京劇演員炫12萬元點翠頭面引非議

2015年4月23日，天津政協(xié)委員、青年京劇團程派青衣、國家一級演員劉桂娟在微博上發(fā)了京劇《鎖麟囊》的劇照并附上文字：“這一頭點翠頭面，十幾年前買的，花了12萬，今天即使是40多萬人民幣也買不到了，80只翠鳥翅膀下的一點點羽毛，經過點翠師傅的加工，變成有流動光澤的頭面，永不褪色?！?/p>

此微博—經發(fā)出，立即引發(fā)動物保護人士的不滿。但在微博上，劉桂娟卻繼續(xù)大談點翠頭面的漂亮，堅稱“對藝術負責，寧可多花錢，多一倍的翠鳥，也要買最好的”。隨后，關于“點翠頭面值不值”的爭論開始在網絡上升級。持反對觀點的網友表示，翠鳥科物種已全部列入《世界自然保護聯盟》瀕危物種紅色名錄，活拔羽毛，過于殘忍。不過，也有網友聲援劉桂娟稱，京劇是傳統(tǒng)藝術，無論是服裝還是頭面還是其他各個環(huán)節(jié)，都是京劇國粹的一部分，藝術家有幾套像樣的頭面并不為過。

多維解讀

傳承藝術的點翠也要與時俱進

且不說翠鳥科物種全部列入《世界自然保護聯盟》瀕危物種紅色名錄，就算只是普通的動物，劉桂娟如此以金錢和虛榮為美，將生命置若罔聞的行為，都是值得商榷的。點翠頭面是京劇作為國粹傳承下來的寶貝，的確不容置疑，梅蘭芳等大家、或像是劉桂娟這樣的著名演員擁有幾套也不為過。但在贊美點翠美艷的同時，更應該以一種崇敬的眼光來看待它。而劉桂娟卻大談點翠的價值及升值問題，就略帶有了“炫富”的意味，甚至有以殺鳥取毛為樂的味道，也難怪招致非議。

人類文明進化到現在，對于生命的尊重已經達到了符合這個社會階段的高度，人們的生態(tài)保護意識已經明顯提升。而劉桂娟不虛心接受現代社會心理、社會價值和社會理念的規(guī)勸，由此產生的不當言行已經與整個社會的價值取向相違背，甚至會給整個藝術界抹黑。但同時，我們也要看到，戲曲舞臺上的很多點翠頭面已經用點綢替代，這說明大部分藝術家在追求藝術表達效果的同時，已經覺悟到了藝術的傳承要與時俱進。傳承下來的寶貝既已存在，就應當珍藏。而后世已明知其與社會文明發(fā)展相違背，就應當制止。請不要再以傳承藝術為借口，傷及更多無辜的生命，相信建立在生態(tài)保護基礎上的頭面會更加美麗。

討伐點翠不要用力過猛

秉持“沒有買賣就沒有殺戮”的邏輯，劉桂娟微博炫耀點翠頭面，確實戳中了動物保護主義者的痛點。拔活鳥的羽毛來成全頭飾的美好，此般血腥與殘忍，與社會文明總歸是不搭調的。但討伐點翠也有個前提，如同歷史人物要放在歷史背景下去考量一樣，彼時的傳統(tǒng)技藝，也不能用現代價值來批判。一來，誰也沒法子抹去那一長段以點翠為美的歷史；二來，從點翠技藝發(fā)軔時起，人皆有之的惻隱之心亦會反思這種美好的代價。

實際上，點翠工藝本就沉寂、寥落，褒也好，貶也罷，都不可能復活當年的審美。而且，除了宮廷戲還能見到類似的道具，現代女子誰還會在頭上插幾根羽毛當裝飾？至于劉桂娟的點翠頭面，非偷非搶，也不是她親自制作而成，即便要糾偏她對動物的認知，沿襲道德暴力的路徑也不太合適。故宮里的點翠，在觀者眼里，似乎多是沒有違和感的美。那是因為，我們尚且不知道它原來是翠鳥生命拼織的技藝。而今，知曉這是一種殘忍的美，就非要以文明使者的姿態(tài)來奚落、鞭笞，這種可疑的優(yōu)越感其實同樣值得警惕。釵環(huán)步搖之間，記住點翠上曾鮮亮的生命，警醒于暴力之上的血腥美學，也許遠比一陣風似的討伐更要緊。