在小學(xué)語文教學(xué)中如何滲透德育初探

張陸

在語文教學(xué)中，應(yīng)該兼顧德育，并努力取得顯著的成效。實踐證明：品德教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)語文知識的理解及應(yīng)用。在語文教學(xué)中滲透德育是實施素質(zhì)教育的要求，是時代的要求，也是語文學(xué)科的性質(zhì)和教學(xué)目的的要求，更是學(xué)生身心發(fā)展的要求。在小學(xué)語文教學(xué)中，不僅要讓學(xué)生學(xué)好扎實的基礎(chǔ)知識，掌握基本技能，還要培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，提高學(xué)生的社會主義覺悟，培養(yǎng)他們的審美能力，激勵他們?yōu)榻ㄔO(shè)祖國而努力學(xué)習(xí)，把他們培養(yǎng)成新一代的有用人才。

一、用好教材，挖掘德育因素

小學(xué)語文教材形式多樣，有古詩、散文、詩歌、故事、童話、寓言、記敘文、說明文等。課文內(nèi)容豐富多彩，古今中外，愛祖國、關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)互助、愛護(hù)動物、保護(hù)環(huán)境、熱愛自然、遵紀(jì)守法等，簡直可以稱為德育的一本“百科全書”。教師在語文課堂教學(xué)中應(yīng)充分利用教材內(nèi)容，滲透德育。如《誠實的孩子》一課，講述偉大的革命家列寧小時候去姑媽家做客，不小心打碎了花瓶，后來他主動把事情告訴了媽媽，寫信給姑媽承認(rèn)說謊的事。一教師在教學(xué)中，借助列寧這一楷模，教育學(xué)生做錯了事要勇于承認(rèn)，做個誠實的孩子。有些教材的思想性并不是很明顯，他們的德育功能暗含于文章之中，需要教師進(jìn)行挖掘，我們可以通過講解這類文章的文質(zhì)兼美、久傳不衰的原因，對學(xué)生進(jìn)行德育熏陶。還有一類是科普文章，科學(xué)性很強(qiáng)，思想性不那么明顯，我們可以把科學(xué)道理向小學(xué)生講清楚，讓他們自然而然地感受到科學(xué)的神奇、科學(xué)的魅力，促使他們從小學(xué)科學(xué)、用科學(xué)，懂得科學(xué)與生活息息相關(guān)?？傊?，無論是什么文章，教師都應(yīng)該在認(rèn)真講解的基礎(chǔ)上，對教材進(jìn)行二度、三度的再創(chuàng)造。課文的思想內(nèi)容和表現(xiàn)形式是辯證統(tǒng)一的，有其內(nèi)在聯(lián)系，要了解作者用怎樣的語言、結(jié)構(gòu)來表述思想，然后根據(jù)學(xué)情進(jìn)行創(chuàng)造，達(dá)到語文教學(xué)與思想教育的最優(yōu)化。

二、精心設(shè)計教學(xué)，滲透德育

教科書上的每一篇課文，都有作者自己的創(chuàng)作動機(jī)，或闡明某種觀點，或抒發(fā)某種情感，或說明某個道理，不過這些內(nèi)容不是像畫家和演員那樣直接用形象表現(xiàn)出來的，而是以語言文字為中介、蘊(yùn)含在語言文字之中。因此，我們讓學(xué)生理解文章的思想內(nèi)容、接受品德教育，必須在“有機(jī)滲透”上下功夫，要把思想教育貫穿于教學(xué)的全過程，貫穿于學(xué)生對語言文字的理解中，從引導(dǎo)學(xué)生“讀文”入手，進(jìn)而達(dá)到“悟道”的目的，決不能在知識講完以后，來一段“課后語”，另搞一套政治說教。換句話說，語文教學(xué)滲透德育，要做到水乳交融，不是油水分離。如西師版教材小學(xué)語文六年級上冊《長征》，詩歌中有這樣一句詩：紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。教學(xué)這句詩時，我抓住“只等閑”這個詞讓學(xué)生理解，“只等閑”什么意思？作者這樣寫的目的是什么？學(xué)生通過閱讀和交流，加上老師的引導(dǎo)，最后明白了：這里的“只等閑”是指平平常常的小事。明明紅軍過草地翻越雪山這么艱難的事情，在紅軍眼里卻成了平平常常的小事。這樣，在詞和句的教學(xué)中，學(xué)生體會到了紅軍不怕困難，樂觀向上的高貴品質(zhì)，也受到了要克服重重困難，認(rèn)真學(xué)習(xí)的教育。

課題是文章內(nèi)容的高度概括，是文章的眼睛，因此，抓住題眼，揭示課題的內(nèi)涵，既有利于學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，又有利于學(xué)生接受思想品德教育，達(dá)到學(xué)文悟“道”的目的，還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文章的興趣。例如：在《豐碑》一課教學(xué)時，剛出示課題后我問學(xué)生，“碑”是什么？“石碑”學(xué)生回答。“是用來干什么的？”“紀(jì)念去世的人”“這篇文章是紀(jì)念誰的？”“我們?yōu)槭裁匆o(jì)念他？”“文章為什么要以豐碑為題？”學(xué)生帶著問題快速地閱讀著課文，尋找著答案，幾分鐘后便爭先恐后地回答“軍需處長在嚴(yán)寒的冬天把自己的棉衣讓給其他戰(zhàn)士，自己被活活凍死了”，“軍需處長舍己為人的精神成為戰(zhàn)士心中永久的紀(jì)念”，“他為革命戰(zhàn)爭所做出的豐功偉績永遠(yuǎn)的留在了人們的心中”。從課題入手揭示文章的中心，通過層層深入的理解課文讓學(xué)生受到在革命先烈的愛國主義精神的感召，自覺接受了愛國主義教育。

三、作文教學(xué)，滲透德育

作文是對生活的反映，所以我們引導(dǎo)學(xué)生體驗生活的過程就應(yīng)該視作德育的過程。如我們可以把學(xué)生帶到大自然中去，讓學(xué)生去觀察感受大自然。學(xué)生在草地上漫步，在花下徘徊，直接面對大自然，會產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動。這樣既能寫出一篇篇優(yōu)美的文章，鍛煉了寫作能力，也能激發(fā)對祖國大好河山的熱愛，達(dá)到了德育的目的。我們還可以讓學(xué)生通過社會實踐來注意周邊發(fā)生的人和事，激發(fā)寫作的欲望，積累寫作的素材，這樣做同樣能實現(xiàn)既培養(yǎng)作文能力又實施德育的目的。作文是思維創(chuàng)作的高級表現(xiàn)形式，它能綜合反映出一個人的內(nèi)心世界，是小學(xué)語文教學(xué)中非常重要的一個知識點。作文所涉及的面非常廣，人、事、景、物，要求學(xué)生做到說真話，表達(dá)真情實感，不說假話空話。在習(xí)作過程中，教師只要激發(fā)起學(xué)生對生活的熱愛，調(diào)動起學(xué)生觀察思考和練筆的積極性，便能收到良好的德育效果。例如，低年級看圖寫話作文，根據(jù)圖意“一位少先隊員扶一位老奶奶過馬路”展開想象寫一段話。教師可指導(dǎo)學(xué)生看圖明意，教育他們關(guān)心幫助老人是一種美德。又如教學(xué)第四冊復(fù)習(xí)六“小熊真可愛”這一看圖編故事作文時，我在學(xué)生編出了小熊拉著爸爸的胳膊不讓他去砍樹的基礎(chǔ)上，給學(xué)生講述了我國的環(huán)?，F(xiàn)狀，教育他們要保護(hù)樹木資源，培養(yǎng)他們的環(huán)保意識。在練習(xí)寫簡單記述文時我還注意在選材中滲透德育。如“寫班上發(fā)生的一件事，”指導(dǎo)學(xué)生可以寫“勸架”、“成立圖書角”、“評選班干部”……從而教育學(xué)生同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛，努力為集體作貢獻(xiàn)，積極鍛煉自己的班級管理能力等。在寫觀察日記、讀書筆記、書信等作文教學(xué)中也應(yīng)滲透德育。

四、課外實踐，滲透德育

孔子說過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！笨梢?，教師在生活中的一言一行直接影響著學(xué)生。教師在課堂管理和與學(xué)生的日常接觸中，針對學(xué)生的表現(xiàn)，進(jìn)行隨機(jī)教育，以自己的儀表態(tài)度、言談舉止和處事待人，發(fā)揮表率作用，要求學(xué)生遵守日常行為規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動機(jī)，良好的學(xué)風(fēng)，意志品質(zhì)和文明行為習(xí)慣，提高思想道德素質(zhì)。作為一名語文教師必須要有博大的胸懷，高尚的情操，以自己至誠至真至愛的人格力量去影響我們祖國的未來，帶領(lǐng)他們走向道德光輝的頂點。思想教育最終目的是要把學(xué)生的良好品行體現(xiàn)在生活實踐中，使他們逐步成為符合社會主義現(xiàn)代化要求的新人。所以。除了激發(fā)學(xué)生情感、動之以情以外，還應(yīng)與學(xué)生的生活實踐相結(jié)合，對學(xué)生導(dǎo)之以行。如學(xué)習(xí)了《魯班造傘的傳說》、引導(dǎo)學(xué)生奮發(fā)學(xué)習(xí)、樹立實事求是的科學(xué)態(tài)度；學(xué)習(xí)了《紫色風(fēng)鈴》、《這條小魚在乎》后，引導(dǎo)孩子感悟人物美好心靈，做善良、有愛心的人；學(xué)習(xí)了《釣魚》讓學(xué)生養(yǎng)成自覺遵守制度習(xí)慣以及做人要講究誠信的教育。把這些與學(xué)生的生活實踐結(jié)合起來，讓學(xué)生通過身體力行，從而可以提高自己的思想素質(zhì)，效果是顯著的。