試論小學(xué)語文教學(xué)中的留白藝術(shù)

姜梅

【摘要】留白是一種藝術(shù)表現(xiàn)手法，一篇好的文章就是一件藝術(shù)作品，在文章中作者往往留下了很多的空白點(diǎn)，讓學(xué)生去想象，去思考，去和作品對(duì)話交流.在課堂中，教師應(yīng)注重對(duì)文本留白的挖掘和利用，在教學(xué)時(shí)巧用一些留白藝術(shù)，既可以發(fā)揮學(xué)生的想象力，也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)語文的興趣。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 留白藝術(shù) 學(xué)習(xí)興趣 有效教學(xué)

一、給學(xué)生留足夠的思考空間。

在課堂中，給學(xué)生留一個(gè)思考的空間，也就是給了學(xué)生消化、吸收知識(shí)，發(fā)現(xiàn)問題、馳騁想象的廣闊天地。在探索學(xué)習(xí)知識(shí)過程中，最在大限度地培養(yǎng)了學(xué)生的思考能力、理解能力、應(yīng)用知識(shí)和解決問題的能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣，有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的形成，也充分體現(xiàn)課堂教學(xué)中教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的地位，還能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生最大熱情、最大限度參與到課堂教學(xué)中。例如，在教學(xué)童話故事《狐貍和烏鴉》一文后，教師可進(jìn)行課堂拓展延伸，要求學(xué)生續(xù)編肉被狐貍編走后，還會(huì)發(fā)生怎樣的故事。這時(shí)學(xué)生的思維積極性被充分調(diào)動(dòng)，他們就會(huì)紛紛舉手，各抒已見，談自己的不同構(gòu)思和設(shè)想。在這里，“留白”教學(xué)藝術(shù)的合理運(yùn)用，既能達(dá)到讓學(xué)生深刻理解課文得目的，并且學(xué)生的思維能力也能得到很好的鍛練。

二、依據(jù)現(xiàn)有學(xué)情，巧設(shè)留白難度

在小學(xué)語文課堂，應(yīng)用留白藝術(shù)，一定要實(shí)事求是，綜合考慮教育的更方面因素，做到一切從實(shí)際出發(fā)，這里就表現(xiàn)為有效的設(shè)計(jì)留白的“度”。對(duì)于小學(xué)語文的課堂留白來說，主要是檢測(cè)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)的掌握和了解，同時(shí)面對(duì)新問題的時(shí)候能激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)，激發(fā)他們的好奇心，挖掘他們的潛能，讓他們學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，提高分析問題和解決問題的能力。為了實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，必須讓學(xué)生喜歡上老師課堂上的留白，不懼怕老師的問題，這樣的話老師就應(yīng)該掌握好課堂留白的難度和密度。如果語文留白的題目難度系數(shù)較大，就會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生懼怕感，阻礙他們的思維，讓他們產(chǎn)生消極的情緒，這樣反而起不到預(yù)設(shè)的作用。反之，過于簡單的話，學(xué)生就覺得問題沒有難度可言，都是小兒科，即使解決問題也沒有什么滿足感可言，漸漸的他們就會(huì)泛泛回答，出現(xiàn)應(yīng)付差事的怪現(xiàn)狀，提不起思考和回答問題的興趣。作為小學(xué)語文教師，一定要有效的結(jié)合教學(xué)的內(nèi)容，考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，有效的整合知識(shí)與問題提問的形式與內(nèi)容，做到難易程度適中，這樣收到的效果就會(huì)大大增加。同時(shí)，如果和教師留白的問題過多，學(xué)生就會(huì)花費(fèi)大量的實(shí)際用以應(yīng)付教師的的問題，精神過度緊張，極易出現(xiàn)學(xué)習(xí)疲勞，不利于學(xué)習(xí)；反之提問過少，學(xué)生沒有學(xué)習(xí)方式的變動(dòng)，不利于學(xué)習(xí)情緒的調(diào)動(dòng)和師生間的交流互動(dòng)，也不利于學(xué)習(xí)。鑒于此，教師一定在課堂留白中把握好問題的難度和密度。

三、留白充分尊重學(xué)生個(gè)性差異。

新課程倡導(dǎo)的學(xué)生觀明確指出，每個(gè)學(xué)生都是有其自身的獨(dú)特性的。每個(gè)人由于遺傳素質(zhì)，社會(huì)環(huán)境，家庭條件和生活經(jīng)歷的不同，而形成了個(gè)人獨(dú)特的“心理世界”，他們?cè)谂d趣、動(dòng)機(jī)、需要、氣質(zhì)、性格、智能和特長等方面是各不相同，各有側(cè)重的?！叭诵牟煌?，各如其面”，獨(dú)特性是個(gè)性的本質(zhì)特征。珍視學(xué)生的獨(dú)特性和培養(yǎng)具有獨(dú)特個(gè)性的生命個(gè)體，應(yīng)成為我們對(duì)待學(xué)生的基本態(tài)度。獨(dú)特性也意味著差異性，不僅要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的差異，而且要尊重學(xué)生的差異。課堂留白給學(xué)生留下獨(dú)立思考的時(shí)間，留下獨(dú)自體驗(yàn)的空間，這是對(duì)學(xué)生獨(dú)特生命的本體存在的充分關(guān)愛，更是對(duì)學(xué)生個(gè)性差異的充分尊重。例如質(zhì)疑問難后的留白，讓更多孩子有思考的時(shí)間，不以個(gè)別優(yōu)生的發(fā)言來替代所有人的思維。因?yàn)槟菢硬粌H剝奪絕大多數(shù)孩子思考的權(quán)力，更是對(duì)個(gè)體生命差異的極大不尊重。

四、做好收尾，優(yōu)化延伸結(jié)課前的留白

語文新課程觀提出，語文教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生個(gè)體的生命體驗(yàn)，提倡大語觀，倡導(dǎo)語文即生活，生活即語文。因此課堂教學(xué)的結(jié)束，正是生活語文的開始。從這個(gè)思想層面上說，課堂教學(xué)的結(jié)束只是狹義上的結(jié)束，即特定時(shí)間段里課堂對(duì)話的結(jié)束。而結(jié)果的方式很多，如總結(jié)歸納式結(jié)課，延伸擴(kuò)展式結(jié)課，激凝思考式結(jié)課，作業(yè)應(yīng)用式結(jié)果，學(xué)法歸納式結(jié)課等?？傊?，異彩紛呈的教學(xué)結(jié)課方式，給課堂教學(xué)或是輕松愉快地劃上一個(gè)圓滿的句號(hào)，或是大筆墨地書上一個(gè)凝重的驚嘆號(hào)，或是意猶未盡地點(diǎn)上個(gè)含蓄的省略號(hào)。

我在這里所提出的延伸結(jié)果指的是，擴(kuò)展語文課堂教學(xué)的外延，即課文講讀完畢之后，把學(xué)生的視點(diǎn)由課本引向課外，喚起學(xué)生探求知識(shí)的興趣，拓寬學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域。而延伸結(jié)課前短暫的幾秒鐘留白有時(shí)就能起到“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”的藝術(shù)效果。這幾秒鐘既是讓學(xué)生把思維的觸須延伸到生活，同時(shí)也是讓學(xué)生在腦海里重溫問題意識(shí)，加深情感積淀。特級(jí)教師竇桂梅老師在《圓明園的毀滅》一課結(jié)束前，深情質(zhì)疑：圓明園毀滅的是什么？不應(yīng)該毀滅的是什么？應(yīng)該毀滅的又是什么？而永遠(yuǎn)也毀滅不了的是什么？這一連串的追問拓展了文本內(nèi)涵，在學(xué)生充分感悟圓明園毀滅帶來沉重的歷史責(zé)任感之后，引向深度的思考。此時(shí)，學(xué)生思緒再度被攪亂，心情再次變得復(fù)雜起來。這一連串問題如“銀瓶乍破，水漿奔進(jìn)”，如“鐵騎突出，刀槍轟鳴”，把“凝絕”的暗流突然推向高潮。才到高潮又收撥一畫，戛然而止。此時(shí)老師并沒有引發(fā)學(xué)生馬上回答，而是留白了幾秒鐘。因?yàn)閼{著孩子的經(jīng)驗(yàn)積累與認(rèn)知水平，這些問題一時(shí)是難以說清的。這片刻的留白給學(xué)生留下思維的空間，留下了思考的時(shí)間。之后，老師深清結(jié)課：“不斷追問自己，多問自己幾個(gè)‘為什么？作為中國人才能更自信，更智慧，有尊嚴(yán)地活著?！薄罢媸乔K收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。

隨著教育改革的推進(jìn)，很多的教學(xué)模式和教學(xué)策略應(yīng)運(yùn)而生，使得現(xiàn)在的課堂教學(xué)更具有活力和新鮮感。但是，我們也必須清楚的記住，任何的教學(xué)手段和方法的改變必須以實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)為目的，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo)。留白藝術(shù)正是突出學(xué)生的課堂主體地位，注重激發(fā)他們的學(xué)習(xí)探究性和積極性，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文有效教學(xué)而產(chǎn)生的，在此過程中還需要教師依據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況靈活運(yùn)用，以提高教學(xué)和學(xué)習(xí)的效率。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]吳娜.試論語文教學(xué)中“留白”藝術(shù)的有效性[J].新課程學(xué)習(xí)，2011（5）