節(jié)拍時,可通過對節(jié)拍重音的聽辨分析是哪種拍子類型,同時可通過視唱練習(xí)去感受拍子的不同;和弦知識的認(rèn)知,可通過對和弦的連接,為歌曲或兒童歌曲簡單的編配和弦,這是理論與兒童歌曲彈唱學(xué)科的結(jié)合。
“音樂表達(dá)”的含義,是對音樂感受力的表現(xiàn),是學(xué)生對音樂體驗之后的內(nèi)心表述與外在展示。它體現(xiàn)在歌唱、身體與音樂的結(jié)合等多個方面。如在歌唱方面學(xué)生學(xué)會用心去聆聽、感受音樂的美。視唱變得不再是簡單的看譜歌唱,學(xué)生學(xué)會用各種方式去表達(dá)音樂,自由發(fā)揮她們的想象力,為歌曲加入不同的人聲聲部、為歌曲變速度、節(jié)奏,使歌曲多樣化、美感化,也促使學(xué)生更加的喜愛音樂,并用自己的方式去展現(xiàn)音樂的魅力。
“音樂創(chuàng)編”是最綜合的體現(xiàn)實踐的最好環(huán)節(jié)。通過創(chuàng)編活動激發(fā)學(xué)生對知識的理解能力及想象力。如節(jié)奏創(chuàng)編,通過在課堂中學(xué)到的某個或某組節(jié)奏,讓學(xué)生通過聲勢教學(xué)法、肢體動作來模仿節(jié)奏的發(fā)聲;通過分組的節(jié)奏組合達(dá)到對節(jié)奏的創(chuàng)編及理解,并最后創(chuàng)編不同情境的節(jié)奏表演。
2.教學(xué)方法、手段與模式的改變
教學(xué)方法上采用三大音樂教學(xué)體系,即達(dá)爾克羅茲、奧爾夫和柯達(dá)伊教學(xué)體系的綜合。運用達(dá)爾克羅茲教學(xué)體系使學(xué)生體會身體動作與音樂的結(jié)合;奧爾夫教學(xué)體會節(jié)奏的韻律與動感;柯達(dá)伊的歌唱訓(xùn)練方法,感受音及音感的美妙。同時,多元文化知識的滲透對教學(xué)起到知識性與趣味性的效果。
在教學(xué)手段上改變傳統(tǒng)的以板書書寫演示的方法,采用多媒體展示,學(xué)會運用微課視頻對一些理論知識進(jìn)行視頻制作,打譜軟件的運用等,不但引起學(xué)生的興趣,更以簡便的語言、明了的圖示,把知識準(zhǔn)確的傳達(dá)給學(xué)生。
改變由教師講授,學(xué)生被動學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)教學(xué)模式。打破課堂墨守成規(guī)的座位排列,以小組或圓圈的座位排列進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué);可對某一章節(jié)和知識進(jìn)行小組預(yù)習(xí)、總結(jié)和講解,教師進(jìn)行引導(dǎo)和補(bǔ)充;也可以用知識競賽的形式促進(jìn)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的了解與鞏固。
3.思維方式的轉(zhuǎn)變
教師應(yīng)打破一沉不變的教學(xué)方式和思考方式,尋找教學(xué)互動性、趣味性的突破口。把培養(yǎng)學(xué)生的主動參與教學(xué)活動和主動認(rèn)知知識內(nèi)容放在首位。同時引導(dǎo)學(xué)生由低級的線性思維逐漸轉(zhuǎn)化為高級的擴(kuò)展思維方式,啟發(fā)學(xué)生積極參與音樂體驗與創(chuàng)編活動。
三、對教學(xué)改革目標(biāo)的重新認(rèn)知
1.認(rèn)知≠技能
“認(rèn)知”一詞本身就是動詞,賦予了實踐的含義,知識與技能并不相等,它們之間的轉(zhuǎn)化需要以實踐為媒介。知識通過不斷的實踐積累才獲得相應(yīng)的技能,擁有了知識并不等于就獲得了技能。因此,認(rèn)知目標(biāo)的確立,在讓學(xué)生了解、掌握知識的基本內(nèi)涵和根本原理及意義的同時,經(jīng)過實踐的不斷練習(xí),對信息知識進(jìn)行分類、分揀,區(qū)分哪些知識是需要、重要的,并能夠為技能所用;哪些知識即使不能馬上為技能所用,但可作為知識的儲備,為其他的技能做準(zhǔn)備。如樂理中學(xué)習(xí)了音及音高的相關(guān)概念,并不等同于學(xué)會了歌唱;認(rèn)知了音符及五線譜不等同于學(xué)會了鋼琴彈奏。也就是說,在認(rèn)知的環(huán)節(jié)設(shè)計中,需要實踐貫穿始終,認(rèn)知需要實踐的輔助,實踐需要理論的支撐。
2.認(rèn)知&情感
實踐是情感培養(yǎng)的最好方式。認(rèn)知不僅是對知識、符號、信息的認(rèn)知,更是情感的認(rèn)識與培養(yǎng)。情感是在實踐過程中產(chǎn)生的,它與認(rèn)知并存。同樣,情感態(tài)度對認(rèn)知的作用力不言而喻,對音樂的熱愛和豐富的情感會推動對知識的認(rèn)知。往往在教學(xué)過程中忽略了對情感態(tài)度的培養(yǎng),因此在教學(xué)設(shè)計中挖掘?qū)嵺`中對情感的塑造和對音樂審美的培養(yǎng)。如節(jié)奏的講解、誦讀、認(rèn)知節(jié)奏,這似乎不能引起情感上的波動,需要學(xué)生參與其中加以體驗,在教學(xué)中對所講解的節(jié)奏有相應(yīng)的音樂欣賞,或帶學(xué)生創(chuàng)編律動,在認(rèn)知的同時,能夠得到音響上的共鳴、情感的升華及美的享受。
3.認(rèn)知+實踐+技能+態(tài)度=能力
所謂“技能目標(biāo)”,也就是能力,它是教學(xué)的最終目標(biāo),需要“認(rèn)知+實踐+技能+態(tài)度=能力”的綜合模式。能力的獲得并非在一節(jié)課或幾節(jié)課就能達(dá)到,它需要循序漸進(jìn)的過程。這就要求教師在教學(xué)之前需要對課程進(jìn)行統(tǒng)籌的安排與設(shè)計,編寫教學(xué)大綱和教學(xué)日歷,在課堂的教學(xué)中設(shè)計相應(yīng)的教學(xué)環(huán)節(jié),并把這些決定因素考慮在內(nèi)。同時,最終能力的獲得也需要其他音樂學(xué)科的輔助實踐活動,如兒童歌曲彈唱、兒歌創(chuàng)作、歌曲表演等,也可為學(xué)生組織視唱練耳的社團(tuán),定期對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行展演活動等。
除此之外,以獲得能力為最終目標(biāo)的實踐教學(xué)改革脫離不開研究工作,資料的準(zhǔn)備與調(diào)查研究,長期的行動研究,都是對實踐教學(xué)開展的理論依據(jù)。
參考文獻(xiàn):
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