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      論文化復(fù)興視野下中國(guó)文化自信的意義與價(jià)值

      2015-05-30 11:05:31耿超
      求知導(dǎo)刊 2015年22期
      關(guān)鍵詞:三個(gè)自信中國(guó)夢(mèng)文化自信

      耿超

      摘 要:在新時(shí)期,文化已成為一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的重要體現(xiàn),在我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展中,強(qiáng)調(diào)文化自信,是繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的使命要求,也是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。它是“三個(gè)自信”的必然訴求與深切呼喚,是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的特性使然與優(yōu)勢(shì)驅(qū)動(dòng),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的價(jià)值支撐和精神動(dòng)力。

      關(guān)鍵詞:文化自信;三個(gè)自信;中國(guó)夢(mèng)

      習(xí)近平總書(shū)記在2014年全國(guó)人民代表大會(huì)和政治協(xié)商會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還有一個(gè)文化自信”。[1]

      習(xí)近平總書(shū)記這里將文化自信上升到“三個(gè)自信”根本的角度進(jìn)行論述,是一重大理論創(chuàng)新。堅(jiān)持貫徹學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記這一重要論述,理清文化自信與“三個(gè)自信”的關(guān)系,領(lǐng)會(huì)這一論述的主要依據(jù),從而進(jìn)一步堅(jiān)定和提升文化自信,對(duì)中國(guó)文化的復(fù)興與發(fā)展有著重大意義。

      一、文化自信是“三個(gè)自信”的必然訴求與深切呼喚

      習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),我們要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信。自中國(guó)共產(chǎn)黨的十八大以來(lái),在對(duì)繼承弘揚(yáng)中華文化進(jìn)行系列重要論述的基礎(chǔ)上,習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)也要堅(jiān)定和提升文化自信。

      1.文化自信與“三個(gè)自信”的關(guān)系

      道路自信、理論自信、制度自信這“三個(gè)自信”與文化自信的關(guān)系非常密切。一是“三個(gè)自信”蘊(yùn)含了文化自信。道路自信,就是堅(jiān)定對(duì)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自信。包括社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)在內(nèi)的“五位一體”總體布局是這條道路的基本內(nèi)容。理論自信,就是堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的自信。這個(gè)理論體系具有系統(tǒng)性,它包含了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等多方面內(nèi)容。制度自信,就是堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自信。中國(guó)特色社會(huì)主義制度,包括根本制度、基本制度和具體制度三個(gè)層面。文化體制是中國(guó)特色社會(huì)主義具體制度的重要內(nèi)容。中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、中國(guó)特色社會(huì)主義文化理論體系和中國(guó)特色社會(huì)主義文化體制就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度在文化領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。堅(jiān)定“三個(gè)自信”,本身蘊(yùn)含了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信。人們選擇、創(chuàng)新和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度的過(guò)程,就是中國(guó)特色社會(huì)主義文化“人化”和“化人”的過(guò)程。

      二是“三個(gè)自信”的根源在于文化自信?!爸袊?guó)特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土”[2]“是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的” 。[3]

      中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度的選擇、創(chuàng)新和發(fā)展,都離不開(kāi)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,都是建立在中國(guó)特色社會(huì)主義文化的基礎(chǔ)之上。因此,文化自信是“三個(gè)自信”的根基、血脈和源泉,為“三個(gè)自信”提供智力支持、價(jià)值支撐、精神動(dòng)力。沒(méi)有文化自信,“三個(gè)自信”便失去了立足發(fā)展的土壤。我們要分析和挖掘道路、理論體系和制度之所以成功的深層底蘊(yùn)。

      三是“三個(gè)自信”需要升華為文化自信。改革開(kāi)放三十多年來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)迅猛發(fā)展,中國(guó)取得了舉世矚目的偉大成就,中國(guó)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。就連習(xí)慣于“戴著有色眼鏡看人”的西方國(guó)家執(zhí)政當(dāng)局、新聞媒體和學(xué)者,都不得不給予認(rèn)可。比如,提出“歷史終結(jié)論”的福山,也逐步修正了自己的觀點(diǎn),認(rèn)同中國(guó)取得的偉大成就和長(zhǎng)足發(fā)展。

      2.文化自信的價(jià)值所在

      “三個(gè)自信”是改革開(kāi)放三十多年我們?nèi)〉脗ゴ蟪删偷母颈憩F(xiàn)。我們需要對(duì)“三個(gè)自信”所蘊(yùn)含的文化性質(zhì)進(jìn)行升華和提煉,用中國(guó)特色社會(huì)主義文化的最新成果塑造人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,引導(dǎo)和鼓舞人們?cè)诮ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的光輝大道上做出更大的成就。

      二、文化自信是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的特性使然與優(yōu)勢(shì)驅(qū)動(dòng)

      習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),要“努力傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念” “努力展示中華文化獨(dú)特魅力” 。[4]當(dāng)代中國(guó)的價(jià)值觀念,就是中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值觀念。中華文化在當(dāng)代的集中體現(xiàn),就是中國(guó)特色社會(huì)主義文化。文化自信,強(qiáng)調(diào)的就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信。這一自信是建立在中國(guó)特色社會(huì)主義文化特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)之上。

      1.中國(guó)特色社會(huì)主義文化的特點(diǎn)

      中國(guó)特色社會(huì)主義文化是先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律及其成果的文化,具有明顯的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。一是具有民族性,它扎根于中國(guó)大地,是中華民族的創(chuàng)造,是民族精神的集中體現(xiàn)。二是具有科學(xué)性,它堅(jiān)持以馬克思主義及其中國(guó)化成果為指導(dǎo),符合人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步潮流。三是具有群眾性,它堅(jiān)持以人為本、人民至上,是群眾創(chuàng)造、面向群眾、服務(wù)群眾的文化。四是具有時(shí)代性,它成長(zhǎng)于和平與發(fā)展的時(shí)代,隨著全球化、市場(chǎng)化、網(wǎng)絡(luò)化的不斷發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn)。五是具有實(shí)踐性,它來(lái)源于黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐,并用于指導(dǎo)這一實(shí)踐。六是具有開(kāi)放性,它注重弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)和借鑒外來(lái)文化,堅(jiān)持面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)。

      2.中國(guó)特色社會(huì)主義文化的優(yōu)勢(shì)

      與封建主義文化、資本主義文化具有腐朽、沒(méi)落的一面相比,中國(guó)特色社會(huì)主義文化是富有朝氣的、蓬勃向上的、具有美好發(fā)展前景的先進(jìn)文化。它符合我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情,順應(yīng)全球化和改革開(kāi)放時(shí)代的發(fā)展要求,有利于保持、激發(fā)黨和國(guó)家活力,調(diào)動(dòng)全社會(huì)的能動(dòng)性,有利于推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面進(jìn)步,有利于激發(fā)人的潛能活力、促進(jìn)人的全面發(fā)展,有利于維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平公正民主和諧,有利于凝心聚力、團(tuán)結(jié)起來(lái)共同應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)和考驗(yàn),有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。

      在中國(guó)特色社會(huì)主義文化引領(lǐng)和支撐下,我們已經(jīng)取得并將繼續(xù)取得中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就,不斷創(chuàng)造新的輝煌。

      3.在中國(guó)特色社會(huì)主義文化中堅(jiān)持文化自信

      對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化這一先進(jìn)文化,我們必須堅(jiān)定自信。要主導(dǎo)和引領(lǐng)多元文化發(fā)展,豐富人民群眾精神文化生活,推動(dòng)文化發(fā)展繁榮,離不開(kāi)文化自信。批判和反對(duì)各種錯(cuò)誤思潮,抵御外來(lái)腐朽文化的侵蝕和演變,維護(hù)國(guó)家文化安全,也離不開(kāi)文化自信。推動(dòng)中國(guó)文化走出去,樹(shù)立良好國(guó)家形象,增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,同樣離不開(kāi)文化自信。

      要真學(xué)、真懂、真用、真行中國(guó)特色社會(huì)主義文化,必須首先要真信。要實(shí)現(xiàn)文化的自覺(jué)和自強(qiáng),必須堅(jiān)持文化自信。這一文化自信體現(xiàn)在不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、著眼將來(lái)的過(guò)程中。“中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)”,[5]中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族發(fā)展繁榮的根本和基因,文化自信必須注重繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富”,[6]堅(jiān)持文化自信也離不開(kāi)與其他優(yōu)秀文化的對(duì)比,只有在與其他優(yōu)秀文化進(jìn)行交流、發(fā)生作用的過(guò)程中,才能對(duì)自身文化進(jìn)行正確的認(rèn)知,才能讓自身文化與時(shí)俱進(jìn),才能真正發(fā)現(xiàn)自身的特質(zhì)和優(yōu)勢(shì)。

      文化的核心是價(jià)值,文化自信的核心是價(jià)值觀自信,中國(guó)特色社會(huì)主義文化的核心是社會(huì)主義核心價(jià)值觀,那么,中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的核心就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信。因此,要“把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程”,在堅(jiān)持文化自信中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

      三、文化自信是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”的價(jià)值支撐和精神動(dòng)力

      習(xí)近平總書(shū)記指出:“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件 ?!盵7]這就從實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的戰(zhàn)略高度強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定文化自信、推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新發(fā)展的重要意義。

      文化是一個(gè)民族長(zhǎng)期延續(xù)、經(jīng)久不斷的根本特質(zhì),是衡量一個(gè)國(guó)家和民族經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要尺度,它對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲。當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)全球化、政治多元化深入推進(jìn),科技發(fā)展日新月異、一日千里,各種思想文化交流更加頻繁、競(jìng)爭(zhēng)更加激烈,文化與經(jīng)濟(jì)、政治、科技的結(jié)合更加緊密,經(jīng)濟(jì)、科技的文化含量日益提高,文化已經(jīng)成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。

      當(dāng)前中國(guó),正處于全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和全面深化改革的攻堅(jiān)時(shí)期,文化越來(lái)越成為凝聚民族意志和激發(fā)創(chuàng)造活力的重要源泉,越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。從一定意義上來(lái)說(shuō),相比于經(jīng)濟(jì)、政治、科技,文化更處于社會(huì)發(fā)展的重要地位,其他方面都應(yīng)該圍繞文化進(jìn)行謀劃、布局和展開(kāi)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的重要組成部分,中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn),離不開(kāi)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的繁榮發(fā)展,離不開(kāi)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信。這是歷史發(fā)展的必然規(guī)律,更是中華兒女的共同期待。

      “我們要保持對(duì)自身文化的自信、耐力、定力”,要“增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣”。堅(jiān)持文化自信,這將有利于我們匯聚萬(wàn)眾力量、鼓舞精神斗志、克服艱難險(xiǎn)阻、不斷創(chuàng)造輝煌,為我們建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”提供價(jià)值支撐和精神動(dòng)力。

      參考文獻(xiàn):

      [1]戚義明.文化自信壯行復(fù)興路——學(xué)習(xí)十八大以來(lái)習(xí)近平同志關(guān)于繼承弘揚(yáng)中華文化的重要論述[J].瞭望,2014(23).

      [2]習(xí)近平.胸懷大局把握大勢(shì)著眼大事努力把宣傳思想工作做得更好[N].人民日?qǐng)?bào),2013-08-21.

      [3]習(xí)近平.習(xí)近平在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2013-03-17.

      [4]習(xí)近平.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)著力提高國(guó)家文化軟實(shí)力[N].人民日?qǐng)?bào),2014-01-01.

      [5]云 衫.文化自覺(jué) 文化自信 文化自強(qiáng)——對(duì)繁榮發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的思考[J].紅旗文稿,2010(15).

      [6]習(xí)近平.在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開(kāi)幕會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2014-09-25.

      [7]習(xí)近平.認(rèn)真貫徹黨的十八屆三中全會(huì)精神匯聚起全面深化改革的強(qiáng)大正能量[N].光明日?qǐng)?bào),2013-11-29.

      (作者單位:空軍空降兵學(xué)院)

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