政治課如何激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新

王靈巖

【摘要】政治課在許多學(xué)生眼里是非?？菰锏?，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的政治課除了說教還是說教，沒有趣味，沒有活力，讓人昏昏欲睡。其實(shí)政治因與天下大事相關(guān)，尤其與時(shí)事聯(lián)系密切，是完全可以引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的。我們政治教師有義務(wù)、有責(zé)任讓政治課堂充滿活力，讓政治課擺脫傳統(tǒng)的說教方法，用現(xiàn)代教學(xué)觀念來進(jìn)行改造，以適應(yīng)新課改的潮流。要做到讓政治課充滿活力，就必須發(fā)揮學(xué)生的主體作用與教師的主導(dǎo)作用。

【關(guān)鍵詞】自主學(xué)習(xí) ?激勵(lì) ?創(chuàng)新能力 ?寬容

政治課不是學(xué)生所說的“主科”，在學(xué)生心目上不占什么地位，再加上傳統(tǒng)的思想政治課說教成分過多，缺乏生動(dòng)性與趣味性，學(xué)生們?cè)谏险n時(shí)心不在焉，教學(xué)成績(jī)不甚理想，這是政治教學(xué)的通病，怎樣才能改變政治教學(xué)這種尷尬的境況呢？要想改變這種狀況，我們政治老師要轉(zhuǎn)變思想，更新觀念：在政治課上，學(xué)生不再是被動(dòng)地接受知識(shí)、記憶知識(shí)的機(jī)器，相反，學(xué)生在某種程度上要“奪取”老師的部分權(quán)力與地位，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓他們自主學(xué)習(xí)，對(duì)老師的講解提出質(zhì)疑，就是所謂的“入室操戈，奪席談經(jīng)”。那怎樣才能符合上述要求呢？

一、課堂上的時(shí)間是屬于學(xué)生的。傳統(tǒng)的政治課基本上靠老師講，一講一堂課，一做一堂課，這樣的課堂當(dāng)然是學(xué)生所討厭的。我們要轉(zhuǎn)變思想，把時(shí)間還給學(xué)生。這就要求我們老師要精心設(shè)置問題，精心挑選試題，這樣就能省出大量的時(shí)間來讓學(xué)生進(jìn)行思考、質(zhì)疑，也就是自主學(xué)習(xí)。因?yàn)槲覀兊膯栴}和試題都是精心挑選的，是很有思維含量的，第個(gè)問題學(xué)生都要進(jìn)行嘗試的思考，當(dāng)然他們可以相互討論，相互辯論，相互質(zhì)疑，提出自己的見解。只有把時(shí)間還給學(xué)生，學(xué)生才能逐漸地形成創(chuàng)新能力，他們的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性也就被激發(fā)出來，隨之他們的分析、歸納能力也會(huì)大幅提升。

二、充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。在新課改的趨勢(shì)下，中考題也越來越靈活，對(duì)能力的考查越來越占更大的比重。其中對(duì)于結(jié)論性知識(shí)的考查中出現(xiàn)了一種新的情況，即問題給出一種觀點(diǎn)，問你贊同與否，要給出理由。這種問題不像以往那樣有固定的選擇，而是兩者皆可，只要我們能答出正當(dāng)?shù)睦碛杉纯伞＿@對(duì)學(xué)生的能力是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。不過一旦我們把學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，他們就會(huì)充分展現(xiàn)出自己的個(gè)性，這類題其實(shí)也是在考查學(xué)生的個(gè)性。我們可以進(jìn)行相關(guān)的訓(xùn)練。在課堂上，教師給出一個(gè)觀點(diǎn)，不置可否，讓學(xué)生回答并給出理由。在學(xué)生習(xí)慣了固定式結(jié)論的思維方式下，在短時(shí)間內(nèi)，他們很難做出非常規(guī)的回答，更多的學(xué)生則是根據(jù)你的口氣與眼神、動(dòng)作來判斷是哪個(gè)結(jié)論，而不是依據(jù)所學(xué)知識(shí)。這并沒有關(guān)系，這是學(xué)生們從傳統(tǒng)教育邁向個(gè)性展現(xiàn)的必經(jīng)階段。我們老師在有耐心，再進(jìn)行正確的指導(dǎo)，假以時(shí)日，就能成功。比如，在講到祖國(guó)統(tǒng)一問題時(shí)，我們可以先不講一國(guó)兩制，而是讓學(xué)生們自己想想如何解決這些歷史遺留問題。學(xué)生們紛紛發(fā)表自己的見解，然后我們?cè)龠M(jìn)一步設(shè)問：你的這種設(shè)想有什么優(yōu)點(diǎn)，是不是可行呢？然后我們引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)當(dāng)時(shí)我國(guó)的國(guó)情、綜合實(shí)力、國(guó)際局勢(shì)、世界潮流等知識(shí)進(jìn)行綜合考慮來論證自己的觀點(diǎn)。最后我們?cè)俳o出一國(guó)兩制，讓學(xué)生們體會(huì)該設(shè)想的偉大與奇妙之處。

三、用多種形式來展現(xiàn)學(xué)生的活力。當(dāng)我們把質(zhì)疑的權(quán)力還給學(xué)生時(shí)，他們就會(huì)展現(xiàn)出自己的個(gè)性與活力，闡述自己的見解與觀點(diǎn)。我們要改變以往教師提問、學(xué)生被動(dòng)回答的方式，可以讓學(xué)生自己來提問題，讓學(xué)生來回答自己提出的問題（當(dāng)然不是同一個(gè)學(xué)生），學(xué)生們?cè)诨卮饐栴}時(shí)還可以采用不同的方式，比如我們可以讓擅長(zhǎng)寫作的學(xué)生寫作文來表達(dá)自己的見解與觀點(diǎn)，讓善于辯論的學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行辯論來闡明自己的觀點(diǎn)，讓善于表演的學(xué)生編情景劇來進(jìn)行說理教育……在各種形式的方案中，學(xué)生們都能發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，其積極性被充分調(diào)動(dòng)，其活力被強(qiáng)力激發(fā)，學(xué)習(xí)政治的興趣也是與日俱增了。更重要的是他們的能力也不斷地提高。

四、尊重學(xué)生的人格。在傳統(tǒng)的政治教學(xué)中，我們教師忽略了學(xué)生的人格尊嚴(yán)。當(dāng)然，我不是說老師們踐踏了學(xué)生的人格，而是沒有重視，我們只是把學(xué)生當(dāng)作和我們一樣的人，而是把他們看成是單純的學(xué)生，學(xué)生的天職當(dāng)然就是學(xué)習(xí)了，也就是說我們只強(qiáng)調(diào)學(xué)生要被動(dòng)的學(xué)習(xí)，而沒有看到學(xué)生們也是有思想的，只讓他們機(jī)械地記憶知識(shí)，重復(fù)地做題，這與機(jī)器沒什么區(qū)別。我們一定要改變這種教學(xué)現(xiàn)狀，我們要把學(xué)生當(dāng)作正常的人來看，我們要尊重他們的人格，也就是不要單純地讓學(xué)生記憶，重復(fù)性地做題。我們應(yīng)該把學(xué)生看做（他們本來就是）有見解、有情感、有思想的生命，我們與他們之間是平等的，只有在這種認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，我們才能與學(xué)生進(jìn)行平等地交流，也才能發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的積極性與自主性，讓他們進(jìn)行創(chuàng)新式地學(xué)習(xí)。在備課時(shí)，我們不僅要知道教學(xué)生什么，更重要的是怎么教才能才學(xué)生更易于接受，更有激情地學(xué)習(xí);在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，不僅是講大道理，而是要設(shè)身處地地從學(xué)生角度考慮、理解。只有我們充分尊重了他們的人格，他們才會(huì)用更加積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)來回報(bào)我們。

五、讓學(xué)生們?cè)谡n堂上“樂活”地學(xué)習(xí)。政治課是一門政治理論與政治說教比較強(qiáng)的科目，無論怎樣，基本的理論說教（表述）與理論是不可缺少的。在這種情況下，我們的政治教學(xué)可以采取幽默、風(fēng)趣的教學(xué)方法，使課堂更加輕松、活潑，讓學(xué)生在課堂上體會(huì)到“樂活”的意義。這種課堂往往是可以讓學(xué)生感到歡樂的。但在我們的教學(xué)過程中也會(huì)出現(xiàn)一種相反的情況。學(xué)生高興了，笑了，但到底學(xué)到了什么呢？學(xué)生自己也不知道。樂活不是目的，是達(dá)到我們目的的手段，手段再好，不能達(dá)到目的，也是枉然。也就是說我們?cè)谟哪虒W(xué)時(shí)一定要特別注意適度。防止由于過于通俗化變成庸俗化，更不能變成低俗。這就需要我們教師的智慧了。我們?cè)趥湔n時(shí)，一定要把握好教材知識(shí)的本質(zhì)，深刻理解知識(shí)。在此基礎(chǔ)上，我們才可以將知識(shí)融會(huì)貫通，把它變成學(xué)生們熟悉的知識(shí)進(jìn)行傳授。我們要精心思考，怎樣才能把知識(shí)變得更加通俗易懂又富有哲理，高雅而不高深。只有這樣，學(xué)生在樂活中更深刻體會(huì)到知識(shí)的樂趣，知識(shí)的魅力。