淺談思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)

李秀華

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課（以下簡稱“基礎(chǔ)”課），是一門融思想性、政治性、教育性、知識性于一體的“人生課程”，教學(xué)要求極高，要教會大學(xué)生面對社會、面對人生、面對他人、面對自己，全面提高思想道德修養(yǎng)、法律素養(yǎng)和做人水平。為此教師需對教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)效果進行深入地研究探討，凸顯課程內(nèi)容的“價值性”，切實讓“基礎(chǔ)”課成為最具教學(xué)價值和教學(xué)魅力的精品課程。

一 感悟課程教學(xué)的重要性

大學(xué)生是國家和民族的希望，肩負著人民的重托、歷史的責(zé)任?！盎A(chǔ)”課就是要幫助大學(xué)生準(zhǔn)確把握前進的方向，找準(zhǔn)時代脈搏和人生坐標(biāo)，培養(yǎng)社會主義建設(shè)事業(yè)的優(yōu)秀人才和可靠接班人。大綱指出：“基礎(chǔ)”課是以馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，以人生觀、價值觀、道德觀和法制觀教育為主要內(nèi)容，綜合運用相關(guān)學(xué)科知識，依據(jù)大學(xué)生成長的基本規(guī)律，教育引導(dǎo)大學(xué)生加強自身思想道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)的一門基礎(chǔ)性理論課。

依據(jù)上述要求，教學(xué)過程要深入淺出，融入實際，融入生活，融入學(xué)生，使之生活化，案例化，讓學(xué)生感到仿佛就是說的自己，急于知道，需要明白。例如，發(fā)生在大學(xué)校園的殺人悲?。?013年4月1日，復(fù)旦大學(xué)碩士研究生黃洋喝了宿舍飲水機里的水中毒，經(jīng)搶救無效于兩周后去世，實施投毒的犯罪行為人竟是黃洋同寢室的室友林某；云南大學(xué)學(xué)生馬加爵2004年2月13日至15日晚殺死4個同學(xué)后出逃，2004年6月17日被執(zhí)行死刑；1994年，清華大學(xué)女生朱令曾兩次被人下毒造成鉈中毒而終生殘疾，兇手至今仍未查明。再如，每年頻現(xiàn)的大學(xué)生自殺事件，令人痛心。對此，成長中的大學(xué)生真的應(yīng)該思考點什么？“基礎(chǔ)”課教師又該做何思考？盡管事發(fā)后人們著急給當(dāng)事人扣上一個人格障礙或者心理疾病的標(biāo)簽，以降低自己心里的惶恐。武警總醫(yī)院史宇如是說：“作為心理醫(yī)生我寧愿相信林某和馬加爵等缺少解決問題的方法，存在嚴(yán)重的性格缺陷，一個小小的室友關(guān)系的一念之差斷送了別人的性命，同樣也要了自己的命?！比欢?，事實說明，只有高智商沒有高情商的大學(xué)生，多是存在缺陷的半成品，急需做人修養(yǎng)方面的指導(dǎo)。

二 凸顯課程內(nèi)容的價值性

“基礎(chǔ)”課教學(xué)的基本要求是：開展馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法制觀教育，引導(dǎo)大學(xué)生加強自身思想道德修養(yǎng)、強化法律觀念和法律意識，做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。這些內(nèi)容要內(nèi)化為大學(xué)生的思想和行為，是一個漫長而艱巨的過程。教學(xué)中教師要把這些看上去高大遠的東西具體化、生活化、學(xué)生化，把教材變成人生導(dǎo)師、良師益友，既要重視知識性、真理性，又要重視應(yīng)用性、價值性，引導(dǎo)學(xué)生把馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法制觀及其方法論自覺付諸人生實踐，引導(dǎo)他們向“善”向“美”。

“真理性”就是教材的知識內(nèi)容?！案咝Ｄ壳八_設(shè)的思想政治理論課本質(zhì)上都屬于馬克思主義理論，都具有真理性或科學(xué)性，是關(guān)于自然、人類社會和思維方面普遍規(guī)律的學(xué)說。”“基礎(chǔ)”課教學(xué)必須突出“真理性”，把知識教授到位，通過真理性讓學(xué)生從中領(lǐng)悟馬克思主義基本原理和基本方法，知道是什么、為什么、怎么做，以指導(dǎo)人生，信其道踐其行。

“價值性”就是有用性，包括社會價值和自我價值。高校開設(shè)的思想政治理論課的知識理論都是有價值、具有有用性的，問題在于教師要把知識理論的有用性闡述明白，讓學(xué)生感到“基礎(chǔ)”課是滿足大學(xué)生需要、促進大學(xué)生成長成才的必修課，實實在在，并且隨時隨地可以使用它。如“社會公德”：文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環(huán)境，遵紀(jì)守法。五句話二十個字，字面上都是“我在做”，實際上“我在做”中我也得到了很多，贈人玫瑰，手有余香。教學(xué)要在“我為他”中找出“我也為我”，真正把“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。“大家知道，當(dāng)我們控制自己的言行與社會規(guī)則以及道德約束盡量保持一致成為一個‘好人時，就會有效避免很多傷害，遵紀(jì)守法就會平安無事，違反法紀(jì)和道德都將遭到懲罰。”明白了這個理，做有道德的人就成為一種自覺自愿。

1 交往關(guān)系

這包括大學(xué)生與國家、與社會、與家庭、與他人、與自己的關(guān)系?！瓣P(guān)系”是人存在的根本，是人類社會的組成部分，人是在人與人的關(guān)系中實現(xiàn)自我價值、滿足各種需要、接納自己、喜歡別人的。一個人的人際關(guān)系和諧，個人的生存成長就順利，心里愿望就得到滿足，這種滿足感又促使個人更加努力，心態(tài)更加積極，更加陽光，關(guān)系更加和諧。反之愿望就受挫折、需要就被剝奪，產(chǎn)生失落感，會孤獨、冷漠、甚至失敗?！盎A(chǔ)”課教學(xué)要指導(dǎo)大學(xué)生個體交往的方法、社會交往的方法、網(wǎng)絡(luò)交往的方法，幫助大學(xué)生處理好與國家、與社會、與家庭、與他人、與自己的關(guān)系，確立公民意識、道德意識、責(zé)任意識、友善意識、進取意識，追求人際關(guān)系和諧，心理健康陽光，德智體全面發(fā)展。例如宿舍室友關(guān)系，首先態(tài)度上要重視，復(fù)旦大學(xué)的林某和云南大學(xué)的馬加爵就是因為宿舍關(guān)系而引發(fā)了大問題。其次要悅納自己，寬以待人。第三要以責(zé)人之心責(zé)己。第四要相信辦法總比困難多。記住一句話：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

2 優(yōu)化自我

在競爭激烈的21世紀(jì)，大學(xué)生需要打造優(yōu)質(zhì)的自我，以優(yōu)質(zhì)的自我走向社會、參與競爭?！盎A(chǔ)”課要指導(dǎo)學(xué)生“掌握豐富的理論知識，具有開拓的視野，以放眼全球的寬廣胸懷，以中華民族自尊自強的豪邁氣概，昂首闊步地走向世界。注重修養(yǎng)、磨煉意志、砥礪品格、陶冶情操，培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)。要腳踏實地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻，在服務(wù)祖國、服務(wù)人民的過程中實現(xiàn)人生價值，真正成為社會的優(yōu)秀人才?！薄疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹?、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”。

3 和諧相處

大學(xué)生作為一個社會群體，擁有較高的文化知識和能力素養(yǎng)，他們是否具有良好的道德品質(zhì)，與人與物與自然和諧相處，決定了這個群體能否真正發(fā)揮其應(yīng)有的積極作用，站在時代前例，引領(lǐng)時代發(fā)展。和諧相處是人與人、人與物、人與自然的互惠互利、彼此促進、共同生存的狀態(tài)，其基本準(zhǔn)則是：“修身，加強自我修養(yǎng)，內(nèi)心快樂充實，懂得包容和自律；愛心，愛身邊的人，愛生活，愛自然環(huán)境；行為，行動起來，從小事做起，協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系、協(xié)調(diào)個人與他人的關(guān)系、協(xié)調(diào)個人與社會的關(guān)系、協(xié)調(diào)個人與自然的關(guān)系”，與人與物與大自然和諧相處的同時自己得到了最好的發(fā)展環(huán)境。

4 遵守底線

“基礎(chǔ)”課教學(xué)要給學(xué)生一個基本底線，讓他們清楚做人必須守住這個底線，這就是遵紀(jì)守法。要幫助大學(xué)生明確沒有規(guī)矩不成方圓，每個組織、每個個人的活動都必須依據(jù)法紀(jì)準(zhǔn)繩，在法紀(jì)允許的范圍內(nèi)進行，自覺做到明紀(jì)、知法、守法、用法。

5 四有目標(biāo)

有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律是“基礎(chǔ)”課教學(xué)的根本目標(biāo)。教學(xué)過程要注重理論聯(lián)系實際，從學(xué)生的思想實際出發(fā)感受“四有”的價值性，引導(dǎo)學(xué)生認識“四有”是優(yōu)秀人才的標(biāo)準(zhǔn)，在當(dāng)代青年人中，誰有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，誰就是人才，誰就會有所作為。

三 探索教學(xué)模式的有效性

依據(jù)“基礎(chǔ)”課課程性質(zhì)和教學(xué)特點，實行“互動教學(xué)”模式——即”講授、問題、研討、結(jié)果”，最大限度地貼近實際，貼近生活，貼近學(xué)生的思想實際，提高教學(xué)的有效性。

1 講授

師者，所以傳道授業(yè)解惑也。傳道就是傳授知識的同時培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)。授業(yè)就是傳授基礎(chǔ)知識與基本技能。解惑就是教師有效解決學(xué)生學(xué)習(xí)和生活過程中遇到的困惑。“基礎(chǔ)”課是教授知識、傳播文明、啟迪心靈智慧、追求幸福人生的課程，在這個過程中教師始終發(fā)揮著最重要的作用，只有教師高水平的教學(xué)，才能有學(xué)生高水平的學(xué)習(xí)，加之思想政治理論課傳授的是馬克思主義理論，它不是頭腦自生的，而是靠學(xué)習(xí)得來的，在整個教學(xué)過程中，都要堅持教師的主導(dǎo)作用，尤其針對大學(xué)生價值取向多樣化和社會功利化傾向的沖擊，教學(xué)必須把真理性教深教透，把價值性挖掘凸顯，“用科學(xué)理論武裝頭腦，用豐富知識美化心理，用良好道德善待人生，用法制精神保障事業(yè)，用友好心態(tài)友好他人，用優(yōu)秀能力奉獻社會。”使“基礎(chǔ)”課教學(xué)成為最具時代性、最具感染力、最具魅力的課程。

2 問題

“問題”是學(xué)好“基礎(chǔ)”課的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它是由教師和學(xué)生對學(xué)習(xí)中遇到的疑難、相關(guān)社會熱點、生活中自己和他人的困惑等提出疑問，通過疑問和釋問、思考討論，激發(fā)學(xué)習(xí)動機和欲望。掌握、深化、升華知識理論，實現(xiàn)“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！辈僮鬟^程包括教師課前準(zhǔn)備，主要是有關(guān)資料和預(yù)設(shè)問題準(zhǔn)備。學(xué)生課前準(zhǔn)備，主要是預(yù)習(xí)課文和提出問題準(zhǔn)備。課堂實施，主要是整理問題、創(chuàng)設(shè)問題情境、小組交流討論、教師點撥觀點，實現(xiàn)師生互動、生生互動，達到知識理論理解的深化和升華。

3 研討

組織“基礎(chǔ)”課學(xué)習(xí)研討會，針對學(xué)習(xí)中的社會熱點、知識理論、實際應(yīng)用等問題，通過討論和交流，達成觀點碰撞、融會貫通、理解升華。研討會以班級為單位，也可以年級為單位，可以邀請教師和專家舉辦講座，一般每學(xué)期舉行一到兩次，期中一次期末一次為宜。通過研討讓學(xué)生了解本領(lǐng)域的研究動態(tài)、社會現(xiàn)狀、政策規(guī)定等，開拓眼界，了解前沿動態(tài)，激發(fā)他們的創(chuàng)新熱情，啟迪他們的科研智慧。

4 結(jié)果

由教師和學(xué)生參與的教學(xué)活動最終都會形成一個結(jié)果?！盎A(chǔ)”課教學(xué)結(jié)果的評價尤其需要科學(xué)、合理、有效?；驹瓌t是以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，運用有效的技術(shù)手段，按照科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，對教學(xué)過程及結(jié)果給予價值判斷。我們實行的是理論知識考試和實踐行為的過程性考核相結(jié)合的評價方案。課本知識理論考試為“學(xué)得好”，滿分為70分；實踐行為考試為“做得好”，滿分為30分，包括提升自己、幫助他人、服務(wù)社會三個板塊。每個板塊滿分都為10分，每個板塊都分為5個等級記分，優(yōu)秀10分，良好8分，中游6分，一般4分，較差0分。每個板塊都分為5個等級，0次為較差，1次為一般，2次為中游，3次4次為良好，5次以上為優(yōu)秀，記錄記分由學(xué)生自己、班委會、學(xué)生會實時跟蹤完成。

參考文獻

[1]謝仁生.高校思想政治理論教學(xué)中的真理性與價值性問題研究[J].理論觀察，2013（5）：138.

[2]史宇.小情緒大問題[J].大眾健康，2013（6）：78.

[3]方玉萍.高校思想政治理論課價值功能芻議[J].安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報，2006（3）： 84.