吳建芳
[摘 要]中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生是一個(gè)特殊的群體,他們?cè)诔踔袝r(shí)期,大部分成績(jī)不是很好,甚至有的學(xué)生是個(gè)別教師“遺忘的角落”;因此,在很大程度上,這一批學(xué)生心理上都存在一定的缺陷,他們熱衷于網(wǎng)絡(luò)、游戲、追星、享樂等,根本無心學(xué)習(xí)。所以理論學(xué)習(xí)熱情不高,缺乏鉆研精神,缺乏積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,學(xué)習(xí)上得過且過、效率低下。這對(duì)于語文課教師來說,在教學(xué)工作中存在了很大的難度。雖然中職生源知識(shí)基礎(chǔ)比較差,但智力素質(zhì)并不差。他們的思維敏捷,動(dòng)手能力較強(qiáng),對(duì)新事物、新觀念容易接受,適應(yīng)性強(qiáng);且追求時(shí)尚,追求財(cái)富,出人頭地的夢(mèng)想非常強(qiáng)烈。所以,我們必須注重發(fā)掘他們的潛力,努力實(shí)施“因材施教”,中職語文教學(xué)中要引領(lǐng)學(xué)生入境。
[關(guān)鍵詞]中職;語文教學(xué);學(xué)生
[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2015.06.165
1 前 言
“入境”,是藝術(shù)創(chuàng)造的一個(gè)術(shù)語,也是一種較高的境界,藝術(shù)大師斯坦斯拉夫斯基對(duì)此就非常重視。他曾對(duì)斯莫克大劇院的藝術(shù)家們強(qiáng)調(diào)指出:“當(dāng)你一腳踏進(jìn)大劇院的大門,就必須把家里所有煩惱和不快統(tǒng)統(tǒng)拋至腦后。”他認(rèn)為,只有這樣,藝術(shù)家們才能沉浸在戲劇角色的情感世界里。由此,我們從事語文教學(xué)的教師也可以從中得到啟示:要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,理解課文語言所蘊(yùn)含的情感,把握課文中人物的內(nèi)心世界,有效方法就是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色,走入語文營(yíng)造的環(huán)境中,去體驗(yàn),去假想,去把自己的生活、情感和課文所展示的以及你要展示的生活、情感相比照、相聯(lián)系。在這一點(diǎn)上,培養(yǎng)學(xué)生的角色意識(shí),引領(lǐng)學(xué)生入境,對(duì)中專語文教學(xué)具有極其重要的意義。
2 引領(lǐng)學(xué)生入境
(1)引領(lǐng)學(xué)生入境,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,拓展學(xué)生的思維和視野,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)文化意識(shí)、人格獨(dú)立和人文素養(yǎng)。中專學(xué)生大多知識(shí)底子較薄,部分學(xué)生只重視專業(yè)課的學(xué)習(xí),忽略文化課的學(xué)習(xí),尤其是對(duì)語文,他們大部分覺得索然無味。所以,在教學(xué)中我們的重難點(diǎn)就是要引領(lǐng)他們走入語文的天地。在教學(xué)中,筆者注重營(yíng)造氣氛,在寬松有序的氛圍中激發(fā)他們學(xué)習(xí)語文的興趣。如柳永的《雨霖鈴》導(dǎo)入中,創(chuàng)設(shè)意境、情景導(dǎo)入:用學(xué)生學(xué)過的離別詩詞進(jìn)行導(dǎo)入,教師出示多媒體圖片,圖片的美以及情感視覺化吸引學(xué)生注意力,使無聲的圖片變成學(xué)生口中有聲的離別詩詞,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的興趣,信息化給了我們聆聽美的耳朵,發(fā)現(xiàn)美的眼睛,領(lǐng)悟美的頭腦?;叵胛覀儗W(xué)過的文章可以引領(lǐng)我們?nèi)ンw會(huì)“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”李白的友情;“毛澤東“悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉?。俊钡拇髿獍蹴?;也可以引領(lǐng)我們?nèi)ジ杏X辛棄疾“憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?”的顛沛流離的傷感;還可以引領(lǐng)我們?nèi)ジ袘寻拙右住巴翘煅臏S落人,相逢何必曾相識(shí)”的愁腸百結(jié)。這優(yōu)美絕倫的詩詞,使他們于潛移默化中修身養(yǎng)性、終身受益,更多的時(shí)候從學(xué)生的角度出發(fā),探究他們的心理,換位激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,他們更容易接受。
(2)引領(lǐng)學(xué)生入境可以增強(qiáng)學(xué)生的時(shí)代意識(shí),提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。尤其是“構(gòu)建探索性合作的學(xué)習(xí)方式”更能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的潛能?!熬唧w是由‘激趣—質(zhì)疑—討論—合作—?jiǎng)?chuàng)新五部構(gòu)成”。如教學(xué)《裝在套子里的人》第一步,導(dǎo)語激趣引人入境。1898年夏季的一天,沙皇統(tǒng)治下的俄國在一所中學(xué)男職工宿舍發(fā)現(xiàn)了一具男尸。據(jù)查,死者為該校希臘文教師別里科夫,死因一直未明。第二部,質(zhì)疑。自殺?他殺?——?jiǎng)e里科夫之死專案組調(diào)查報(bào)告。第三、四步,討論、合作。6人一組選定調(diào)查選題(共四個(gè):案發(fā)背景、現(xiàn)場(chǎng)勘查、本人檔案資料、有關(guān)人士采訪。任選一個(gè))。小組討論,一人執(zhí)筆,15分鐘準(zhǔn)備。第五步,創(chuàng)新,學(xué)生調(diào)查的不僅周密詳盡,精妙獨(dú)到,而且有些措辭用語頗具刑偵專業(yè)水準(zhǔn)。有同學(xué)分析別里科夫是自己郁悶死的,也即是自殺,是因?yàn)樗约旱娜烁癫唤∪?,心胸狹窄,被別人氣死的責(zé)任應(yīng)該在自己;也有同學(xué)分析是間接他殺,認(rèn)為別里科夫的死,外因很重要,如果沒有像科瓦連科、華連卡和畫漫畫嘲笑他的人,光是像全城的人那樣,他永遠(yuǎn)是不會(huì)死的;還有同學(xué)從政治的角度分析他的性格或者說他的個(gè)性是時(shí)代的產(chǎn)物。他個(gè)人的保守、反動(dòng)、落后,怕出什么“亂子”,完全是當(dāng)時(shí)沙皇專制外強(qiáng)中干心理的表現(xiàn);更有同學(xué)深層次的解析這篇小說的主題不僅僅是揭露沙皇專制制度的黑暗,更讓我們看到在存活著千萬個(gè)別里科夫的重重黑暗中,也還透露出一絲朦朧的淡淡的光亮,甚至是一絲熱切的光亮。課堂上氣氛異常熱烈,思想活躍,頻頻創(chuàng)新。學(xué)習(xí)至此,小說的主題一目了然,人物形象躍然眼前,但是為了培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,提高他們舉一反三的能力,通過學(xué)生之間的交談體會(huì),溝通互動(dòng),他們會(huì)看到各種不同的理解和思路,而且在此過程中,學(xué)生可以學(xué)會(huì)厘清自己的思路、表達(dá)自己的見解,學(xué)會(huì)聆聽、理解他人的想法,學(xué)會(huì)相互接納、贊賞、爭(zhēng)辯、互助,他們會(huì)不斷對(duì)自己和別人的看法進(jìn)行反思和評(píng)判。通過這種合作和溝通,學(xué)生可以看到問題的不同側(cè)面和解決途徑,從而對(duì)知識(shí)產(chǎn)生新的洞察。所以在這樣的交流過程中,哪怕只有一點(diǎn)思索,一絲體會(huì),也說明我們的學(xué)生能夠帶著自身的時(shí)代意識(shí)和獨(dú)有的時(shí)代色彩由課文牽引出去思考人生、生活,關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象,具備一定的社會(huì)責(zé)任感了。可見新教學(xué)模式下的教與學(xué),使得語文教學(xué)內(nèi)容自然生活化,時(shí)空立體化,這有助于培養(yǎng)學(xué)生開放性思維、超前性思維、系統(tǒng)性思維、創(chuàng)造性思維。通過學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)造性,使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的樂趣。
(3)引領(lǐng)學(xué)生入境,可以引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解課文語言所蘊(yùn)含的情感,深刻透視課文中人物的內(nèi)心世界,從而與社會(huì)生活緊密結(jié)合,建構(gòu)學(xué)生的情感世界。學(xué)生進(jìn)入了角色,就會(huì)把自己的感情和課文中人物的生活相比照,進(jìn)而走進(jìn)課文中人物內(nèi)心的真實(shí)世界;但是教師要重點(diǎn)用深厚的人文內(nèi)蘊(yùn)去吸引和感染學(xué)生,要用有文化品位的精品讀物,開闊學(xué)生的視野,營(yíng)造人文教育的濃郁氣氛。我們課文中所精選的優(yōu)秀文學(xué)作品總是社會(huì)的一面鏡子和時(shí)代的良心,學(xué)生多看這些作品,不僅是一種藝術(shù)享受和美的熏陶,更是對(duì)社會(huì)的一種考察。我們的語文課堂教學(xué)應(yīng)該成學(xué)生情趣盎然的精神家園,引導(dǎo)學(xué)生在課內(nèi)、課外閱讀中度過一段美好的時(shí)光。好書美文既能啟迪智慧,更滋補(bǔ)精神。教師牽引學(xué)生的靈魂沉浮于字里行間,讓心靈侵染著墨韻書香,這會(huì)使學(xué)生昂揚(yáng)起率真靈動(dòng)的生命激情。如上《荷塘月色》一課,筆者指導(dǎo)學(xué)生欣賞如詩如畫的景物描寫,品味直抒胸臆的語言形式,以作者的角度把握“另一個(gè)世界”與“這一個(gè)世界”的情景反差,讓人生的無奈、生命的壓抑作為本文的題旨,使學(xué)生在心靈與肉體的碰觸中會(huì)心地走進(jìn)朱自清那有著“最完整的人格”的生命之中,油然生出百讀不厭的感受。生活教人求真,解讀課文時(shí)筆者注重符合生活本真,進(jìn)行藝術(shù)化情景創(chuàng)設(shè)和教學(xué)設(shè)計(jì),讓美的形式用于學(xué)生的興趣和情感,使課堂里充滿“故事”,充滿藝術(shù)情趣。課堂處于有序和無序的中間地帶,“一個(gè)教師,四五十個(gè)學(xué)生,心好像融化在一起,大家來讀、來講,老師和學(xué)生一起來研究”。師生之間平等和諧,精神狀態(tài)積極飽滿。聲情并茂的朗讀。妙語聯(lián)珠的講解,別開生面的提問,精辟警策的點(diǎn)撥,機(jī)智幽默的旁逸,開合自如的遷移,使語文教學(xué)具有了無窮的魅力。
3 結(jié) 論
總之,引領(lǐng)學(xué)生入境在中職語文教學(xué)中起到事半功倍的作用。
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