“X的X”對(duì)舉構(gòu)式的語(yǔ)義及認(rèn)知闡釋

王琳

摘 要：“X的X”對(duì)舉結(jié)構(gòu)是一種構(gòu)式，其構(gòu)式義是對(duì)人或事物狀態(tài)的多種描繪以及動(dòng)作或事件的分項(xiàng)列舉。本文主要討論“X的X”主謂結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，概括其構(gòu)式語(yǔ)義及內(nèi)部差異，分析該構(gòu)式義對(duì)句法和語(yǔ)義的要求以及時(shí)間限制，從象似性、認(rèn)知模型等方面做出認(rèn)知解釋。

關(guān)鍵字：“X的X” 對(duì)舉構(gòu)式 象似性 舞臺(tái)模型

一、引言

（一）研究現(xiàn)狀

“X的X”是漢語(yǔ)中一種比較特殊的結(jié)構(gòu)，它往往構(gòu)成“X1的X1，X2的X2”的對(duì)舉結(jié)構(gòu)，例如“吃的吃，喝的喝”。一些學(xué)者從不同角度做了觀察和分析，主要包括“X的X”對(duì)舉結(jié)構(gòu)的句法表現(xiàn)、語(yǔ)義特征、語(yǔ)用功能及修辭作用等。

一般認(rèn)為，充當(dāng)“X”的主要成分主要是動(dòng)詞和動(dòng)詞短語(yǔ)，單音節(jié)性質(zhì)形容詞。少數(shù)方位詞、數(shù)量詞、區(qū)別詞和極少數(shù)名詞也可以進(jìn)入該結(jié)構(gòu)，而雙音節(jié)性質(zhì)形容詞、狀態(tài)形容詞、副詞、代詞、大部分名詞等不能進(jìn)入該結(jié)構(gòu)?！癤的X”對(duì)舉結(jié)構(gòu)可以充當(dāng)補(bǔ)語(yǔ)、定語(yǔ)、謂語(yǔ)、狀語(yǔ)、話題以及獨(dú)立成句（王力，1943；陳建民，1984；李芳杰，1997；奚博先，1984；遲永長(zhǎng)，2002；郭華，2006；劉志富，2008；孫浩，2010；甘蒞豪，2012；王春杰，2012）?！癤的X”結(jié)構(gòu)不能單說(shuō)。語(yǔ)序可以分為固定式和可變式兩種，但都具有相對(duì)性。（劉志富，2008）

在語(yǔ)義方面，學(xué)者們的研究還沒有達(dá)成共識(shí)。有的認(rèn)為“X的X”的語(yǔ)義為“不是這樣就是那樣”（王力，1943），有的認(rèn)為它具有典型歸納義和消極傾向（甘蒞豪，2012），有的則認(rèn)為該結(jié)構(gòu)或者表示偏離，帶有“不滿”義；或者表示性狀或情狀多樣；或者表示事物的某些性質(zhì)符合人們的需求，帶有積極意義。有的認(rèn)為該小句連用式的語(yǔ)義特征是“共時(shí)情狀各異”，適合描述紛繁無(wú)序的混亂場(chǎng)景。（郭華，2006；羅茵，2005；劉志富，2008）

（二）以往研究的不足之處

“X的X”對(duì)舉結(jié)構(gòu)作為一個(gè)完形（Gestalt），不能從“X”的成分或者前后兩個(gè)小句推知該結(jié)構(gòu)的語(yǔ)義，而應(yīng)該將其看作一個(gè)構(gòu)式。也有學(xué)者從構(gòu)式和認(rèn)知的角度做過一些分析，我們認(rèn)為這些研究還存在一些不足，還需要回答以下幾個(gè)問題。

a.“X的X”作為主謂結(jié)構(gòu)與一般性的主謂結(jié)構(gòu)有什么區(qū)別？

b.該結(jié)構(gòu)的構(gòu)式義到底是什么，其內(nèi)部有何差異？

c.進(jìn)入該構(gòu)式的成分在語(yǔ)義上有何限制？

d.“X的X”對(duì)舉構(gòu)式的認(rèn)知機(jī)制怎樣？

本文將對(duì)以上問題做深入分析。

二、“X的X”的構(gòu)成及特點(diǎn)

（一）“X的”的構(gòu)成

首先，“X的”是比較典型的“的”字結(jié)構(gòu)。朱德熙（1978）將“DJ的+M”結(jié)構(gòu)分為兩類，一類是“M”跟前邊的動(dòng)詞性成分之間有潛在的主謂關(guān)系或述賓關(guān)系，一類是“M”跟前邊的動(dòng)詞性成分之間沒有主謂關(guān)系或述賓關(guān)系，分別如：開車的人，開車的技術(shù)。此外，朱德熙（1982）指出，“的”既有轉(zhuǎn)指的功能，又有自指的功能。

“X的X”是一個(gè)由“的”字結(jié)構(gòu)組成的結(jié)構(gòu)，它的句法層次是“X的∣X”，是“DJ的+M”結(jié)構(gòu)中的前者，具有轉(zhuǎn)指意義而不具有自指意義。在此結(jié)構(gòu)中，轉(zhuǎn)指義主要包含兩類，一類是“A+的”。例如：

（1）禾苗高的高，矮的矮，參差不齊。

另一類是“VP+的”，它表示施事、受事等語(yǔ)義，但不能表示與事。例如：

（2）一大早，女蘿一家人就洗頭的洗頭、剃頭的剃頭。（施事）

（3）請(qǐng)那些闊佬來(lái)觀禮，當(dāng)堂提鈴喝號(hào)，不分洋人華人抓的抓、囚的囚、打的打、殺的殺，一堂沒過完，“觀禮”的已經(jīng)嚇昏了兩個(gè)，余下的也都個(gè)個(gè)面如土色。（受事）

“X的X”不能表示與事，跟“X的X”結(jié)構(gòu)本身凝固性的限制有關(guān)。與事的語(yǔ)義中必須有兩個(gè)相關(guān)的人或事，這種句法關(guān)系已經(jīng)比較復(fù)雜，再加上后面的反復(fù)成分“X”，會(huì)造成語(yǔ)義混亂。例如：

（4）你剛才跟他打招呼的（那個(gè)人）。

a.你剛才跟他打招呼的。

*a′.你剛才跟他打招呼的跟他打招呼。

由此形成的“X的X”結(jié)構(gòu)非常繁瑣，并且沒有意義。如果須強(qiáng)行變換，只能變成：

a.你剛才跟他打招呼的

a″.跟他打招呼的跟他打招呼

此時(shí)，句首的主語(yǔ)必須省略，這樣，“X的”就變成施事，而非與事，且語(yǔ)義也已發(fā)生巨大變化。

此外，儲(chǔ)澤祥（2010）認(rèn)為“X的”具有認(rèn)知上的次范疇功能，“X的X”小句的語(yǔ)義功能與“X的”次范疇功能有關(guān)。“X的X”小句具有“認(rèn)證”功能，是對(duì)次范疇的命名和實(shí)際情況是否相符進(jìn)行認(rèn)證。這也是該結(jié)構(gòu)語(yǔ)義多為施事、受事，而不能為與事的旁證。

（二）“X的X”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及特殊性

很明顯，“X的X”是主謂結(jié)構(gòu)。所謂主謂結(jié)構(gòu)，即主語(yǔ)在前，謂語(yǔ)在后。它的主要特點(diǎn)有：1.主語(yǔ)和謂語(yǔ)是主題與解釋或陳述與被陳述的關(guān)系；2.主語(yǔ)可以是施事、受事、與事、工具、時(shí)間、處所等，謂語(yǔ)可以由動(dòng)詞、形容詞、名詞及主謂短語(yǔ)等各種成分及結(jié)構(gòu)充當(dāng)；3.可以自由做句子的主、謂、賓、定、狀、補(bǔ)等各種成分，還可以獨(dú)立成句。（丁聲樹等，1960；趙元任，1980；張斌，2010）；4.可以較自由地進(jìn)行擴(kuò)展，還可以加入動(dòng)態(tài)助詞，如“著、了、過”等。

相比之下，“X的X”有著許多的限制。（1′）該結(jié)構(gòu)主要由動(dòng)詞和形容詞結(jié)構(gòu)充當(dāng)，其他成分和結(jié)構(gòu)非常受限；（2′）語(yǔ)義關(guān)系上，主語(yǔ)不能為與事、工具、時(shí)間、處所等搭配；（3′）必須構(gòu)成對(duì)舉結(jié)構(gòu)才能使用，主要作謂語(yǔ)，作其他句法成分的非常少；單獨(dú)不能成句，即使構(gòu)成對(duì)舉結(jié)構(gòu)也很難獨(dú)立使用；（4′）不能自由擴(kuò)展，少數(shù)結(jié)構(gòu)能前加少數(shù)能愿助詞，構(gòu)成“該/能+X的X”；很難加入動(dòng)態(tài)助詞；兩個(gè)“X”前后很難自由擴(kuò)展。

三、“X的X”對(duì)舉結(jié)構(gòu)的構(gòu)式義及內(nèi)部差異

綜合各家對(duì)“X的X”對(duì)舉構(gòu)式的語(yǔ)義分析，我們認(rèn)為它的構(gòu)式義是對(duì)人或事物狀態(tài)的多種描繪以及動(dòng)作或事件的分項(xiàng)列舉。

（一）“X的X”對(duì)舉結(jié)構(gòu)的主客觀性

客觀方面主要是列舉動(dòng)作行為、場(chǎng)景，具有語(yǔ)義歸類性，不帶有感情色彩；多用于敘述性書面文體。例如：

（5）車間里鋸的鋸，焊的焊，弧光閃閃，機(jī)聲隆隆。

（6）夜里，他們每家燃了火，煮菜的煮菜，談天的談天。

主觀方面，該結(jié)構(gòu)有消極和積極意義兩種。表消極義的一般需要反義對(duì)舉；表積極義的列舉，需要幾個(gè)方面都符合說(shuō)話人的要求，或者有一個(gè)中心對(duì)比點(diǎn)，需要更多的背景才能凸顯積極意義。例如：

（7）再看隊(duì)伍里的其他鼓手，天啊，高的高，矮的矮，胖的胖，瘦的瘦，參差不齊，像一支臨時(shí)召集起來(lái)的軍隊(duì)，不限年齡長(zhǎng)相，只要鼓打得好就成。（消極意義）

（8）（他可是村里的能人啊，）你看這群豬，養(yǎng)得是肥的肥，壯的壯啊。（Z）

積極意義，需其他背景“他可是村里的能人啊” 凸顯

（9）（按照班長(zhǎng)要求，）他們得把木料截得長(zhǎng)的長(zhǎng)，短的短。（Z）

反義對(duì)舉如果要呈現(xiàn)積極意義，需要增加對(duì)比中心點(diǎn)，本例中需要增加的對(duì)比中心點(diǎn)是“班長(zhǎng)的要求：木料有的要長(zhǎng)，有的要短”。

另外，有一種情況比較特殊，結(jié)構(gòu)中有遞進(jìn)或者補(bǔ)充說(shuō)明的成分，也會(huì)帶來(lái)主觀感情色彩。例如：

（10）柳葉眉摘下一個(gè)個(gè)白的玉白，黃的金黃，均溜個(gè)兒，滴流圓的香瓜。

（11）為什么社會(huì)那么不公平，窮的窮死，富的富死啊。

“X的X”對(duì)舉結(jié)構(gòu)除具有客觀歸類義之外，更多地表現(xiàn)出較強(qiáng)的主觀傾向性。經(jīng)統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn)，帶客觀歸類義的有50例，占18.80%，而帶主觀傾向性的有216例，占81.20%。帶有主觀性的例句中，在句子或語(yǔ)篇層面帶有某種積極或消極的標(biāo)記（劉志富，2008），如例（12），而客觀列舉的例句在更大的語(yǔ)篇范圍內(nèi)也經(jīng)常表現(xiàn)出主觀傾向。例如：

（12）一聽到要改造社會(huì)，我們就吃飯的吃飯，喝湯的喝湯，沒有興趣。

（13）兩個(gè)人守住一棵大樹，鋸的鋸，砍的砍。（馬峰、西戎《呂梁英雄傳》）

單看例（13）僅表示兩個(gè)人的動(dòng)作列舉。但放在更大的語(yǔ)篇環(huán)境例（14）中來(lái)考察時(shí)，便可以發(fā)現(xiàn)兩個(gè)人鋸木、砍樹是為了更好地和敵人斗爭(zhēng)，該結(jié)構(gòu)帶有明顯的積極感情色彩，凸顯了人們干勁十足。

（14）人們清楚地知道，日本鬼子打不走，林子再好，也不能夠幸福地享受??！沒有一個(gè)人猶豫，劃分了地界，五百多砍山群眾，分開幾伙，散到每一個(gè)角落，象太平年打圍場(chǎng)似的，揮斧搭鋸，開始了工作。兩個(gè)人守住一棵大樹，鋸的鋸，砍的砍。這邊“碰通！碰通！”那邊“嘶嘩！嘶嘩！”這邊有人高興地唱起了“牛槍小調(diào)”，那邊有人在亂喊大叫。斧聲、鋸聲、人聲，霎時(shí)響遍山林，那聲音真好似六月天發(fā)山洪一般。

總之，“X的X”對(duì)舉構(gòu)式既有客觀性又有主觀性，但是主觀性明顯高于客觀性。

（二）“X的X”對(duì)舉構(gòu)式的靜態(tài)與動(dòng)態(tài)

靜態(tài)地看，事物在某種狀態(tài)或者場(chǎng)景下，表現(xiàn)出自己的特點(diǎn)，而不具有時(shí)間的先后發(fā)生，顯示的是狀態(tài)的分項(xiàng)呈現(xiàn)。而動(dòng)態(tài)地看是事件在某一場(chǎng)景內(nèi)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，是一個(gè)不斷變化的過程。例如：

（15）特別是課桌，寬的寬，窄的窄，長(zhǎng)的長(zhǎng)，短的短，高的高，真是“寬窄高低各不同”。

（16）一陣人聲鼎沸，兵荒馬亂之后，只見各家媒體使出十八般武藝，爭(zhēng)的爭(zhēng)，奪的奪，搶的搶，真是個(gè)天地昏暗、星月無(wú)光。

（17）老的老，走的走，團(tuán)里能夠擔(dān)當(dāng)主演重任的不足10人。

例（15）只是呈現(xiàn)出靜態(tài)中課桌的狀態(tài)，沒有運(yùn)動(dòng)的變化過程，而例（16）則展現(xiàn)的是戰(zhàn)爭(zhēng)中的動(dòng)態(tài)畫面。例（17）是靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的結(jié)合，前面一個(gè)小句是形容詞成分，表示狀態(tài)；后面一個(gè)是動(dòng)詞性成分，表示動(dòng)作事件。

四、構(gòu)式義對(duì)句法結(jié)構(gòu)的影響及限制

1.構(gòu)式義的句法要求

“X的X”對(duì)舉構(gòu)式是對(duì)某些事物或場(chǎng)景的列舉，這決定了形式上至少是兩項(xiàng)，即構(gòu)成“X1的X1，X2的X2”。因其語(yǔ)義上是描繪事物呈現(xiàn)的狀態(tài)或者闡述某種事件發(fā)生的動(dòng)態(tài)過程，這種狀態(tài)或過程可以主動(dòng)發(fā)生，也可以被動(dòng)形成。因此，充當(dāng)“X”的成分主要是動(dòng)詞及形容詞。而其他成分進(jìn)入該結(jié)構(gòu)前也都完成了狀態(tài)化或事件化的過程。例如：

（18）一些會(huì)講經(jīng)的，前的前、后的后，死了幾多。

這里的方位詞進(jìn)入構(gòu)式后，就呈現(xiàn)出“前后死去”的動(dòng)態(tài)事件。

2.構(gòu)式中的語(yǔ)義關(guān)聯(lián)

該構(gòu)式中，X1、X2的語(yǔ)義要有一定的關(guān)聯(lián)，要在一定的語(yǔ)義框架中實(shí)現(xiàn)，而不是任意狀態(tài)或動(dòng)作的簡(jiǎn)單疊加。例如：

（19）就呼集一黨蛟精，約有千百之眾，人多口多，罵著真君：“騷道野道，你不合這等上門欺負(fù)人！”于是呼風(fēng)的呼風(fēng)，喚雨的喚雨，作霧的作霧，興云的興云，攫煙的攫煙，弄火的弄火，一起奔向前來(lái)。

例（19）中“呼風(fēng)、喚雨、作霧、興云、攫煙、弄火”這些動(dòng)作都是在“蛟精”作惡的語(yǔ)義框架內(nèi)完成，而不能跑出這些限制。

3.構(gòu)式義的時(shí)間限制

儲(chǔ)澤祥（2010）認(rèn)為該結(jié)構(gòu)的連用是一種“共時(shí)情狀各異”的體現(xiàn)。我們認(rèn)同這種“共時(shí)性”。這種“共時(shí)”主要是認(rèn)知上的時(shí)間概念。一方面，狀態(tài)或事件在某一時(shí)間點(diǎn)或時(shí)間段同時(shí)發(fā)生，如例（20）；另一方面也可以是狀態(tài)或動(dòng)作已經(jīng)結(jié)束，但是在我們的認(rèn)知里繼續(xù)延續(xù)，形成一種心理時(shí)間概念，如例（21）。

（20）人把彩虹擋住，請(qǐng)安的請(qǐng)安，問候的問候，這才看清……

（21）……團(tuán)里大舉清黨，把那些跟蔣先云接近的官兵，殺的殺，抓的抓，遣散的遣散。

另外，根據(jù)戴浩一（1988）的時(shí)間順序原則（PTS），兩個(gè)句法單位的相對(duì)次序決定于它們所表示的概念領(lǐng)域的狀態(tài)的時(shí)間順序，我們認(rèn)為該結(jié)構(gòu)內(nèi)部時(shí)間順序也取決于認(rèn)知心理上的先后次序，但是在此結(jié)構(gòu)提供的場(chǎng)景中可以出現(xiàn)一定的背離情況。

四、“X的X”對(duì)舉構(gòu)式的認(rèn)知解釋

劉志富（2008）利用認(rèn)知的轉(zhuǎn)喻模式指出，“X的X”對(duì)舉構(gòu)式是通過轉(zhuǎn)喻的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)事物、情狀整體的描述，還談及該結(jié)構(gòu)的句法象似性，但未詳細(xì)論證。我們認(rèn)為句法象似性和認(rèn)知模型對(duì)該構(gòu)式有一定的合理解釋。

（一）句法象似性

象似性是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究中的重要內(nèi)容之一。所謂象似性是指“語(yǔ)言形式在音、形或結(jié)構(gòu)上與其所指（客觀世界、經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)、認(rèn)知方式、概念框架、所表意義）之間存在映照性對(duì)應(yīng)的現(xiàn)象”（王寅，2005）。Haiman（1985）提出“句法象似性”，此后許多學(xué)者對(duì)句法象似性做了深入研究，其中Givón（1994）進(jìn)一步完善了Haiman的句法象似性系統(tǒng)，提出了句法象似的三原則：數(shù)量象似性、距離象似性和順序象似性。

1.數(shù)量象似性是指意義越多，越不易預(yù)測(cè)；越重要，形式就越多。其中一種是句法結(jié)構(gòu)中的重疊（重復(fù)）現(xiàn)象。吳為善（2011）提到，“X的X”格式的重復(fù)，是通過代表性的列舉來(lái)概括事物多和狀態(tài)多。我們認(rèn)為有一定的合理性，但這只是該結(jié)構(gòu)的部分語(yǔ)義。該構(gòu)式有三種情況。一是兩項(xiàng)或三項(xiàng)的部分重疊結(jié)構(gòu)，表達(dá)總括性的部分列舉，如例（22）；二是正反兩項(xiàng)對(duì)舉，表達(dá)主觀上的不滿意，如例（23）；三是盡量列出特征或事件，極力渲染情狀或氛圍，如例（24）。例如：

（22）天還沒亮，母親就第一個(gè)起身燒火做飯去了，……接著大家都離開床鋪，喂豬的喂豬，砍柴的砍柴，挑水的挑水。

（23）這幾個(gè)小伙子胖的胖，瘦的瘦，不適合參加儀仗隊(duì)，你給他們另找份兒事做吧。

（24）看啊，地?zé)o分南北，人無(wú)分老幼，全都鬧騰起來(lái)了，全都?xì)g勢(shì)起來(lái)了，全都用一樣的詞?？薜目?，笑的笑，打的打，叫的叫，死的死，跑的跑，傻的傻，跳的跳，升天的升天，入地的入地，你趴下，我起跳，他趴下，你起跳，真混了個(gè)熱火朝天！……

2.距離象似性，即相鄰原則，是指在功能上、概念上或認(rèn)知上越近，形式上的距離也越近。該原則主要體現(xiàn)在X1、X2之間的距離，在一個(gè)總的場(chǎng)景中，發(fā)生的事件或者存在的狀態(tài)必然在認(rèn)知上存在象似性，即心理上幾個(gè)動(dòng)作或狀態(tài)距離越近，越容易進(jìn)入該結(jié)構(gòu)，反之，則不能進(jìn)入。例如：

（25）大家推的推，拉的拉，一氣兒把車子整上了山坡。

（26）這條路高的高，低的低，走起來(lái)真費(fèi)勁！

例（25）中“推的推”和“拉的拉”語(yǔ)義相近，都是與“把車弄上山坡”的工作中最接近的，而諸如“卸、裝”就不能用在這里。例（26）中的“高、低”是反義詞，這與認(rèn)知心理中的“平整的路”的語(yǔ)義概念最接近，而不是“寬、窄”等。

3.順序象似性是指在其他條件相同的情況下，敘述的順序?qū)?yīng)所描述的事件的順序。順序象似性突出地體現(xiàn)在時(shí)間順序和范疇順序兩方面。

一方面體現(xiàn)了時(shí)間順序原則。上文提到該結(jié)構(gòu)對(duì)時(shí)間有一定要求，必須遵照時(shí)間順序原則（PTS）。例（27）中的“鋸、劈、編”等動(dòng)作的安排符合現(xiàn)實(shí)中編竹筐的時(shí)間順序。

（27）走進(jìn)儋州市中和鎮(zhèn)的五里村，最引人注目的是，每家每戶的院子里都堆放著大堆的竹子，村民們鋸的鋸、劈的劈、編的編，忙著的都是一件事：編竹筐。

另一方面，有時(shí)我們很難在絕對(duì)時(shí)間上分出先后，只能以心理感知順序的先后來(lái)安排先后，這就是范疇順序。例如形容詞反義對(duì)舉時(shí)，總是褒義在前，貶義在后，這體現(xiàn)了認(rèn)知上人們總是先體驗(yàn)積極的部分再體驗(yàn)消極的部分，而動(dòng)作的范疇往往是認(rèn)知上更具原型的行為排在前面（劉志富，2008）?？谡Z(yǔ)語(yǔ)流節(jié)奏快、隨意性強(qiáng)，有時(shí)并不嚴(yán)格遵守以上兩個(gè)原則，我們嘗試用認(rèn)知模型進(jìn)一步解釋這種背離現(xiàn)象。

（二）“X的X”對(duì)舉構(gòu)式的認(rèn)知模型

Langacker（2000）認(rèn)為，句法結(jié)構(gòu)來(lái)自人類概念化了的“典型事件模型”（Canonical Event Model），而典型事件模型又是來(lái)自人們對(duì)許多場(chǎng)合下身體體驗(yàn)的概括。主要包括兩種模型：臺(tái)球模型和舞臺(tái)模型（Stage Model）。舞臺(tái)模型可以為“X的X”對(duì)舉構(gòu)式提供一定的認(rèn)知基礎(chǔ)。

所謂舞臺(tái)模型，是指觀察者（Viewer，簡(jiǎn)稱V）如同觀眾在臺(tái)下觀看演員表演，目光前視時(shí)就形成了一個(gè)視覺注意區(qū)，稱為“舞臺(tái)表演區(qū)”（Onstage Region），舞臺(tái)道具和背景都在這一區(qū)域中，但注意力主要集中在舞臺(tái)上表演的演員身上。具體到“X的X”對(duì)舉構(gòu)式，主要包括反義對(duì)舉和總括列舉兩種情況。我們來(lái)看它們的認(rèn)知模型。

1.反義對(duì)舉。反義對(duì)舉是兩種極端情況的對(duì)舉，這兩種情況在總的事件中更為凸顯，因此，只需要注意兩種相反的情況就可以把握總事件的基本情況，得出對(duì)兩者不滿意的主觀意見（如圖1所示）。在圖1中，觀察者經(jīng)過總括掃描方式，對(duì)整個(gè)事件或者狀態(tài)做總體把握，在E1、E2、E3……等眾多情況（Events）中，只關(guān)注語(yǔ)義相反的E1和E3（加深凸顯），而像E2（細(xì)線表示）等則不被凸顯甚至不被關(guān)注。例如：

（28）只剩下他們大雜院這幾戶，老的老，小的小，不是等外勞力，就是歪瓜裂棗兒。

例（28）中，掃描“勞力”，只關(guān)注“老、小”兩個(gè)相反情況，就可以凸顯整個(gè)情況的不盡如人意。

圖1

2.總括列舉。這種情況較為復(fù)雜，主要是因?yàn)榱信e項(xiàng)中存在順序問題。

a.觀察者在認(rèn)知上一般只是看到整個(gè)場(chǎng)景，而很少關(guān)注具體的先后順序。但是事實(shí)上，在場(chǎng)景中發(fā)生的總事件中，內(nèi)部存在時(shí)間或范疇上的先后順序，而且這樣的順序不能隨便顛倒。整個(gè)過程是一個(gè)總括掃描，但是整個(gè)事件內(nèi)部又有次第掃描的發(fā)生（如圖2所示）。例如：

（29）大家紛紛動(dòng)手，剪的剪，裁的裁，縫的縫，一張?zhí)焖{(lán)色的大紙被剪出了一條漂亮的裙子，還有金色的亮片做裝飾。

例（29）我們首先觀察到的是大家在動(dòng)手做裙子的場(chǎng)景，其次才會(huì)逐一確認(rèn)具體動(dòng)作“剪、裁、縫”的發(fā)生順序，再次關(guān)注由誰(shuí)完成該動(dòng)作等。

圖2

b.與上一種不同，由于受到認(rèn)知的限制，整個(gè)事件中的發(fā)生順序在觀察者看來(lái)沒有順序上的差別，只是從總體上把握整個(gè)事件，因此，觀察者凸顯的是整個(gè)事件（箭頭黑色加粗）。這是一個(gè)總括掃描的過程（如圖3所示）。例如：

（30）大難臨頭各自飛，山林間的小動(dòng)物炸開了窩，跑的跑，跳的跳，藏的藏，躲的躲，亂了、全亂套了！

例（30）中，我們的關(guān)注點(diǎn)只在局面混亂，而至于誰(shuí)先誰(shuí)后，沒有絕對(duì)的先后順序，因此，“跑、跳、藏、躲”原則上可以互換順序，只是有時(shí)這些還受到語(yǔ)義相近或音節(jié)韻律的限制。

圖3

五、結(jié)語(yǔ)

“X的X”對(duì)舉構(gòu)式，由主謂結(jié)構(gòu)組合而成，“X的X”本身有較多形式和語(yǔ)義上的限制；其構(gòu)式義是對(duì)人或事物狀態(tài)的多種描繪以及動(dòng)作或事件的分項(xiàng)列舉?！癤的X”對(duì)舉構(gòu)式的構(gòu)式義表現(xiàn)出主客觀、動(dòng)態(tài)和靜態(tài)等內(nèi)部差異，該構(gòu)式常含有主觀傾向。該結(jié)構(gòu)不能獨(dú)立使用，語(yǔ)義內(nèi)部有著關(guān)聯(lián)性，而且時(shí)間上有一定的限制。從認(rèn)知上看，該構(gòu)式在數(shù)量、距離以及順序方面都存在象似性；舞臺(tái)模式對(duì)該結(jié)構(gòu)有較好的解釋，次第掃描和總括掃描相互作用，共同構(gòu)成該結(jié)構(gòu)的認(rèn)知模型。

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（王 琳 浙江金華 浙江師范大學(xué)國(guó)際學(xué)院 321004）