舞龍運(yùn)動(dòng)在社區(qū)開(kāi)展的現(xiàn)狀與對(duì)策研究

作者簡(jiǎn)介：涂小琴（1992-），女，漢，中國(guó)四川，學(xué)生，本科，四川文理學(xué)院，研究方向：體育。

摘要：本文通過(guò)對(duì)舞龍運(yùn)動(dòng)在宜賓市銅鑼龍湖社區(qū)和硐底翡翠社區(qū)開(kāi)展現(xiàn)狀的研究，采用文獻(xiàn)資料法，考察法等一系列方法對(duì)舞龍運(yùn)動(dòng)在宜賓兩個(gè)社區(qū)開(kāi)展的現(xiàn)狀、進(jìn)行多角度的研究分析，找處阻礙舞龍運(yùn)動(dòng)發(fā)展的問(wèn)題，研究發(fā)展的對(duì)策，讓舞龍運(yùn)動(dòng)在社區(qū)開(kāi)展得更好。

關(guān)鍵詞：舞龍運(yùn)動(dòng)；社區(qū)；現(xiàn)狀；對(duì)策研究

1.舞龍運(yùn)動(dòng)在宜賓市銅鑼龍湖社區(qū)和硐底翡翠社區(qū)開(kāi)展現(xiàn)狀的結(jié)果分析

1.1舞龍運(yùn)動(dòng)在宜賓市銅鑼龍湖社區(qū)和硐底翡翠社區(qū)開(kāi)展的現(xiàn)狀

通過(guò)實(shí)地考察，對(duì)宜賓這兩個(gè)社區(qū)的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了解。其中銅鑼龍湖社區(qū)最有特色的是“英姿九龍”女子龍燈隊(duì)，它是由銅鑼鄉(xiāng)義務(wù)教育學(xué)校2005年退休教師張玉彬領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的?！坝⒆司琵垺斌w現(xiàn)漂亮、瀟灑、美麗，由九節(jié)龍組成，全長(zhǎng)12.5米，由九姐妹共耍。他們常到社區(qū)，村開(kāi)展活動(dòng)，把各級(jí)黨代會(huì)的精神和惠民政策通過(guò)獨(dú)特的方式傳遞給老百姓。但是女子龍燈隊(duì)的主力只有張玉彬一個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有專業(yè)知識(shí)豐富的領(lǐng)導(dǎo)人員。女子龍燈隊(duì)是由9個(gè)女子組成，人員也比較固定，規(guī)模較小，只有女子舞龍隊(duì)一支稍微正規(guī)的隊(duì)伍。由于女子綜合體力的問(wèn)題，這支舞龍隊(duì)的動(dòng)作都比較簡(jiǎn)單，訓(xùn)練也比較單一，專業(yè)性不強(qiáng)，很多驚險(xiǎn)難度大的動(dòng)作都上不去[2]。

在硐底翡翠社區(qū)，每年春節(jié)將會(huì)舉行“送文化下鄉(xiāng)，吉龍祥獅鬧萬(wàn)家”的舞龍運(yùn)動(dòng)，在春節(jié)前夕，在硐底鎮(zhèn)黨委、政府的號(hào)召下，將提前招募40余人參加舞龍運(yùn)動(dòng)的臨時(shí)排練，其中有中年男子、年輕的青年和青少年，舞龍隊(duì)于正月初二開(kāi)始赴11個(gè)村，表演內(nèi)容豐富多彩的舞龍運(yùn)動(dòng)，最讓居民期待的就是在舞龍運(yùn)動(dòng)快要結(jié)束的時(shí)候，舞龍頭的那個(gè)人將要求居民盤龍洞，以表示去除來(lái)年的災(zāi)難，這受到當(dāng)?shù)厝罕姷臒崃覛g迎。為了籌集經(jīng)費(fèi)，他們通常會(huì)在硐底收費(fèi)站攔住過(guò)路的來(lái)往車輛，為他們拴上一根紅絲帶，圍著車輛表演形式簡(jiǎn)單的舞龍運(yùn)動(dòng)，然后獲得車主的彩禮錢。由于在舞龍運(yùn)動(dòng)表演時(shí)社區(qū)居民給的彩禮錢都是有限的，所以有些社區(qū)的龍隊(duì)在經(jīng)費(fèi)上都遇到較大的困難。同時(shí)在社區(qū)的組建上還存在欠缺，舞龍運(yùn)動(dòng)管理體制還不太完善，形式還處于單龍狀態(tài)。

宜賓市銅鑼龍湖社區(qū)和硐底翡翠社區(qū)居民大多對(duì)舞龍運(yùn)動(dòng)的興趣不大，對(duì)舞龍運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)不足。經(jīng)調(diào)查得知許多農(nóng)村居民認(rèn)為社區(qū)開(kāi)展的舞龍運(yùn)動(dòng)只是為了在春節(jié)期間賺錢的一種手段，許多居民都呈觀望狀態(tài)，不愿意參與其中，這充分說(shuō)明了社會(huì)媒體和社區(qū)居委會(huì)在社區(qū)對(duì)舞龍運(yùn)動(dòng)的宣傳力度不夠，對(duì)舞龍運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展不夠重視[3]。

1.2舞龍運(yùn)動(dòng)在宜賓銅鑼龍湖社區(qū)和硐底翡翠社區(qū)開(kāi)展時(shí)的問(wèn)題

1.2.1人才因素的問(wèn)題。在宜賓市銅鑼龍湖社區(qū)和硐底翡翠社區(qū)參與舞龍運(yùn)動(dòng)的人員大多數(shù)沒(méi)有經(jīng)過(guò)全面的舞龍藝術(shù)鍛煉。并且缺乏相關(guān)的民間藝人，許多舞龍隊(duì)都是由政府，社區(qū)居委會(huì)以及舞龍愛(ài)好者組建的，相對(duì)來(lái)講基礎(chǔ)較差，底子薄弱。沒(méi)有傳承人員和相應(yīng)的訓(xùn)練體系，導(dǎo)致了人才難尋，使整個(gè)舞龍團(tuán)隊(duì)的水平不是很高。目前在社區(qū)成立的大多數(shù)舞龍運(yùn)動(dòng)團(tuán)隊(duì)的組織管理，科學(xué)訓(xùn)練，傳承路徑等方面都處于無(wú)序狀態(tài)，甚至有些社區(qū)舞龍運(yùn)動(dòng)隊(duì)還處于“賽前抓一抓，賽后一盤沙”的半癱瘓狀態(tài)[4]。

1.2.2保障因素的問(wèn)題。在宜賓銅鑼龍湖社區(qū)和硐底翡翠社區(qū)，保障因素是一個(gè)棘手的問(wèn)題。資金投入不到位直接影響舞龍運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。宜賓市鄉(xiāng)鎮(zhèn)處于西部不發(fā)達(dá)地區(qū)，他們開(kāi)展舞龍運(yùn)動(dòng)的主要經(jīng)費(fèi)是由政府和社區(qū)居委會(huì)撥款。愿意支持舞龍運(yùn)動(dòng)的外援力量也相當(dāng)少。有時(shí)也靠個(gè)人募捐和表演時(shí)獲得的經(jīng)費(fèi)。要想讓舞龍運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的更加繪聲繪色，必須要求有一個(gè)強(qiáng)大的經(jīng)費(fèi)團(tuán)，需要政府、社區(qū)居委和各界人士加大力度宣傳，高度重視籌集資金才有利于舞龍運(yùn)動(dòng)在社區(qū)的開(kāi)展。

1.2.3宣傳力度的問(wèn)題。舞龍運(yùn)動(dòng)是我國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，傳承和發(fā)展舞龍運(yùn)動(dòng)是全社會(huì)人員義不容辭的責(zé)任。在宜賓市銅鑼龍湖社區(qū)和硐底翡翠社區(qū)沒(méi)有正規(guī)的舞龍運(yùn)動(dòng)制度，關(guān)于傳承舞龍運(yùn)動(dòng)資料在社區(qū)也特別少，他們都是靠一代一代口頭傳承的。大多數(shù)青年沒(méi)有意識(shí)到民族傳統(tǒng)文化的重要性，當(dāng)?shù)卣h委沒(méi)有高度重視，宣傳力度不強(qiáng)，組織方式還處于無(wú)序狀態(tài)。幾乎與媒體很少結(jié)合起來(lái)，只有特別重大的喜慶日子才會(huì)與媒體結(jié)合，報(bào)道舞龍運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展情況。許多居民都只會(huì)認(rèn)為舞龍運(yùn)動(dòng)只有在春節(jié)正月表演。

1.3舞龍運(yùn)動(dòng)在宜賓社區(qū)開(kāi)展的對(duì)策

1.3.1解決人才因素的對(duì)策。為了更好的發(fā)展舞龍運(yùn)動(dòng)，每一個(gè)社區(qū)還應(yīng)該組建一支相對(duì)專業(yè)的舞龍隊(duì)伍。在地方政府黨委的全力支持下，成立一個(gè)專門的委員會(huì)，委員會(huì)分為三個(gè)機(jī)構(gòu)，一個(gè)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)宣傳，一個(gè)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)引進(jìn)人才和研究，一個(gè)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)日常訓(xùn)練。聘請(qǐng)一些民間藝人和傳承人，每周對(duì)舞龍隊(duì)員進(jìn)行3-5次的培訓(xùn)指導(dǎo)。讓社區(qū)與社區(qū)之間相互結(jié)合，互相選取身體素質(zhì)在速度，力量，身體協(xié)調(diào)能力較好的舞龍人員參加社區(qū)舞龍運(yùn)動(dòng)比賽。社區(qū)居委會(huì)應(yīng)該建立健全舞龍運(yùn)動(dòng)的相關(guān)制度，經(jīng)過(guò)專業(yè)的訓(xùn)練指導(dǎo)，使社區(qū)人民在舞龍運(yùn)動(dòng)方面表現(xiàn)得更加出色，極力推動(dòng)舞龍運(yùn)動(dòng)在社區(qū)的發(fā)展。

1.3.2緩解經(jīng)費(fèi)欠缺對(duì)策。社區(qū)居民委員會(huì)可以向社區(qū)人民募捐，依靠社會(huì)的力量，積極尋求資助單位的幫助，籌集資金。也可以改變思路，結(jié)合現(xiàn)代文化商業(yè)推廣的模式，采用適當(dāng)?shù)臓I(yíng)銷手段。龍是吉祥的象征，人們?cè)敢庀嘈盼椠埥o人帶來(lái)好運(yùn)。把舞龍的傳統(tǒng)文化與當(dāng)?shù)氐幕榧?、祝壽時(shí)人們請(qǐng)人表演的巨大市場(chǎng)結(jié)合，一方面賺取資金，另一方面做成產(chǎn)業(yè)鏈。先賺錢，在賺錢中謀求發(fā)展，而不是一味地靠政府支持，達(dá)到以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)的模式。在確保舞龍運(yùn)動(dòng)資金得到保障的同時(shí)，其文化價(jià)值理念和內(nèi)涵也得以推廣，深入人心。

1.3.3解決宣傳力度的對(duì)策。要促使舞龍運(yùn)動(dòng)在社區(qū)更快的發(fā)展，必須加強(qiáng)對(duì)舞龍運(yùn)動(dòng)在社區(qū)的宣傳，由政府成立一個(gè)舞龍運(yùn)動(dòng)宣傳部。由宣傳部收集并整理舞龍運(yùn)動(dòng)的歷史文化，在社區(qū)各地進(jìn)行宣傳，讓更多的社區(qū)居民認(rèn)識(shí)和了解舞龍運(yùn)動(dòng)。舞龍運(yùn)動(dòng)終究是一項(xiàng)文化內(nèi)涵很強(qiáng)的體育運(yùn)動(dòng)，不僅有競(jìng)技的一面，更多的是體現(xiàn)豐富的人文價(jià)值與文化內(nèi)涵。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分，舞龍運(yùn)動(dòng)需要得到百姓內(nèi)心的認(rèn)可，宣傳部要通過(guò)包括宣傳冊(cè)、電視廣告、通訊和網(wǎng)絡(luò)等渠道，積極推廣舞龍運(yùn)動(dòng)的文化宣傳。從操作層面來(lái)講，舞龍運(yùn)動(dòng)可以借助節(jié)假日，與旅行社、溫泉度假村等合作，這樣就可以發(fā)揮“四兩撥千斤”的作用，以更大的力度推廣舞龍運(yùn)動(dòng)的文化，從而引起更多的消費(fèi)主體關(guān)注舞龍文化，讓其文化理念深入人心。

2.結(jié)論

舞龍運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)我國(guó)傳統(tǒng)的民族運(yùn)動(dòng)，它是民族傳統(tǒng)體育中的一項(xiàng)寶貴遺產(chǎn)，更是世界體育大家庭中不可缺少的一員，具有悠久的民族文化特色。舞龍隊(duì)的年限不長(zhǎng)，數(shù)量不多，資金問(wèn)題總是阻礙其發(fā)展，社區(qū)人員沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練，身體素質(zhì)相對(duì)較差，大多數(shù)社區(qū)還沒(méi)有派出過(guò)舞龍隊(duì)參加比賽。在這些有限的前提條件下，想要把繼承并創(chuàng)新舞龍運(yùn)動(dòng)，把舞龍運(yùn)動(dòng)規(guī)范化，還有待提高，任重而道遠(yuǎn)。（作者單位：四川文理學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

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