王筱雯
摘 ?要:緘默知識(shí)作為一種重要的知識(shí)類型,在教師學(xué)科教學(xué)知識(shí)建構(gòu)中被大量積累卻沒(méi)得到重視,從而影響個(gè)人專業(yè)發(fā)展及教學(xué)實(shí)踐。本文從教師在接受職業(yè)培訓(xùn)之前做學(xué)生的經(jīng)歷、職前培訓(xùn)和在職經(jīng)驗(yàn)入手,闡述緘默知識(shí)在三層學(xué)科教學(xué)知識(shí)來(lái)源中的積累,指出其在學(xué)科教學(xué)知識(shí)中的存在。
關(guān)鍵詞:緘默知識(shí);學(xué)科教學(xué)知識(shí);建構(gòu);顯性化
“學(xué)科教學(xué)知識(shí)是教師知識(shí)的核心,是職前與職后教師專業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)?!?986年美國(guó)學(xué)者舒爾曼(Shulman,L.)提出了學(xué)科教學(xué)知識(shí)的概念。近幾年,學(xué)科教學(xué)知識(shí)在我國(guó)各學(xué)科界獲得廣泛關(guān)注,在語(yǔ)文學(xué)科領(lǐng)域,朱曉民從學(xué)科教學(xué)知識(shí)視角研究教師專業(yè)發(fā)展進(jìn)而提出:“語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)是語(yǔ)文教師就特定教學(xué)內(nèi)容向特定學(xué)生有效呈現(xiàn)和闡釋的知識(shí),包括語(yǔ)文課程與教材的知識(shí)、語(yǔ)文教學(xué)的方法知識(shí)與語(yǔ)文教學(xué)的表征知識(shí)?!?/p>
教師作為知識(shí)的主要傳遞者,在教育活動(dòng)過(guò)程中傳遞知識(shí)的同時(shí)也在建構(gòu)個(gè)人專業(yè)知識(shí)。在學(xué)科教學(xué)知識(shí)建構(gòu)過(guò)程中,最容易被教師忽視的就是緘默知識(shí)。在建構(gòu)個(gè)人學(xué)科教學(xué)知識(shí)中明晰緘默知識(shí)的存在,并如何使其在語(yǔ)文教學(xué)中顯性化是亟需我們解決的。
一、緘默知識(shí)的概念
職前教師在學(xué)校接受教育理念、系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)后,進(jìn)行實(shí)習(xí)活動(dòng)時(shí)發(fā)現(xiàn)所學(xué)的理論在應(yīng)用時(shí)困難重重,胸懷滿腔熱情的投入教育實(shí)習(xí)爭(zhēng)當(dāng)新型教師,卻發(fā)現(xiàn)理論知識(shí)雖熟稔,卻不知如何將其呈現(xiàn),不得不走入模仿自己以前老師的老路。分析其原因主要有兩點(diǎn):一是理論知識(shí)僵化,未能轉(zhuǎn)化為個(gè)人的教學(xué)知識(shí);二是忽視緘默知識(shí)。
1958年,波蘭尼在《人的研究》一書(shū)中明確指出:“人類有兩種知識(shí)。通常所說(shuō)的知識(shí)是用書(shū)面文字或地圖、數(shù)學(xué)公式來(lái)表述的,這只是知識(shí)的一種形式。還有一種知識(shí)是不能夠系統(tǒng)表述的,例如我們有關(guān)自己行為的某種知識(shí)。如果我們將前一種知識(shí)稱為顯性知識(shí)的話, 那么我們就可以將后一種知識(shí)稱為緘默知識(shí)。”波蘭尼指出其與顯性知識(shí)相比具有不能通過(guò)語(yǔ)言、文字或符號(hào)進(jìn)行邏輯說(shuō)明;不能以正規(guī)形式加以傳遞;不能加以“批判性反思”等特征。
由此,可將學(xué)校傳授的、用書(shū)面文字表述的理論知識(shí)看做顯性知識(shí),教師自身明確卻不能言傳的知識(shí)歸為緘默知識(shí)。對(duì)于顯性知識(shí)的僵化,需增強(qiáng)職前教師掌握知識(shí)技能、變通掌握知識(shí)方法,這需要個(gè)體參與學(xué)習(xí)并掌握,在習(xí)得過(guò)程中,最初的顯性知識(shí)通過(guò)一番體驗(yàn)變成了只可身教不可言傳的緘默知識(shí)。所以,教師要明晰緘默知識(shí)所在,將其顯性化以利用其教育價(jià)值。
二、“學(xué)徒式觀摩”中初識(shí)緘默知識(shí)
夸美紐斯在《大教學(xué)論》中提到“學(xué)習(xí)語(yǔ)文,并非因?yàn)樗鼈儽旧硎遣W(xué)或智慧的一部分,而是因?yàn)樗鼈兪且环N手段,可使我們獲得知識(shí),并把知識(shí)傳授給別人?!苯逃哂须p面性不言而喻,教師在傳遞給學(xué)生課堂知識(shí)的同時(shí)也在不斷建構(gòu)教師自身的教學(xué)知識(shí),教師也曾作為學(xué)生,在學(xué)習(xí)過(guò)程中最先接觸到語(yǔ)文課程與教材知識(shí),通過(guò)“學(xué)徒式觀摩”獲得知識(shí)以搭建知識(shí)構(gòu)架,為專業(yè)發(fā)展打下基礎(chǔ)。
語(yǔ)文課程與教材知識(shí)作為顯性知識(shí),其課程知識(shí)是教師在對(duì)課程與教學(xué)本質(zhì)的理解基礎(chǔ)上形成的,是教師關(guān)于“語(yǔ)文是什么”的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)文名師于漪老師明確提出:“語(yǔ)文性質(zhì)觀,統(tǒng)帥語(yǔ)文教育全局,決定語(yǔ)文教育的發(fā)展方向,由此引出目的觀、傳承觀、教材觀、教法觀、質(zhì)量觀、測(cè)試觀、體制觀等?!庇纱?,對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的認(rèn)識(shí)在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)中具有定向作用。教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際,對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行選擇、加工、整合,是教材的教學(xué)功能得以充分實(shí)現(xiàn)的知識(shí)。
無(wú)論是語(yǔ)文課程還是教材處理是教師教學(xué)行為最直接的理性指點(diǎn)。在教師作為學(xué)生時(shí),盡管課程與教材是顯性的,但其定向與引導(dǎo)功能、教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是教師將緘默知識(shí)借助于課程與教材知識(shí)融匯在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中。除了顯性知識(shí)的學(xué)習(xí)外,緘默知識(shí)的積累在教師作為學(xué)生這一過(guò)程中通常不被注意,但卻潛移默化的影響著教師教學(xué)知識(shí)架構(gòu)的形成。
三、職前培訓(xùn)中內(nèi)化的緘默知識(shí)
教師在明確職業(yè)方向后,進(jìn)入職前培訓(xùn)階段系統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論知識(shí)。教師在此階段,往往只注重理論知識(shí)的學(xué)習(xí)而忽略將其轉(zhuǎn)化為個(gè)人專業(yè)教學(xué)知識(shí),這種需要教師掌握轉(zhuǎn)化知識(shí)的技能與方法,其不僅是教師個(gè)體對(duì)技能方法的習(xí)得,同時(shí)由于這種內(nèi)化作用,將理論的顯性知識(shí)轉(zhuǎn)化成了技能方法的緘默知識(shí)。
盡管在之后隨著在職經(jīng)驗(yàn)的不斷積累,個(gè)人教學(xué)觀念會(huì)有所改變,但教師在職前培訓(xùn)學(xué)習(xí)理論知識(shí)過(guò)程中,出于對(duì)語(yǔ)文課程的理解、及作為學(xué)生時(shí)的經(jīng)驗(yàn)首次建立起來(lái)的個(gè)人教學(xué)觀念是根深蒂固的,這會(huì)影響到個(gè)人教學(xué)方法。
四、在職經(jīng)驗(yàn)中反思的緘默知識(shí)
教師走向工作崗位后,綜合學(xué)生時(shí)的經(jīng)驗(yàn)與在職經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過(guò)教育實(shí)習(xí),重構(gòu)語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)。教師利用語(yǔ)文教學(xué)方法知識(shí),將語(yǔ)文課程與教材知識(shí)以顯性狀態(tài)直接體現(xiàn)在課堂教學(xué)過(guò)程中,呈現(xiàn)為語(yǔ)文教學(xué)的表征知識(shí)。教師通過(guò)表征方式主要將可用語(yǔ)言、文字、圖像等表達(dá)的顯性知識(shí)傳遞給學(xué)生。由于教育的互動(dòng)性,教師在從事教學(xué)活動(dòng)中所獲得的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),需經(jīng)自我反思將其上升到理性認(rèn)識(shí),不斷地為教師個(gè)人專業(yè)教學(xué)知識(shí)添磚鋪瓦。在教師進(jìn)行反思的時(shí)候,更多思考的是如何將教師的“教學(xué)知識(shí)”轉(zhuǎn)化為學(xué)生可接受的“學(xué)習(xí)知識(shí)”,這其中的關(guān)鍵就是如何將緘默知識(shí)進(jìn)行顯性化并轉(zhuǎn)化為教學(xué)知識(shí)進(jìn)行表征。
五、結(jié)束語(yǔ)
教師在個(gè)人學(xué)科教學(xué)知識(shí)的建構(gòu)中積累了大量的個(gè)人知識(shí),這些知識(shí)往往是個(gè)體的,或是緘默的,在很大程度上教師個(gè)體認(rèn)識(shí)不到這部分知識(shí)的意義和價(jià)值。通過(guò)上述,我們初步了解了緘默知識(shí)在學(xué)科教學(xué)知識(shí)中的存在,并初步探索了在教學(xué)活動(dòng)中的顯性化,進(jìn)一步研究緘默知識(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中的教育價(jià)值是很重要的,因此,在教師個(gè)人學(xué)科教學(xué)知識(shí)建構(gòu)中,我們必須清楚的意識(shí)到緘默知識(shí)的教育價(jià)值并將其利用到語(yǔ)文教學(xué)中,以達(dá)到多角度開(kāi)發(fā)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)知識(shí)。
參考文獻(xiàn):
[1] 趙宏梅.職前語(yǔ)文教師學(xué)科教學(xué)知識(shí)發(fā)展探究[J].遼寧醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2012.2
[2] 朱曉民.語(yǔ)文教師教學(xué)知識(shí)發(fā)展研究[M].北京:教育科學(xué)出版社,2010:53
[3] 石中英.知識(shí)轉(zhuǎn)型與教育改革[M].北京:教育科學(xué)出版社,2011:223]]
[4] 夸美紐斯 著.大教學(xué)論[M].北京:人民教育出版社,1985:172]]
[5] 于漪.于漪文集:第一卷[M]. 濟(jì)南:山東教育出版社,2011:60