探討現(xiàn)代陶藝在室內(nèi)環(huán)境中的應(yīng)用

方方

現(xiàn)代陶藝作為一種特殊的裝飾語言和文化載體，不管是裝飾還是使用方面都巧妙地融入了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，給人所帶來的獨(dú)特視覺感受充分體現(xiàn)了現(xiàn)代陶藝的審美情趣，也能給人的精神上給予極大地滿足感，同時(shí)使得室內(nèi)環(huán)境的裝飾思想得以體現(xiàn)，它是當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計(jì)中無可替代的設(shè)計(jì)元素。

從“傳統(tǒng)”到“現(xiàn)代”

傳統(tǒng)陶藝的存在是為了滿足人類自身使用的需要，是生活的必需品。隨著社會(huì)文明的進(jìn)步，人們不再滿足于傳統(tǒng)陶藝僅有的實(shí)用功能，開始塑造多種多樣的陶器造型，并加上簡單的裝飾，直至后來通過泥釉及火的藝術(shù)寄托著最原始的美麗，漸漸的傳統(tǒng)陶藝發(fā)展成為了實(shí)用功能和欣賞功能兼?zhèn)涞乃囆g(shù)品。中國陶藝文化博大精深，例如唐代的唐三彩，明代的青花瓷，清代的紫砂壺等。

傳統(tǒng)陶藝的主要?jiǎng)?chuàng)作形式是容器，這種容器的制作有著規(guī)范的技術(shù)，精細(xì)的做工，容器造型規(guī)整對(duì)稱。傳統(tǒng)陶藝是千千萬萬中華兒女智慧的結(jié)晶和創(chuàng)造力的體現(xiàn)。凝結(jié)成我們中華民族獨(dú)有的思想文化、情感追求、民族精神與力量。

中國傳統(tǒng)陶藝是附屬于陶器的，陶藝家的制作受到了“制器”的限制 。與傳統(tǒng)陶藝相比，現(xiàn)代陶藝有著鮮明的藝術(shù)特征，融入的現(xiàn)代潮流思想，開始重視創(chuàng)作者的思想與審美，包涵了豐富精神內(nèi)涵?，F(xiàn)代陶藝使陶藝家不再受制“制器”的執(zhí)念，創(chuàng)作過程更加自由，隨性。既可以在傳統(tǒng)陶藝設(shè)計(jì)領(lǐng)域里繼續(xù)發(fā)展，又可以充分發(fā)揮作者的藝術(shù)想象力，讓傳統(tǒng)陶藝涉足其他藝術(shù)領(lǐng)域，如室內(nèi)設(shè)計(jì)、雕塑、裝置等。

中國陶瓷藝術(shù)經(jīng)久不衰，現(xiàn)代陶藝都是在繼承中華民族傳統(tǒng)風(fēng)格的基礎(chǔ)上做出的努力和創(chuàng)新。現(xiàn)代陶藝經(jīng)歷了從實(shí)用功能到藝術(shù)審美的發(fā)展階段，形成了現(xiàn)代陶藝獨(dú)有的風(fēng)格特點(diǎn)。與傳統(tǒng)陶藝截然不同，現(xiàn)代的產(chǎn)生與發(fā)展在現(xiàn)代藝術(shù)中有著重要的地位和作用。作為一種精神產(chǎn)品，現(xiàn)代陶瓷作品逐漸走進(jìn)人們的生活，成為現(xiàn)代化生活環(huán)境中不可或缺的藝術(shù)裝飾。

現(xiàn)代陶藝與室內(nèi)設(shè)計(jì)

現(xiàn)代陶藝獨(dú)有的文化特性和物質(zhì)特性是它融入當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)如今“重裝飾，輕裝修”成為室內(nèi)設(shè)計(jì)的主流趨勢(shì)，而現(xiàn)代陶藝在室內(nèi)裝飾上的功能得以體現(xiàn)，美化室內(nèi)空間，并作為具有品味的室內(nèi)設(shè)計(jì)的必需品和點(diǎn)綴品，它的地位也越來越重要?，F(xiàn)代陶藝的精神內(nèi)涵和形式美儼然已經(jīng)成為每個(gè)家庭文化的載體?，F(xiàn)代陶藝與空間環(huán)境兩者相互依存。，現(xiàn)代陶藝作為一種純粹的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)在空間環(huán)境中起到了無法比擬的重要作用。室內(nèi)空間融入現(xiàn)代陶藝裝飾元素，可以提高室內(nèi)環(huán)境在審美認(rèn)知上的藝術(shù)氛圍。

陶藝在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

室內(nèi)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代陶藝這二者的結(jié)合，豐富了現(xiàn)代陶藝參與室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作手段和方式，使室內(nèi)設(shè)計(jì)更加個(gè)性化，提升了室內(nèi)的空間品味與內(nèi)涵，突顯了現(xiàn)代陶藝對(duì)于改善室內(nèi)空間環(huán)境的重要作用和地位，并豐富了室內(nèi)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)語言和形式。

“色彩喚起各種情緒，表達(dá)感情，甚至影響我們正常的心里感受?！泵绹曈X藝術(shù)心理學(xué)家布魯曼說道。現(xiàn)代陶藝的豐富色彩所產(chǎn)生的視覺效果對(duì)營造舒適美好的空間環(huán)境以及調(diào)節(jié)人們心理感受方面有著重要的作用?，F(xiàn)代陶藝的肌理紋樣也會(huì)給人們?cè)斐刹煌囊曈X感受。陶瓷的成型是從柔軟的泥坯開始，泥土自身的文理和質(zhì)地造就了陶藝自身特有的裝飾。還有，陶器表面的釉料經(jīng)過燒制，也會(huì)產(chǎn)生無法預(yù)想的色彩與肌理。這些都給人產(chǎn)生了心理或者視覺上的享受。審美經(jīng)驗(yàn)和視覺質(zhì)感是室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中不可或缺的，這就需要把陶藝的肌理效果恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用到室內(nèi)環(huán)境當(dāng)中。除此之外，陶藝不同制作材質(zhì)的運(yùn)用也會(huì)對(duì)室內(nèi)空間環(huán)境造成不一樣的裝飾效果，現(xiàn)代陶藝在制作過程更加的大膽有創(chuàng)意，卷曲變形的泥片、自然塌陷的泥巴、自然干裂后的泥體以及制胚過程中留下的痕跡。這些陶藝獨(dú)有的特性形成了自然，質(zhì)樸的現(xiàn)代陶藝。

結(jié)語

作為古老的藝術(shù)形式的延續(xù)，陶藝源于生活，又在藝術(shù)領(lǐng)域中獨(dú)立發(fā)展，它的藝術(shù)特性與室內(nèi)空間環(huán)境有著天然的聯(lián)系。自古以來，陶藝作品就是室內(nèi)空間環(huán)境營造的重要元素。但是，要想使現(xiàn)代陶藝與現(xiàn)代的室內(nèi)空間環(huán)境達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一的效果，就要考慮到現(xiàn)代室內(nèi)空間環(huán)境的設(shè)計(jì)風(fēng)格特點(diǎn)和空間功能需求，并使現(xiàn)代陶藝在造型色彩等方面與其相協(xié)調(diào)。如今，隨著藝術(shù)文化的普及化發(fā)展，生活中的陶藝作品已隨處可見，其藝術(shù)形式也豐富多樣，為現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)增添了新的設(shè)計(jì)元素和內(nèi)容。

現(xiàn)代室內(nèi)空間環(huán)境的布置中，人們?cè)絹碓阶⒅厮囆g(shù)品位的提升和藝術(shù)享受，現(xiàn)代陶藝的藝術(shù)美在一定程度上滿足了人們的精神需求。

（作者單位：武漢紡織大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院）