重視傳統(tǒng)文化教育，提高學(xué)生審美素養(yǎng)

樂華

古詩詞教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中日顯重要，下面就古詩詞教學(xué)這個(gè)課題進(jìn)行一些淺顯的探討：

古詩詞教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的重要性

古詩詞是小學(xué)語文的重要組成部分，古詩詞教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授、思想教育、情感陶冶的重要途徑，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、審美教育、激勵(lì)學(xué)生繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都有著重要的意義。古詩詞就像一杯陳年醇香的佳釀，滋養(yǎng)著炎黃子孫的血脈;又如一枚磁石，凝聚吸引著民族的魂魄。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文，不僅可以全面提高他們的語文素養(yǎng)，而且還能從中吸收豐富的思想養(yǎng)分和精湛的表達(dá)技巧，對(duì)于提高自己的閱讀和欣賞詩歌以及創(chuàng)作詩歌的水平，都有很大的幫助，并能為他們未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。語文素養(yǎng)的核心是語文能力，但其內(nèi)涵又比語文能力更為豐富。它是語文能力、語文知識(shí)、審美情趣，學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣等多方面的融合。我國的古詩詞從表現(xiàn)形式和表達(dá)內(nèi)容上都有其獨(dú)特的寫作特點(diǎn)和深厚的歷史背景，小學(xué)生通過學(xué)習(xí)古詩文，既可受到中國傳統(tǒng)文化的熏陶感染，提高文學(xué)素養(yǎng)——即語文素養(yǎng)，又可以從情感上、思想意識(shí)上得到美的體驗(yàn)，從而全面提高綜合素質(zhì)。

從心理學(xué)的角度看，兒童正處在記憶力、想象力高度發(fā)展的時(shí)期，在這個(gè)階段讓兒童多讀古詩文，不僅可以培養(yǎng)兒童記憶力、想象力，進(jìn)而有效的促使智力的發(fā)展，使兒童終身受益，而且可以培養(yǎng)他們的審美情趣和審美能力。

了解古詩詞的特點(diǎn)，感悟詩歌的魅力

古詩詞的語言具有繪畫美，凝練美、音樂美等特點(diǎn)。

古詩詞的繪畫美主要體現(xiàn)在詩詞作者對(duì)于詩中意象的描寫上。古人作詩時(shí)常常是幾句話就描繪出一幅生動(dòng)形象的畫面，如“漠漠水田飛白鷺，鶯鶯夏木囀黃鸝”“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”等詩句，寥寥數(shù)語，展現(xiàn)的是一幅唯美的畫面。因此在古詩詞教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩句展開聯(lián)想，在腦海中再現(xiàn)詩句中的畫面，在結(jié)合自身感受去體悟詩歌塑造的獨(dú)特意象所蘊(yùn)含的情致。古代的詩人，在色彩的選擇﹑色彩的搭配﹑色彩的對(duì)比上，達(dá)到了爐火純青的地步。如駱賓王《詠鵝》中“白毛浮綠水，紅掌撥清波”兩句十個(gè)字就用到了“白”“綠”“紅”“清”四種顏色，一讀到詩句，學(xué)生自然而然就能聯(lián)想到一幅白鵝在水中暢游的畫面，感受到非常優(yōu)美的情境。

同時(shí)，我國古典詩詞的語言極為精練，內(nèi)蘊(yùn)豐富，言簡(jiǎn)意賅。為達(dá)到字字珠璣的境界，古代的詩人嘔心瀝血。杜甫的“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，盧延讓的“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”，賈島的“兩句三年得，一吟雙淚流”等都是古人煉字的明證。如柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！痹娙艘粤攘鹊亩郑枥L出了一個(gè)幽靜的環(huán)境。在“千山”“萬徑”的寥廓空曠之中畫一“蓑笠翁”，在“絕”“滅”的死寂冰冷之中著一“釣”字，使全詩境中有人，靜中有動(dòng)。全詩通過描繪老漁翁寒江冬釣圖，向我們展示：天地之間是如此純潔而寂靜，漁翁的生活是這樣凄冷孤寂，老漁翁的性格是如此孤標(biāo)獨(dú)傲。如果我們?cè)俾?lián)系作者的寫作背景，這首詩還會(huì)帶給我們更多的信息：在王叔文的政治改革失敗以后，其主要成員被一網(wǎng)打盡，永貞革新煙消云散，柳宗元也被從政治權(quán)利的中心拋了出來。在荒涼偏僻的南方，開始了漫長(zhǎng)的流貶生涯。在柳州，他雖然得到了一個(gè)司馬的虛銜，但既無官舍有無職責(zé)，精神上受到很大的刺激和壓抑，于是他借描寫山水景物，借歌詠隱居于山水之間的漁翁，來寄托自己清高孤傲的情感，抒發(fā)自己在政治上失意的郁悶和苦惱。

古詩詞教學(xué)中的幾點(diǎn)建議

小學(xué)階段的古詩詞教學(xué)注重的是對(duì)古詩詞的概略了解下的讀背誦記，注重學(xué)生詞匯的積累和語文興趣的培養(yǎng)。因此教師在教學(xué)小學(xué)古詩詞課文時(shí)完全不必細(xì)致分析到每個(gè)字。古詩詞不同于其他形式的文字，常常有語句濃縮、意思跳躍、成分省略、詞序倒置等語言手段的運(yùn)用，如果教師非要逐字逐句的講解，反而會(huì)使小學(xué)生越聽越糊涂，教師教起來也會(huì)倍感吃力。

1、反復(fù)吟誦，感悟詩情

有句話說：“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟?！边@正體現(xiàn)了吟誦古詩的重要性。這里的吟誦不是指如讀平常課文時(shí)的朗誦，而是指掌握了詩歌的節(jié)奏后的按節(jié)奏的吟讀。詩歌是講究節(jié)奏和韻律的，只有出聲地讀才能讀出節(jié)奏和韻律感。從讀的節(jié)奏和韻律上，可以考察學(xué)生對(duì)詩歌情感的把握。教師需要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成吟誦古詩詞的習(xí)慣，讓學(xué)生感受到詩歌的音樂美，做到“一章十遍讀，一句十回吟”，體驗(yàn)古詩詞的音韻和諧之美的同時(shí)，感悟詩中的情趣。

2、引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)詩情

教學(xué)古詩詞最忌諱的就是按部就班地教學(xué)，有些教師一上來就作品年代作者簡(jiǎn)介作品藝術(shù)特點(diǎn)一大堆的講述，根本不在乎學(xué)生是否已經(jīng)進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，這樣的教學(xué)方法是不可取的。

感悟一首古詩詞并不是理解字面意思知道寫作背景就能融會(huì)貫通的，對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生更不能生搬硬套一味灌輸。小學(xué)課文中的古詩詞一首或詠一物或贊一景，或抒一懷或感一事。無論詠物寫景還是感懷傷時(shí)，都透露出作者深切的感情和對(duì)世界、對(duì)自然、對(duì)人生的感悟和意向。教師在教學(xué)古詩詞時(shí)，在反復(fù)吟誦之后要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生用心去感悟每一首詩詞中的意趣和價(jià)值取向。當(dāng)學(xué)生自主地去感悟一首詩而有疑惑時(shí)，教師可以適時(shí)講述與所學(xué)詩詞有關(guān)的作者背景和寫作背景。

3、學(xué)習(xí)中積累

小學(xué)語文教學(xué)的基本任務(wù)，是要培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力。古詩詞的教學(xué)任務(wù)也不例外。小學(xué)課文中的許多古詩詞都是學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用語言不可多得的材料。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用眼、耳、鼻、皮膚等多種感官去感受，學(xué)生就能感受到詩中有聲有色、有靜有動(dòng)的畫面美。學(xué)生多讀這類詩歌，對(duì)于他們模仿、借鑒優(yōu)美的文學(xué)語言，發(fā)展學(xué)生的語言表達(dá)能力，無疑都有相當(dāng)大的作用。

小學(xué)古詩詞中的篇目大多是歷朝歷代著名詩人的經(jīng)典作品，如唐代詩人李白的《靜夜思》、《獨(dú)坐敬亭山》，杜甫的《絕句》、《聞官軍收河南河北》等詩作，可以說篇篇作品都是中國古典詩詞中的楷模。。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地背誦、熟記古詩詞中的經(jīng)典句子，不僅能拓展學(xué)生的語言積累，而且能使學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)興趣大增，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)，提高語言文字運(yùn)用能力的欲望。

鑒于當(dāng)前重視傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)趨勢(shì)，我們廣大語文教師只有重視古詩詞的教學(xué)，提高自身的古詩詞素養(yǎng)，正確把握作品的情感，采取科學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，才能使學(xué)生熱愛古詩詞，熱愛祖國豐厚的文化遺產(chǎn)，豐富他們的人文素養(yǎng)。