新媒體環(huán)境下大學生媒介素養(yǎng)的探討

高山平 鄭鳴

【摘要】我們看到大學生群體在媒介接觸上表現(xiàn)出明確的目的性與功利性，呈現(xiàn)出一種相對富于理性的動機結構；對以多種媒介形式作為自己的信息來源已成為絕大多數(shù)大學生的媒介使用現(xiàn)狀，也即生活現(xiàn)狀，對于新媒體，大學生更是表現(xiàn)出了出色的接受能力與駕馭能力。同時我們也看到，當代大學生表現(xiàn)出的媒介素養(yǎng)尚處于自發(fā)狀態(tài)，也就是說，他們并非通過科學的媒介理論指導和系統(tǒng)的訓練獲得媒介素養(yǎng)，而是基于日常媒介接觸的經(jīng)驗，通過個人的直覺感悟來培養(yǎng)自身的媒介素養(yǎng)。這種自發(fā)狀態(tài)所導致的最直接的后果便是大學生媒介素養(yǎng)層次水平較低。

【關鍵詞】大學生；新媒體；媒介素養(yǎng)

1、新媒體環(huán)境下大學生媒介素養(yǎng)存在的問題

1.1傳統(tǒng)媒體影響弱化。新媒體備受青睞。通過媒介接觸方面的調查數(shù)據(jù)顯示，在媒體接觸上，網(wǎng)絡己成為在校大學生接觸最為頻繁的媒介，其接觸時間及頻率遠遠超過傳統(tǒng)四大媒體。而在了解突發(fā)重大事件的相關信息時，網(wǎng)絡媒體更是成為大學生的首選新聞媒介，大學生對網(wǎng)絡媒體的依賴感目趨強烈。因此，表現(xiàn)在時間的分配上，大學生明顯用于網(wǎng)絡媒介的時間花費更多，從而使報紙、廣播、電視和雜志等傳統(tǒng)媒介的接觸時間嚴重不足。在校大學生對網(wǎng)絡媒體的偏愛和對傳統(tǒng)媒體的冷落顯示其媒介接觸習慣仍有待進一步的改善。

1.2沉浸在“擬態(tài)環(huán)境"中。缺乏現(xiàn)實交流。由于長時間沉浸在媒體呈現(xiàn)的世界里，聊天工具、社交類網(wǎng)站、網(wǎng)絡游戲、論壇等等應接不暇，大學生逐漸自我封閉起來，他們與他人的交往和溝通能力不斷減弱。從之前的相關調查中可以看到，在獲得信息的方式中，只有極少數(shù)的同學選擇從他人處得到信息。大學生迷失在網(wǎng)絡等媒體所營造的“擬態(tài)環(huán)境"中，脫離現(xiàn)實，逐漸拒絕與同學、老師溝通，與外界交往。他們把自己封閉在媒體包圍的“自我”之中，成為所謂的“容器人”。思想、感情沉浸于媒體內容，容易對外界、對未來漠不關心，導致視野狹窄或極端自我內化。

1.3偏愛新媒體消費方式?！鞍殃P人"角色淡化。在內容選擇上，大學生普遍對新聞、娛樂等信息關注度最高；對于負面新聞的關注不亞于對權威媒體的一些正面報道的關注度；趣味的、時尚的、個性的內容受到普遍青睞：而對媒體中低俗的、暴力的、色情的內容多數(shù)人仍表示可以接受。傳統(tǒng)媒體作為一種社會輿論監(jiān)督工具本應發(fā)揮其教化功能，但是這種教化功能并沒有在大學生群體中得到良好的體現(xiàn)。與網(wǎng)絡媒介相比，傳統(tǒng)媒介的信息經(jīng)歷過嚴格的“把關"，對信息的錄用有一個嚴格的刪選過程，因此它在傳播信息、教育大眾、維系社會穩(wěn)定方面具有權威的社會地位，其所承載的傳播與教育功能是網(wǎng)絡媒介所不能完全取代的。但是，受各方面客觀條件的限制，當今大學生與傳統(tǒng)媒體的接觸機會較少，新媒體中的“把關人"角色又在淡化，因此，媒體的這種正統(tǒng)教育和把關功能在大學校園里呈現(xiàn)“或缺”狀態(tài)，使大學生的人格發(fā)展得不到良好的規(guī)范和引導。

1.4在接受信息的同時，缺乏對信息的反饋意識。我國大學生是很好的信息接受者，卻不是很好的信息分析者、判斷者、批判者和反饋者。他們所具有的媒介素養(yǎng)尚處于自發(fā)狀態(tài)，這種自發(fā)狀態(tài)的媒介素養(yǎng)，最顯著的特點是低水平的、淺層次。具體表現(xiàn)為，許多大學生雖然能夠便捷、快速地獲取信息，但對媒體傳播信息的方式及信息本身卻無法做出更為準確的理解與評價。因此，在使用媒體的過程中，有選擇的接觸媒體并對媒體的傳播方式以及傳播內容做出相應的評價的能力還相對欠缺。同時還應該注意到的是，由于專業(yè)背景的不同，在媒體參與及信息反饋上所表現(xiàn)出來的差異。文科學生對于編程、動畫制作等稍顯復雜的媒體技術的掌握情況要明顯弱于理工科學生；在論壇發(fā)帖、制作個人主頁等技術要求不高，但是需要較強的媒體參與意識的網(wǎng)絡使用行為中，新聞傳播類專業(yè)的學生明顯比非專業(yè)的學生表現(xiàn)的活躍。綜合來看，新聞傳播、計算機和信息管理等與信息技術息息相關專業(yè)的大學生，在參與意識和對媒體技術的駕馭方面都較其他專業(yè)的學生有著明顯的優(yōu)勢。

1.5缺乏自律.媒體道德規(guī)范意識不強。信息時代傳媒所提供的信息雖然豐富多彩，但同時也是魚龍混雜的。如今，一些大眾傳播媒體在商業(yè)利益的驅使下，樂衷于傳播一些不良信息，暴力、色情等信息充斥于大大小小的媒體，而大學生由于缺乏一定的媒介素養(yǎng)往往進入誤區(qū)，導致傳媒行為的失范。被大量的負面信息包圍，易導致大學生盲目模仿，嚴重的甚至會出現(xiàn)一些刑事犯罪行為。在失去了面對面的道德壓力下，一些大學生的網(wǎng)上行為可能有失規(guī)范，如盜用私人信息、進行人身攻擊、甚至智能犯罪等，這已不僅是傳媒行為的失范，更是道德行為的失范，有的還沖破了法律的底線。從很多有關大學生媒介素養(yǎng)的實證研究中可以看到，在媒介認知理解上，大學生對傳媒的商業(yè)屬性有比較清醒的認識，但是對受眾在傳播中的能動地位認識不足。此外，大部分大學生能意識到傳媒對自己知識結構、觀點思維方面的影響，不過相對忽視傳媒對價值觀等其他深層次的影響。網(wǎng)絡媒體的崛起在使信息傳播的速度、廣度、自由度等方面發(fā)生革命性變化的同時，也把大量的未經(jīng)“把關人”嚴格刪選、辨別、評價的信息置于受眾面前。在這種情況下，如何理性地區(qū)分媒介現(xiàn)實與客觀現(xiàn)實？如何準確地選擇符合自身信息需求的媒體內容？如何科學地、批判性地分析大眾傳媒所提供的信息？顯然，這不是自發(fā)狀態(tài)下的媒體素養(yǎng)所能應對的。應該說，這些問題對當代大學生的媒體素養(yǎng)提出了更大的挑戰(zhàn)。

2、提高媒介素養(yǎng)教育的對策

2.1增加傳媒認知，了解傳媒內容制作過程。媒體是對信息進行采集、編輯、制作和發(fā)布的專業(yè)機構，其內部有著明細的分工，一條信息、的發(fā)布有著明確的流程，媒介素養(yǎng)建設的第一步即是使受眾了解這一流程，打破媒體的神圣感。了解信息加工的整個流程，可以見證一個真實的事件是怎樣通過層層過濾與篩選最后借助網(wǎng)絡、電視、報紙等不同媒體形式各自的符號展現(xiàn)出來。消除媒體的神圣感之后，某種程度上，受眾便會質疑媒體的權威，所謂的客觀報道實則在每個環(huán)節(jié)都是經(jīng)由工作人員主觀篩選、參與下產(chǎn)生的結果。而初始信息采集的質量直接與最終的信息發(fā)布有著密切關聯(lián)，“假新聞往往就是在第一個環(huán)節(jié)便開始作祟，最后憑借著組織對于成員的信任而蒙混過關以致在市場上流通，并不斷被傳播，以訛傳訛。了解和掌握使用傳媒的知識技能是媒介素養(yǎng)的最低層次，而更高要求則是受眾能夠參與創(chuàng)造、制作和傳播的過程。大學生如果能夠在實踐中學習并掌握媒介的相關知識與技能，對他們自身媒介素養(yǎng)的提升是大有助益的。了解媒體需要到工作現(xiàn)場，可以通過到媒體參觀、交流與實習或者設置開放接待日等方式實現(xiàn)，也可由媒體工作人員到高校為大學生講解。平面媒體的制作流程采用了比較長時間，參觀將更直接。在大學生了解媒體的過程中，媒體走近這個龐大的群體，同時也是媒體品牌的宣

傳過程，增加了媒體與大學生群體之間的親近感，同時良性互動的擴大其影響力。

2.2建立傳媒內容批判性使用的意識和能力。媒體所展現(xiàn)出來的內容并非全是對客觀世界的真實反映，常常是許多因素相互碰撞、融合的結果。根據(jù)新聞理論，即使是號稱最能還原客觀現(xiàn)實的新聞，也只能無限趨近于事實，而無法徹底反映事實本身。人們依據(jù)各種媒體所提供的信息構筑了關于這個世界的圖像。因此，我們對這個世界的觀察與經(jīng)驗往往是以媒體為“媒介”，從某種意義上可以說，媒體塑造了我們對世界的看法與態(tài)度。而通過解構這些隱藏在媒體信息背后的機制，讓人們知曉為何媒體會呈現(xiàn)出這樣的面貌，從而使受眾相對更加真實地了解世界的原貌，這正是媒介素養(yǎng)教育的初衷。根據(jù)第二十四次中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告中調查數(shù)據(jù)結果顯示，有接近一半的受訪者表示，相比于電視等傳統(tǒng)媒體更相信互聯(lián)網(wǎng)上的信息，而大學生群體中針對新聞媒體對客觀世界的反映上這一項，有三分之一的大學生認為可信度一般。