淺議當(dāng)代歷史文物的保護(hù)觀

摘 要：隨著考古挖掘事業(yè)的發(fā)展，世界各地都出土了大量具有突出的歷史、文化價(jià)值的文物，不僅可作為科學(xué)研究的一手資料，又可供廣大人民群眾參觀博覽。然而，社會(huì)中頻頻發(fā)生的文物損壞事件，在令人痛惜之余，更表明人們?cè)趯?duì)文物保護(hù)方面意識(shí)的欠缺。這就需要我們對(duì)文物的價(jià)值內(nèi)涵有著正確的認(rèn)識(shí)體系，培養(yǎng)良好的文物保護(hù)觀念，文物工作者在加強(qiáng)有關(guān)專業(yè)技能的同時(shí)，提高自我文物概念及其保護(hù)的綜合意識(shí)，萬(wàn)不可畏懼法律擔(dān)當(dāng)而對(duì)社會(huì)乃至全人類的文化發(fā)展造成難以彌補(bǔ)的損失。

關(guān)鍵詞：歷史文物 文物損壞 保護(hù)觀

歷史文物不僅是所在國(guó)擁有的重要財(cái)富，更是全人類共同擁有的文化瑰寶，文物陳列于博物館之中，不僅可為相關(guān)科研人員提供珍貴的第一手研究資料，更是作為向公眾展示人類傳統(tǒng)文化的最好方式。然而，社會(huì)中頻頻發(fā)生的文物損壞事件，造成難以挽回的損失，這樣的事件在令人們痛惜之余，我們更是不禁要對(duì)博物館的保護(hù)方式提出有效的建議。同時(shí)，加強(qiáng)公眾特別是相關(guān)人員對(duì)文物的保護(hù)意識(shí)實(shí)屬必要。

一、各地頻發(fā)文物損壞事件

歷史文物作為物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要組成部分，它們已經(jīng)成為歷史的過(guò)去，不可能再重新創(chuàng)造。隨著人類考古挖掘事業(yè)的進(jìn)程和文物收藏的不斷傳承，歷史文物家族里不斷涌現(xiàn)出一個(gè)個(gè)令世人瞠目結(jié)舌的佳作。在旅游業(yè)高度發(fā)展的今天，這些人類智慧文明的結(jié)晶勢(shì)必會(huì)成為群眾追捧的寵兒，同時(shí)，這也為文物的保護(hù)工作帶來(lái)了危險(xiǎn)的隱患，游客的不當(dāng)行為或是博物館管理上的欠缺都會(huì)對(duì)文物造成不小的損壞。

近年來(lái)?yè)?jù)媒體曝光的文物損壞事件頻發(fā)，如2011年，承德避暑山莊的碑文《綠毯八韻》與《平旦》被墨水涂染；2012年國(guó)慶黃金周期間，馬鞍山德化堂古床博物館內(nèi)，由于室內(nèi)游客過(guò)多，造成館內(nèi)一些貴重文物遭到損壞：博物館前廳，一根鐘乳石柱子被掰斷，一張明末時(shí)期珍貴古床上的鏡子被碰碎，還有一個(gè)清代紅木面盆架蓋板被掰成兩半；2013年，法國(guó)盧浮宮朗斯分館的珍藏名畫(huà)《引導(dǎo)民眾的自由女神》被一名年輕的女性參觀者用黑色光標(biāo)筆在油畫(huà)的右下角寫(xiě)下“AE911”幾個(gè)大字等等，游客們將文化遺產(chǎn)地或是珍貴文物作為自身發(fā)泄情感的媒介，著實(shí)對(duì)文物的永續(xù)傳承構(gòu)成了不小的威脅，另如開(kāi)羅博物館今日爆出的“圖坦卡蒙黃金面具”因館職人員操作不當(dāng)造成了無(wú)法彌補(bǔ)的損失，更加昭示了相關(guān)工作人員在文物保護(hù)觀念上的有待提高。

無(wú)論是文化地的觀光者，亦或是文物的管理者，都是我們?nèi)祟悹N爛文化的受眾群，在文物保護(hù)的大環(huán)境中不可缺失的一個(gè)環(huán)節(jié)，提升自我文物保護(hù)觀和行為素養(yǎng)，理應(yīng)是對(duì)今天每一個(gè)人的道德要求。每一件絢爛文物的背后都有著屬于它們的傳奇，都是那個(gè)特定時(shí)期社會(huì)生活的反映，歷史的見(jiàn)證，文化的載體。面對(duì)它，我們不光會(huì)折服于這樣精美工藝品的手工技藝，更可以從中感受到那個(gè)時(shí)期人們的審美觀念、社會(huì)風(fēng)俗和文明程度。歷史的昌盛是我們自信的根源，民族的偉大更是我們自豪的資本，正因?yàn)檫@樣，對(duì)歷史文物的保護(hù)不僅是學(xué)術(shù)上的需要，也是我們表達(dá)對(duì)民族智慧尊敬之情的最好抒發(fā)方式。這是人類文化發(fā)展的需要，更是我們民族文化振興的需要。

二、從文物損壞事件看歷史文物保護(hù)觀念

近幾年文物損壞的報(bào)道時(shí)有傳出，博物館內(nèi)書(shū)畫(huà)古鏡的破碎、碑文的墨染、門(mén)扇上雕飾的損壞，或出于意外，或是有意為之，文物逐漸淪為有些人眼中情感的宣泄對(duì)象，好奇心得以滿足的存在，嘩眾取寵的工具，甚至是揚(yáng)名的推手，千萬(wàn)年文化積淀的結(jié)晶在現(xiàn)代“整容”下的新貌，荊棘般呈現(xiàn)于觀者眼前，刺痛著每一個(gè)文化關(guān)注者的心，這樣的行為被稱作是對(duì)歷史的褻瀆也絕不為過(guò)。

盡管，歷史文物年代久遠(yuǎn)，文物本身部分材質(zhì)老化疏松屬于客觀，但這也絕不是我們不當(dāng)行為的托辭，更不是部分文物工作者因疏忽釀錯(cuò)，逃避法律責(zé)任而對(duì)文物采取魯莽修復(fù)行為的開(kāi)脫，對(duì)文物造成惡劣損壞 現(xiàn)象都應(yīng)受到社會(huì)的抨擊和追責(zé)。然而時(shí)至今日，一味的惋惜只能換來(lái)今后的哀嘆，我們更需以此為鑒，吸取教訓(xùn)，完善我國(guó)的文物保護(hù)建設(shè)。

各國(guó)博物館中陳列年代久遠(yuǎn)、材質(zhì)老化的珍貴文物不在少數(shù)，場(chǎng)所開(kāi)放觀光過(guò)程中，文物受損材質(zhì)脫落事件頻繁發(fā)生，見(jiàn)得平日中對(duì)具有悠久歷史的珍惜文物的預(yù)防性保護(hù)并不充分，相關(guān)部門(mén)對(duì)國(guó)家文物的保護(hù)關(guān)注并不足夠，未充分發(fā)揮監(jiān)督、引導(dǎo)作用。在管理意識(shí)上需要進(jìn)一步完善相關(guān)機(jī)制，給予文物保護(hù)工作更多的投入。文物不等同于一般的日常物品，因文物蘊(yùn)含著獨(dú)特的歷史文化價(jià)值，更需要我們提高重視的程度。對(duì)公眾開(kāi)放就意味著各種隱患風(fēng)險(xiǎn)的存在，這也就要求博物館等相關(guān)文化場(chǎng)所在文物保護(hù)工作上具備更加完善的管理制度，在文物保管部門(mén)設(shè)立更加科學(xué)和專業(yè)化的體系。

部分不當(dāng)行為的發(fā)起者多有文物保護(hù)意識(shí)薄弱的欠缺，平日中匱乏文化價(jià)值修養(yǎng)，沒(méi)有正確的集體利益觀念，時(shí)有疏忽大意而對(duì)文物造成損壞的行為，甚至事后為逃避法律責(zé)任而采取更加過(guò)激的方式，從而留下時(shí)代永久的“疤痕”，受后世指責(zé)，這都是我們今天社會(huì)中存在的不良現(xiàn)象，值得關(guān)注。作為全社會(huì)中的一份子，我們每人都有責(zé)任和義務(wù)去維護(hù)屬于我們?nèi)祟愖陨淼奈拿鳂s耀，完成每一個(gè)時(shí)代的傳承任務(wù)，讓先人的智慧流傳千古。認(rèn)識(shí)到對(duì)文物的保護(hù)工作絕非只是國(guó)家和政府的工作，只有發(fā)動(dòng)群眾的力量，共同維護(hù)文物的保存狀況，才能更完善今天文物的保護(hù)體系，才能讓文物有著更好的生存環(huán)境去長(zhǎng)久的昭示前人們所創(chuàng)造的輝煌。

三、對(duì)歷史文物保護(hù)的若干建議

在全球化趨勢(shì)不斷加劇的今天，堅(jiān)守民族文化的本土化更加彌足珍貴，因而，文物對(duì)于一個(gè)民族的意義自然不言而喻，文物保護(hù)也成為永恒不變的話題。

在我國(guó)古代史很難見(jiàn)到像今天這樣具有規(guī)模的公共博物館的，多為私人珍藏，文物的藝術(shù)、社會(huì)以及文化價(jià)值也因此大打折扣。然而，在博物館能很好的向公眾展示的同時(shí)，對(duì)文物的陳列保護(hù)又提出了相當(dāng)?shù)奶魬?zhàn)，稍有不勝就會(huì)像此次事件一樣，對(duì)文物造成損壞的后果。我國(guó)發(fā)展至今天，對(duì)文物的保護(hù)意識(shí)已是今非昔比，設(shè)置文物保護(hù)管理機(jī)構(gòu)、設(shè)錄重點(diǎn)文物保護(hù)單位、頒布文物保護(hù)法律法規(guī)等舉措，已足以說(shuō)明國(guó)家對(duì)文物的保護(hù)意識(shí)已十分注重，但我們還需要從入微的細(xì)節(jié)入手，更加完善我國(guó)的文物保護(hù)機(jī)制，改善文物保護(hù)環(huán)境。因此，不僅引導(dǎo)群眾樹(shù)立正確的文物觀念，提升文物保護(hù)意識(shí)，還要對(duì)博物館相關(guān)陳列、存儲(chǔ)方式和相關(guān)館職人員提出更高要求和有效建議實(shí)屬必要：

（一）博物館等場(chǎng)所文物陳列條件的改善。博物館、展覽館等相關(guān)文化場(chǎng)所在作為文物展覽地的同時(shí)亦是文物的存儲(chǔ)地。當(dāng)文物被博物館收錄后，無(wú)論是在陳列時(shí)或是進(jìn)入庫(kù)存后，年代久遠(yuǎn)的器物本身時(shí)刻都會(huì)受著周圍環(huán)境的影響而發(fā)生質(zhì)變。正因如此，在對(duì)展覽地的大環(huán)境，如室內(nèi)整體溫度、庫(kù)存環(huán)境，還是對(duì)單一文物的保護(hù)條件都提出了相當(dāng)?shù)囊?。無(wú)論是因文物質(zhì)地、類型所選擇的放置方式、周邊濕度、環(huán)境溫度還是對(duì)照射光線的選擇、蟲(chóng)霉的防護(hù)、衛(wèi)生的條件，都是我們值得關(guān)注的問(wèn)題。

（二）相關(guān)場(chǎng)所管理制度的完善。良好的規(guī)章制度是秩序安穩(wěn)的保障，正所謂無(wú)以規(guī)矩不成方圓，無(wú)以制度則無(wú)國(guó)家。絢爛的藝術(shù)珍品難免令人魂?duì)繅?mèng)繞，理性的規(guī)則就成為我們恍惚前的勒令。講解員對(duì)文物進(jìn)行介紹、保管員對(duì)文物進(jìn)行日常維護(hù)或是其他工作人員對(duì)文物的搬運(yùn)活動(dòng)以及群眾的觀光瀏覽都會(huì)與文物直接相關(guān)，錯(cuò)誤的行為方式或是不當(dāng)?shù)牟僮髁鞒潭紩?huì)對(duì)文物造成致命的損壞，詳盡、適宜的管理和規(guī)章也就不僅成為文物得以完善保存的必要存在，更是人們與歷史文物接觸愉快體驗(yàn)的保證。

（三）相關(guān)官職人員一方面改善自身專業(yè)技能的同時(shí)，更要具備正確的保護(hù)文物觀念。館內(nèi)工作人員對(duì)文物都會(huì)有著較長(zhǎng)的觀察、接觸時(shí)間，過(guò)硬的專業(yè)素養(yǎng)也理應(yīng)成為入職的必要條件。然而，僅僅具備較強(qiáng)的專業(yè)技能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，亡羊補(bǔ)牢為時(shí)晚矣，文物作為民族文化的象征，更是利國(guó)利民的存在，作為文物工作者更應(yīng)該具有更高的自覺(jué)意識(shí)，在平日的工作中持有正確的文物保護(hù)觀念，留心文物的自身狀況，如有異樣及時(shí)反應(yīng)，有著預(yù)防保護(hù)的意識(shí)，正視集體與個(gè)人的關(guān)系，切忌為逃避法律責(zé)任而犧牲國(guó)家利益，造成文物歷史價(jià)值的流失。

（四）廣大群眾提高文物保護(hù)意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)文物的關(guān)注，改善文物保護(hù)的社會(huì)大環(huán)境，在文化場(chǎng)所做到“文明觀光”原則。良好的文物保護(hù)秩序絕非相關(guān)文物部門(mén)自身所能營(yíng)造，文物保護(hù)工作更需要依靠廣大群眾共同的力量。在加強(qiáng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，更應(yīng)注重民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，貫徹相關(guān)文物保護(hù)法律法規(guī)，關(guān)注文物生存狀態(tài)，提高日常文物保護(hù)意識(shí)，杜絕對(duì)生活中各種文化遺產(chǎn)的破壞行為，都是我們改善社會(huì)文化氛圍、民族文化力量、國(guó)家文化形象的有力舉措。

與國(guó)際社會(huì)相比，我國(guó)的文物保護(hù)事業(yè)起步較晚，卻發(fā)展迅速，許多瀕臨消亡的文化遺產(chǎn)在國(guó)人的共同努力下都得到了很好的修復(fù)保存，但文物保護(hù)工作在許多方面仍存有或多或少的弊端和不足。國(guó)內(nèi)大大小小的博物館在對(duì)文物的展覽陳列中，條件不一、人員配備不同，從而呈現(xiàn)的效果也不盡相同，大部分博物館離國(guó)際文物保護(hù)先進(jìn)水平仍有距離。因此，我們更需完備理論經(jīng)驗(yàn)，付諸努力實(shí)踐，不僅提高館內(nèi)相關(guān)設(shè)備，也要改進(jìn)館內(nèi)管理制度，完善群眾文物保護(hù)觀念，切實(shí)做好我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)，杜絕對(duì)民族文化與文物的破壞行為而對(duì)后世留下永久的遺憾。

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作者簡(jiǎn)介：黃悅，湖北美術(shù)學(xué)院研究生（2014級(jí)），研究方向：文化遺產(chǎn)研究。