淺析中國(guó)邊疆地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)實(shí)踐

吳惠芳

【摘要】在當(dāng)代中國(guó)高速發(fā)展的背景下，科學(xué)技術(shù)越來越成當(dāng)今最為重要的生產(chǎn)力。而數(shù)學(xué)作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)學(xué)科，在社會(huì)當(dāng)中的重要性越來越凸顯出來。偉大的領(lǐng)袖毛澤東說過，教育要從娃娃抓起，這也就使得小學(xué)的數(shù)學(xué)教育越來越重要，而小學(xué)數(shù)學(xué)教育往往脫離實(shí)踐，雖然伴隨著素質(zhì)教育的實(shí)施一再提出數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，但這一說法卻并未被大多數(shù)教師貫徹和實(shí)行，尤其是在邊疆當(dāng)少數(shù)地區(qū)，因?yàn)榈乩砦恢闷h(yuǎn)而使教學(xué)政策并未被傳達(dá)或傳達(dá)的不準(zhǔn)確。本文當(dāng)中主要的研究問題是邊疆地區(qū)的小學(xué)數(shù)學(xué)生活化問題，在文章當(dāng)中系統(tǒng)的參照了當(dāng)代國(guó)內(nèi)和國(guó)外的教學(xué)方法進(jìn)行系統(tǒng)理論化的分析，這對(duì)于邊疆地區(qū)的數(shù)學(xué)教育與改革有著重要的啟示性作用，并且提出了小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教育的實(shí)施策略，進(jìn)而有利于邊疆地區(qū)小學(xué)數(shù)生活化實(shí)踐的全面推進(jìn)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué) 生活化 實(shí)踐

前言：所謂的生活化教學(xué)簡(jiǎn)單而言就是在教學(xué)當(dāng)中將書本當(dāng)中的知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐或者生活當(dāng)中的具體事例相結(jié)合，從而改變以往教學(xué)過程當(dāng)中教師簡(jiǎn)單機(jī)械的按照書本進(jìn)行簡(jiǎn)單的宣講，進(jìn)而達(dá)到增加學(xué)生學(xué)習(xí)樂趣，提高學(xué)習(xí)效率的目的。而在小學(xué)的數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生們往往處于剛剛對(duì)社會(huì)的認(rèn)知階段，倘若老師只是簡(jiǎn)單的進(jìn)行書本的宣講，那么必定會(huì)讓很多的學(xué)生提不起興趣，走神。但是在教學(xué)當(dāng)中加入很多生活的真實(shí)例子，使數(shù)學(xué)的教學(xué)貼近生活，貼近孩子們喜愛玩耍的本質(zhì)，那么在一定程度上可以增加小學(xué)生們對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)當(dāng)中的興趣，使學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)過程當(dāng)中保持較高的效率，不致在學(xué)習(xí)當(dāng)中對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩，為今后的整個(gè)數(shù)學(xué)體系打下良好的基礎(chǔ)。

一、研究現(xiàn)狀

1.1小學(xué)數(shù)學(xué)生活化國(guó)內(nèi)邊疆地區(qū)現(xiàn)狀

在上世紀(jì)30年代，我國(guó)著名的教育家陶行知先生就通過自己對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí)提出了“生活即教育”、“沒有生活做教育中心的教育是死教育”等一系列的著名教育觀點(diǎn)。在陶行知的生活教育理論當(dāng)中，系統(tǒng)的闡述了生活與教育相結(jié)合的種種有點(diǎn)，進(jìn)而使生活當(dāng)中無處不含教育，教育當(dāng)中無處不含生活。這一理論對(duì)中國(guó)當(dāng)代教育起了不可忽視的作用。伴隨著時(shí)代的發(fā)展，生活與教育相結(jié)合這一理論隨著素質(zhì)教育的推行已經(jīng)深入中國(guó)大多數(shù)教師的心中，并且以這一理論為基礎(chǔ)不斷的進(jìn)行實(shí)踐和發(fā)展，為中國(guó)的教育事業(yè)發(fā)展起了不可忽視的作用。但是在中國(guó)邊疆的少數(shù)地區(qū)，由于地理位置偏遠(yuǎn)，教學(xué)觀念相對(duì)落后，師資并沒有接受專業(yè)系統(tǒng)的培訓(xùn)，從而使得大多數(shù)學(xué)校在數(shù)學(xué)教學(xué)過程仍然在按照書本進(jìn)行簡(jiǎn)單機(jī)械性的宣講，并沒有與生活化的案例相結(jié)合。在此我們以云南臨滄地區(qū)的某小學(xué)為例，，該學(xué)校在臨滄位置偏遠(yuǎn)，當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度也較為不一，該校當(dāng)中的教師都是老一輩的教育工作者依然堅(jiān)守在崗位上，并沒有新的教師來補(bǔ)充，者從一定程度上而言，不僅使得該地的教學(xué)觀念十分落后，而且在教學(xué)過程當(dāng)有著相當(dāng)?shù)慕處熃虒W(xué)時(shí)按照書本進(jìn)行簡(jiǎn)單機(jī)械性的宣講。可以說這仍然是邊疆地區(qū)教學(xué)落后于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的主要原因。雖然當(dāng)代邊疆地區(qū)教育水平在政府的大力支持下正在以極快的速度朝著高質(zhì)量的教學(xué)發(fā)展，但是關(guān)于教學(xué)生活話這一問題仍然是邊疆地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中所要面對(duì)的首要問題。

1.2國(guó)外數(shù)學(xué)生活教學(xué)對(duì)于中國(guó)的啟迪現(xiàn)狀

在上世紀(jì)20年代初，美國(guó)的著名教育學(xué)者杜威在教學(xué)過程當(dāng)中首先提出了“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)的觀點(diǎn)”，隨后這一觀點(diǎn)在歐美社會(huì)乃至全世界的教育理論當(dāng)中掀起了軒然大波。在杜威的理論當(dāng)中認(rèn)為學(xué)習(xí)并不是單純的強(qiáng)迫人們?nèi)ピ鲩L(zhǎng)認(rèn)識(shí)，而是使人類與生俱來的能力在一定程度上得以成長(zhǎng)和發(fā)展。這一理論隨著世界教育體系的發(fā)展得到了社會(huì)各界人士的認(rèn)同，并在中國(guó)改革開放后隨著外國(guó)理念于中國(guó)思想想交融的過程當(dāng)中融入中國(guó)的教育體系當(dāng)中，并對(duì)中國(guó)的教育邊個(gè)產(chǎn)生了深刻的影響。在西方觀念的影響下，數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的實(shí)踐與研究得到了中國(guó)教育學(xué)者的普遍關(guān)注，由此中國(guó)的教育學(xué)者也在教育過程當(dāng)中從不同的角度對(duì)教學(xué)生活化開展了更為深刻的研究。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)生活化的策略研究

2.1靈活使用教材，教學(xué)當(dāng)中引入現(xiàn)實(shí)生活元素

在教學(xué)過程當(dāng)中，教材作為教學(xué)最根本的內(nèi)容，是學(xué)生們獲取知識(shí)的重要泉源，也是教師在教學(xué)過程當(dāng)中的重要依據(jù)。在此我們可以簡(jiǎn)單的說，教學(xué)是教師把教材上的知識(shí)教給學(xué)生，從而使學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)教材。但是在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)過程當(dāng)中，我們并不應(yīng)該簡(jiǎn)單對(duì)教材當(dāng)中的內(nèi)容進(jìn)行講解，因?yàn)闀舅艹惺軇t字?jǐn)?shù)有限，因此往往使得書本死板無趣，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中難以接受。對(duì)此我們所要做的就是將書本當(dāng)中的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行重組和整合，并適當(dāng)?shù)奶砼c學(xué)生們生活有關(guān)的例子刪去與學(xué)生生活相差較遠(yuǎn)的例子或非數(shù)學(xué)的其他知識(shí)點(diǎn)使得教材上的知識(shí)點(diǎn)在數(shù)學(xué)的講解當(dāng)中變得生動(dòng)有趣，從而提高小學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)小學(xué)生的思維創(chuàng)造能力。我曾經(jīng)去過云南省楚雄市某小學(xué)進(jìn)行聽課，在該所學(xué)校當(dāng)中，首先教師在上課時(shí)已然基本不看教材，而是在熟悉的了解教材之后充分的將實(shí)現(xiàn)生活當(dāng)中的元素與教材相結(jié)合，課堂上經(jīng)常舉出生活當(dāng)中常見的例子，例如講到厘米的時(shí)候，教師不會(huì)直接灌輸厘米的概念，而是分別列舉螞蟻，打火機(jī)，馬等一些列生活常見的東西，然后融合成幾個(gè)小故事，讓學(xué)生猜測(cè)故事當(dāng)中的長(zhǎng)度。再這樣的教學(xué)模式下不僅在引得學(xué)生嬉笑使學(xué)習(xí)更加快樂，同時(shí)也有利于激發(fā)學(xué)生的思維創(chuàng)造能力。

2.2創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)學(xué)生生活興趣

小學(xué)的數(shù)學(xué)教學(xué)往往是枯燥的，因?yàn)樵谛W(xué)生這樣一個(gè)活潑愛動(dòng)的年齡里去讓他們記住數(shù)學(xué)公式，進(jìn)行數(shù)學(xué)運(yùn)算是令小學(xué)生非常困惑的，尤其在邊疆地區(qū)教師師資狀況落后的情況下，教師僅僅是簡(jiǎn)單以教會(huì)書本知識(shí)為目的。但是在教學(xué)過程當(dāng)中增加一些與小學(xué)生生活相符的情境往往會(huì)收到意想不到的效果。因此作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師的我們?cè)谛W(xué)數(shù)學(xué)教訓(xùn)過程當(dāng)中應(yīng)盡量挖掘和改編與生活相關(guān)的具體情境，使學(xué)生們?cè)跀?shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，不斷的與社會(huì)會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來，使他們對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣和愛好，使他們?cè)跀?shù)學(xué)的學(xué)習(xí)當(dāng)中感受到學(xué)習(xí)的快樂。

2.3體驗(yàn)生活應(yīng)用，領(lǐng)悟數(shù)學(xué)價(jià)值

小學(xué)生正處在一個(gè)成長(zhǎng)的過程當(dāng)中，難免會(huì)遇到很多問題，但是缺解決不了。對(duì)此，小學(xué)教師們可以在課堂上開設(shè)一個(gè)專門的片段，使小學(xué)生們提出一些日常生活當(dāng)中所遇到的問題，在老師的帶領(lǐng)下，用數(shù)學(xué)的理論和觀點(diǎn)進(jìn)行研究。除此之外，老師也可以在課堂上布置一些小學(xué)數(shù)學(xué)能解決的問題，例如讓學(xué)生對(duì)家庭當(dāng)中的某一個(gè)物體進(jìn)行測(cè)量，對(duì)一個(gè)杯子的容量進(jìn)行測(cè)算等。這一系列的課外學(xué)習(xí)內(nèi)容相對(duì)于老師在課堂上枯燥無味的講課和課下老師布置書面作業(yè)而言，起作用要打的多。因?yàn)檫@不僅在學(xué)生的實(shí)踐過程中對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣起到較大的提高作用，而且對(duì)于學(xué)生的操作能力、計(jì)算能力、思維的開放等多方面都擁有較大的提高，從而是學(xué)生在生活當(dāng)中，就能輕松的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，了解數(shù)學(xué)，領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的價(jià)值作用。

結(jié)語

小學(xué)數(shù)學(xué)對(duì)于學(xué)生的知識(shí)體系有著重要的作用，邊疆地區(qū)的學(xué)生往往會(huì)因?yàn)槔蠋熆菰餆o味的書本教育變得對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生厭倦，從而對(duì)今后初中、高中、大學(xué)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)都造成極大的影響。但是將學(xué)習(xí)與生活相結(jié)合，這不僅可以提高學(xué)對(duì)于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，而且有利于學(xué)生從自身的實(shí)踐能力、操作能力、思維能力等隊(duì)方面進(jìn)行全面的發(fā)展。

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