高校新校區(qū)景觀建設(shè)中文化元素與傳承載體的研究

侯可雷 李媛 趙群

摘 要：目前，很多高校在進(jìn)行新校區(qū)校園景觀設(shè)計(jì)時(shí)，往往忽略了學(xué)校文化元素的體現(xiàn)與傳承，使校園景觀失去了自己的特色。現(xiàn)分析了校園文化元素包含的內(nèi)容，同時(shí)分析了可以作為傳承載體的景觀要素，希望能夠?yàn)樾@文化元素融入景觀設(shè)計(jì)提供參考。

關(guān)鍵詞：校園景觀；文化元素；景觀載體；傳承

近些年，在高校新校區(qū)校園規(guī)劃和設(shè)計(jì)時(shí)，常常過多地注重建筑和景觀的視覺效果，忽視了校園自身的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，從而忽略了校園文化元素的體現(xiàn)與傳承，這就造成了校園景觀缺少文化氛圍，并且失去了自己的特色。因此，深入挖掘校園文化元素，選擇合適的傳承載體，注重文化元素的體現(xiàn)與表達(dá)是我們在進(jìn)行校園景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該關(guān)注和探討的一項(xiàng)重要課題。

一、校園文化元素

（一）地域文化

地域文化是指在某一地域范圍內(nèi)，經(jīng)過時(shí)間的推移，被大眾普遍認(rèn)可和接受的地方性文化，它體現(xiàn)了該地域的文化特色和鄉(xiāng)土風(fēng)貌。地域文化的形成與發(fā)展受到本地域的歷史、政治經(jīng)濟(jì)和風(fēng)土人情等多方面因素的綜合影響[1]。地方高校的師生很大一部分是土生土長的本地人，一直被地域文化潛移默化地影響著，因而他們對當(dāng)?shù)氐奈幕兄叨鹊恼J(rèn)同感。如齊魯文化、巴蜀文化、嶺南文化等這些地域文化對當(dāng)?shù)氐母咝熒谒枷牒托袨樯隙加兄羁痰挠绊憽?/p>

（二）校訓(xùn)

校訓(xùn)乃一所高校精神風(fēng)貌和培養(yǎng)目標(biāo)的高度概括，體現(xiàn)出不同的辦學(xué)理念和治學(xué)特點(diǎn)。傳統(tǒng)本科院校往往注重儒家文化精神，如清華大學(xué)校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”，告誡學(xué)生要戰(zhàn)勝自己，不屈不撓，并且要胸懷寬廣；中山大學(xué)校訓(xùn)“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”，講的是治學(xué)求進(jìn)的道理。高職院校校訓(xùn)往往還要體現(xiàn)出職業(yè)特色，并且應(yīng)該跟學(xué)校的專業(yè)特色、行業(yè)品牌緊密相關(guān)。如日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院校訓(xùn)“立德、樂學(xué)、慎思、敬業(yè)”突出職業(yè)精神；浙江經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院校訓(xùn)“厚德崇商”，強(qiáng)調(diào)了本地域的浙商精神，構(gòu)建以“商文化”為主線的文化氛圍。

（三）?；?/p>

校徽是一所學(xué)校的象征與標(biāo)志。在老一輩知識分子眼中，校徽的佩戴是一種榮耀，也是一種自豪，同時(shí)包含著對母校的崇敬與熱愛。但是近十多年來，很多學(xué)校和學(xué)生慢慢將佩戴?；者@一傳統(tǒng)習(xí)慣給丟棄了，也就忽視了配帶?；盏囊饬x所在。不過在校園中還是隨處能見到?；盏挠白?，在校門或校園建筑上，像日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院的?；站托涯康爻霈F(xiàn)在它們校門上（如圖1）。

（四）校歌

校歌既是一所大學(xué)對內(nèi)的激勵和號召，也是大學(xué)對外的宣言和形象展示。它反映的既有辦學(xué)者的要求和愿望，又有受教育者的理想和追求。校歌是反映學(xué)校精神風(fēng)貌的重要標(biāo)志，對豐富校園思想文化和推進(jìn)校園文化建設(shè)有著積極作用。

（五）學(xué)校的發(fā)展歷史和里程碑事件

學(xué)校發(fā)展史記載著其創(chuàng)建、發(fā)展、壯大的歷程，是高校校園文化建設(shè)應(yīng)重視的一部分，是大學(xué)精神的重要體現(xiàn)，具有“留史、育人”的重要作用，對創(chuàng)建高水平大學(xué)具有重要意義。

學(xué)校里程碑事件，是指某種重大標(biāo)志性事件，或發(fā)生某種特定意義的事件，或具有開創(chuàng)性意義的重大事件，或具有重大學(xué)術(shù)理論意義的公認(rèn)事件等。例如：“五四運(yùn)動”在北京大學(xué)的校史上留下了濃重的一筆，五四精神也從此融入北京大學(xué)的文化之中，成為這所百年學(xué)府催發(fā)新生的力量源泉。

（六）歷史人物

歷史人物也是校園文化里不可忽視的組成部分。一類是與學(xué)校的創(chuàng)建和發(fā)展有著積極影響的學(xué)者和名人；還有一類是在本地域有著極大影響力的歷史名人。如中山大學(xué)的孫中山像、曲阜師范大學(xué)的孔子像等都是校園文化的一部分。

（七）植物

植物是具有生命的軟質(zhì)景觀要素，見證了一所學(xué)校的歷史變遷。植物景觀既豐富了校園景觀，又陶冶了師生的情操，更深層的是很多園林樹木具有豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，對培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展和審美觀都有著潛移默化的人文效應(yīng)。很多校園都注意運(yùn)用植物一年四季的季相表現(xiàn)出不同的植物景象，如很多大學(xué)校園利用植物不同的觀賞特性和觀賞期，營造出春之繁花、秋之絢爛的校園植物景觀，給校園的師生留下了難以忘懷的印象。

二、校園文化元素的體現(xiàn)與傳承的載體

（一）校門

校門是學(xué)校呈現(xiàn)給人們的第一道景觀，是校園的標(biāo)志性建筑之一，它能夠體現(xiàn)出學(xué)校的特色和個(gè)性。如清華大學(xué)的二校門和北京大學(xué)西校門都已經(jīng)成為學(xué)校形象的重要代表和象征，蘊(yùn)含著豐富的精神文化內(nèi)容[2]。

（二）建筑

建筑大師梁思成先生曾說過：“建筑是一面鏡子，它忠實(shí)地反映著一定社會的政治思想文化”[3]。因此，建筑是某地域一定時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)和歷史文化的直觀反映。同時(shí)，不同地域，有著不同建筑風(fēng)格，這些都給校園建筑烙上了文化的痕跡。很多學(xué)校將校訓(xùn)置于主教學(xué)樓上，時(shí)刻提醒著學(xué)生奮斗的目標(biāo)。

（三）雕塑

在校園景觀中，雕塑多是用來紀(jì)念相關(guān)歷史人物或重要?dú)v史事件的。相關(guān)人物包括本地域歷史名人和與學(xué)校的創(chuàng)建和學(xué)科發(fā)展產(chǎn)生過積極影響的歷史人物。重要?dú)v史事件是指在校史上對學(xué)校有著重要影響的事件。山東水利職業(yè)學(xué)院是一所以水利專業(yè)為特色的院校，因此，校園中建有李冰父子像，既突出學(xué)院特色，又表達(dá)了對古人的敬仰之情（如圖2）。

（四）景墻或浮雕

景墻（浮雕）和雕塑一樣，也可以作為地域文化、歷史人物和學(xué)校歷史事件等文化元素的體現(xiàn)載體。很多學(xué)校將勵志的人物或典故刻于景墻或浮雕上，像日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院的日初文化墻，時(shí)刻激勵著全校師生（如圖3）。

（五）亭榭

廊臺亭榭不僅是校園里園林景觀的一部分，而且能夠?yàn)閹熒峁┮粋€(gè)休閑學(xué)習(xí)的場所。在校園里，為了體現(xiàn)校園歷史底蘊(yùn)和文化，營造與自然和諧的育人環(huán)境，我們往往為其命名和題聯(lián)。像湖南大學(xué)的愛晚亭和麓山寺碑亭，師生不但可以在此休息、停留和觀賞，而且還可以感受學(xué)校悠久的歷史和傳統(tǒng)，激發(fā)學(xué)生的自豪感。

（六）景石題刻

景石作為景觀元素，除了與植物搭配之外，還常與題刻結(jié)合起來營造文化氛圍。可以作為書寫校訓(xùn)、景點(diǎn)名稱的載體。如浙江經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院校園中，校訓(xùn)刻于景石之上，別有一番景致（如圖4）。

（七）植物景觀

植物一年四季表現(xiàn)出不同的季相，營造出疏密有致、色彩斑斕的植物景觀。同時(shí)，很多具有傳統(tǒng)文化寓意或歷史典故的植物帶給校園以濃濃的文化氣息。像武漢大學(xué)的梅園和櫻園、華中農(nóng)業(yè)大學(xué)的竹林、中山大學(xué)珠海校區(qū)的“名人林”等等，不僅是校園里的著名景點(diǎn)，同時(shí)也傳遞著校園的歷史和文化[4]。

（八）聲景觀

校園里的廣播不僅可以為學(xué)生廣播新聞資訊，而且可以播放一些古今中外的音樂名曲，讓學(xué)生在課余享受著音樂的熏陶。例如坐在校園草地上，聆聽著美妙的音樂，暢談自己的人生和理想，這不也是校園生活的一部分嗎？

校園里舉辦的歌唱比賽也是聲景觀的一部分，同學(xué)們通過歌聲來表達(dá)自己的理想和心聲，不僅豐富了校園文化活動，而且豐富了校園文化景觀。

聲景觀的表現(xiàn)除了廣播和文娛活動外，還可以借助水體和動物。利用水體流動產(chǎn)生的聲音，或者利用鳥類的鳴叫聲營造出校園獨(dú)特的聲景觀，給人們帶來一定的新奇感。不過這類聲景觀的營造應(yīng)注意避免生產(chǎn)噪音，以免影響學(xué)生正常的學(xué)習(xí)生活。

三、結(jié)語

每一所學(xué)校都擁有自己獨(dú)一無二的發(fā)展史和文化特色。發(fā)掘出學(xué)校的文化元素，找到合適的景觀載體融入其中，以視覺效果或聽覺效果直觀地體現(xiàn)出來，營造出具有地域特色、文化氣息濃厚和特色鮮明的校園景觀，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和人格塑造都會有著積極的影響。因此，在高校新校區(qū)景觀建設(shè)過程中，搜尋校園歷史文化元素并將其融入到校園景觀中表達(dá)出來，是我們景觀設(shè)計(jì)工作者應(yīng)特別重視的一項(xiàng)工作。

參考文獻(xiàn)：

[1]何婧.地域性校園文化景觀規(guī)劃初探[J].山西建筑，2011，（04）：6-7.

[2]尹維玲.中國大學(xué)校門調(diào)查[D].合肥：合肥工業(yè)大學(xué)，2007.

[3]王坤花.高校新校區(qū)校園文化建設(shè)中文化景觀的傳承研究-以山東建筑大學(xué)為例[D].濟(jì)南：山東建筑大學(xué)，2011.

[4]鄭翔.大學(xué)文化性景觀的可持續(xù)發(fā)展[J].武夷山學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，（05）：87-92.