分析民族唱法在演唱中的幾個(gè)誤區(qū)及其教學(xué)對(duì)策

方麗珠

【摘要】民族唱法是對(duì)民族思想感情與意志的體現(xiàn)，也是反映社會(huì)生活的一門(mén)藝術(shù)。隨著民族唱法在我國(guó)聲樂(lè)唱法中的進(jìn)一步發(fā)展普及，在一定程度上可以代表中國(guó)式唱法。但是，在發(fā)展的過(guò)程中，也逐漸暴露了其在演唱中的存在的一些誤區(qū)，這些誤區(qū)對(duì)其健康發(fā)展是不利的，因此，就需要采取相應(yīng)的教學(xué)對(duì)策進(jìn)行有效的解決。

【關(guān)鍵詞】民族唱法 誤區(qū) 對(duì)策

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）03-0209-01

我國(guó)的民族唱法是在長(zhǎng)期的歷史人文環(huán)境中逐漸形成的，是一種具有對(duì)民族文化內(nèi)涵、人文特色進(jìn)行傳承的演唱形式。隨著民族唱法重視度的提高，對(duì)唱法的技術(shù)掌握以及感情運(yùn)用方面有了新的要求。從當(dāng)前民族唱法在演唱中的實(shí)際情況分析來(lái)看，存在著一些演唱誤區(qū)，對(duì)演唱者的演唱效果是不利的，因此，就需要對(duì)這些誤區(qū)進(jìn)行綜合分析，制定出正確合理的教學(xué)對(duì)策。

1.民族唱法在演唱中存在的誤區(qū)分析

1.1對(duì)民族唱法的認(rèn)識(shí)不足

很多的演唱者在進(jìn)行民族唱法學(xué)習(xí)時(shí)或者是在演唱時(shí)，對(duì)民族唱法的概念不是很充分的理解，腦海中是較為模糊的印象。而民族唱法的精髓是根植于民族文化中的，具有明顯的民族特色，而且它的演唱風(fēng)格又是能夠被廣大的人民群眾所接受喜愛(ài)的；很多演唱者雖然對(duì)這方面有一定的了解，但是在心目中卻沒(méi)有深層次的明確掌握，具體演唱時(shí)還是不能正確應(yīng)用，而且很多人認(rèn)為民族唱法屬于傳統(tǒng)式的唱法，與現(xiàn)代的唱法不適合，沒(méi)有很大的價(jià)值，甚至于把細(xì)聲式的“甜美型”、美聲式的“嘹亮型”以及歐美式的“飽滿型”等等演唱方式都誤作為民族唱法，也不考慮具體的風(fēng)格特點(diǎn)，從而使民族唱法失去原有的內(nèi)涵。

1.2演唱技巧上的不足

民族唱法在演唱時(shí)要有很多方面的技術(shù)支持，在我國(guó)悠久的歷史發(fā)展中民族唱法形成了自己獨(dú)特的唱法技巧，與其他的唱法都不相同，而這也是民族唱法的一大優(yōu)勢(shì)所在。例如：民族唱法的發(fā)聲技巧中氣息與共鳴的靈活應(yīng)用，在氣息上注重深吸氣、慢呼氣；在共鳴上使用不同的共鳴方法來(lái)對(duì)音色和音量進(jìn)行調(diào)節(jié)，達(dá)到潤(rùn)飾唱腔傳遞情感的目的，而且共鳴的方式類型也不止一種，因此，很多的演唱者在進(jìn)行這一環(huán)節(jié)時(shí)，大多都是按照全共鳴的方式，這樣就很容易忽視對(duì)一些細(xì)微的發(fā)聲技巧的掌握，對(duì)咽腔和鼻咽腔的用氣不熟練，使在進(jìn)行演唱時(shí)出現(xiàn)音律不齊、音色不夠圓潤(rùn)的問(wèn)題。

1.3盲目的模仿

民族唱法因?yàn)槠鋵W(xué)習(xí)具有一定的難度復(fù)雜度，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練方可逐步掌握各個(gè)技術(shù)要領(lǐng)，而一旦掌握形成系統(tǒng)的演唱特色，就會(huì)比較有靈活自如的演唱。很多的演唱者在學(xué)習(xí)民族唱法時(shí)，對(duì)于演唱技巧的復(fù)雜性，在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)中會(huì)產(chǎn)生厭倦感，而慢慢轉(zhuǎn)向?qū)σ恍﹥?yōu)秀演唱者的出色唱法技巧進(jìn)行模仿訓(xùn)練，拋棄了適合自己的演唱風(fēng)格，在模仿對(duì)象的選擇上也缺乏結(jié)合自身的分析工作，甚至?xí)桃飧淖冏约喊l(fā)聲特點(diǎn)，這樣的學(xué)習(xí)方式不僅達(dá)不到想要的結(jié)果，而且也會(huì)喪失自己原有的演唱特色，造成情感運(yùn)用的盲目，缺乏理性的學(xué)習(xí)方式，最終只會(huì)出現(xiàn)適得其反的效果。

2.對(duì)于民族唱法中存在的誤區(qū)的教學(xué)對(duì)策

2.1正確的認(rèn)知民族唱法

民族唱法具有悠久的歷史，無(wú)論是從唱法技巧還是演唱風(fēng)格上都與民間的歌曲演唱大不相同，民族法具有鮮明的民族性和時(shí)代性，是對(duì)傳統(tǒng)聲樂(lè)與西洋美聲相結(jié)合的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新發(fā)展。在具體的演唱形式上是多種多樣的，演唱者首先要對(duì)民族唱法的內(nèi)涵進(jìn)行深層理解，對(duì)演唱的技巧進(jìn)行反復(fù)的揣摩訓(xùn)練，根據(jù)自己的實(shí)際形成適合自己的演唱風(fēng)格，與此同時(shí)，也要對(duì)民族唱法與現(xiàn)存的各種唱法進(jìn)行合理的分析，正確區(qū)分，保持其內(nèi)涵所在。

2.2熟練掌握演唱技巧

民族唱法的演唱技巧掌握需要演唱者長(zhǎng)期反復(fù)的聯(lián)系逐漸形成，所涉及的技巧主要是發(fā)聲方面，演唱者首先要對(duì)自己的呼吸進(jìn)行有節(jié)奏的訓(xùn)練，保證氣息在調(diào)節(jié)時(shí)游刃有余，可以與共鳴協(xié)調(diào)配合，根據(jù)自己的特點(diǎn)，采取適合自己的共鳴方式，在訓(xùn)練中逐漸形成自己的演唱特色和發(fā)聲特色，必要時(shí)還可以輔助于相應(yīng)的手勢(shì)配合。注重演唱者教與學(xué)、學(xué)與用的有機(jī)結(jié)合，全面發(fā)展。

2.3綜合性的發(fā)展，形成特色

演唱者在訓(xùn)練時(shí)要學(xué)會(huì)理性觀點(diǎn)看待不同風(fēng)格的聲樂(lè)作品，對(duì)名族唱法所涉及的各種技巧進(jìn)行分類有針對(duì)性的訓(xùn)練，不能全盤(pán)無(wú)序的學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)。在唱法的確定上要選取適合自己的一種，可以有所模仿但是要有一定的限度，例如：聲法、聲腔、顫音法等等。另外，還要根據(jù)演唱的歌曲特點(diǎn)、地域特點(diǎn)、風(fēng)格特點(diǎn)等進(jìn)行綜合把握，保持自己的特色，學(xué)會(huì)把各種優(yōu)秀的演唱技巧綜合到自己的演唱中，可以正確的對(duì)不同類型、不同風(fēng)格的聲樂(lè)作品，進(jìn)行正確的表達(dá)，綜合性的發(fā)展又不失目的性。

3.結(jié)語(yǔ)

民族唱法在實(shí)質(zhì)上是對(duì)傳統(tǒng)民族文化的傳承和體現(xiàn)，是民族文化長(zhǎng)期積累沉淀的結(jié)果。民族唱法在演唱中存在的誤區(qū)，不利于演唱者的發(fā)揮和自身的發(fā)展，對(duì)其的教學(xué)對(duì)策需要從演唱者自身的實(shí)際出發(fā)，結(jié)合民族唱法的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)有針對(duì)性系統(tǒng)化的解決，從而保證民族唱法進(jìn)一步的完善發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳紅芳.民族唱法聲音訓(xùn)練技巧和情感表現(xiàn)[J].民族音樂(lè)，2010，（02）：106-107.

[2]李爽霞.民族唱法在演唱中的若干誤區(qū)及其教學(xué)策略研究[D].湖南師范大學(xué)，2014.