古為今用，今為古用

周禮

在初中語(yǔ)文大綱和新課程標(biāo)準(zhǔn)的指揮棒下，初中語(yǔ)文教材對(duì)語(yǔ)法進(jìn)行了大刀闊斧地刪減，在教材的附錄里，語(yǔ)法靜靜地躺在那兒，無(wú)人問(wèn)津，中考的試卷上，明顯的語(yǔ)法點(diǎn)的考測(cè)早就不見(jiàn)了蹤影，語(yǔ)法成為語(yǔ)文教學(xué)被冷落的對(duì)象。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)法教學(xué)不能放棄。

一、初中語(yǔ)文語(yǔ)法教學(xué)現(xiàn)狀

1.淡化語(yǔ)法現(xiàn)象

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，最嚴(yán)重的弊端是應(yīng)試教學(xué)，最普遍現(xiàn)象是淡化語(yǔ)法教學(xué)，對(duì)于基礎(chǔ)的語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn)講得支離破碎，僅僅對(duì)有助于課文中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和作文修改時(shí)對(duì)最基礎(chǔ)的語(yǔ)法知識(shí)和修辭手法簡(jiǎn)單講解，使學(xué)生對(duì)文章的理解文從字順，作文的句子通順易懂，符合邏輯習(xí)慣?？荚嚳嫉降恼Z(yǔ)法內(nèi)容也是僅限于基礎(chǔ)知識(shí)的運(yùn)用。這一切，導(dǎo)致初中語(yǔ)法的淡化教學(xué)，學(xué)生學(xué)到的語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn)也支離破碎，最終導(dǎo)致語(yǔ)法教學(xué)的缺失和遺憾。

2.超出語(yǔ)法課標(biāo)

與淡化語(yǔ)法教學(xué)的現(xiàn)象對(duì)立的是過(guò)度強(qiáng)化語(yǔ)法教學(xué)，所講解的語(yǔ)法知識(shí)超出新課標(biāo)的范圍和難度要求，加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，并且，難度系數(shù)大，教學(xué)也不奏效。

如對(duì)于“主謂句和非主謂句”的教學(xué)，教師在教學(xué)時(shí)，為了讓學(xué)生明白主謂句和非主謂句的概念、結(jié)構(gòu)、四種句式一一明細(xì)化，例句講解透徹、練習(xí)面面俱到，致使學(xué)生聽(tīng)得暈頭轉(zhuǎn)向，與素質(zhì)教育相違背，與高效課堂更不符。因?yàn)樾抡n程標(biāo)準(zhǔn)只要求能辨別出是否是主謂句就可以了。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)法學(xué)習(xí)的重要性

1.了解造字法，減少錯(cuò)別字

作為語(yǔ)文教師，最頭疼的莫過(guò)于學(xué)生作文的批改，且不說(shuō)語(yǔ)句是否通順、篇章結(jié)構(gòu)是否合理，單就錯(cuò)別字，就讓老師們搖頭感嘆，再三強(qiáng)調(diào)注意錯(cuò)別字，學(xué)生還是錯(cuò)字連篇。

如果對(duì)字的音、形、義進(jìn)行一體化分析，滲透語(yǔ)法知識(shí)，幫助學(xué)生找到錯(cuò)誤的原因，可以助學(xué)生減少錯(cuò)別字一臂之力。如“橋梁”、“高粱”的“梁”和“粱”學(xué)生總是一錯(cuò)再錯(cuò)，如果告訴學(xué)生“高粱”是一種糧食作物，與“米”有關(guān)，“橋梁”不需要“米”要用“木”建造，那么，學(xué)生會(huì)記得清楚、分得明白。

2.掌握語(yǔ)法，有助于閱讀的提高

“培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體感知的能力”是新課標(biāo)給語(yǔ)文教學(xué)提出的中心任務(wù)。但目前淡化語(yǔ)法的現(xiàn)象，影響學(xué)生語(yǔ)感的缺失和感知能力的降低。主要表現(xiàn)在做閱讀題時(shí)，讀不懂題、不能理解主要內(nèi)容，對(duì)于句子的理解更是“主干”和“枝葉”分不清，嚴(yán)重影響閱讀能力的提高。

3.學(xué)習(xí)語(yǔ)法，有助于寫(xiě)作的提高

適當(dāng)進(jìn)行語(yǔ)法教學(xué)，有助于學(xué)生正確使用語(yǔ)言。病句是作文中的又一大問(wèn)題，病句的普遍存在，除了學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)的積累外，關(guān)鍵在于語(yǔ)法知識(shí)的困乏，語(yǔ)法是學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)積累的基礎(chǔ)，由于語(yǔ)法的缺失，生造詞句、搭配不當(dāng)、不合邏輯等隨處可見(jiàn)，使文章詞不達(dá)意、文不傳情。

三、語(yǔ)法教學(xué)——古為今用、今為古用

1.古為今用，注重拓展

所謂“古為今用”指借鑒古代文化遺產(chǎn)，推進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。用在語(yǔ)文教學(xué)中，指的是閱讀現(xiàn)代文時(shí)，借鑒古代文言文的語(yǔ)法知識(shí)，理解現(xiàn)代文。其中，數(shù)字的用法就可以收到“古為今用“之效。

如古詩(shī)詞中的“軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名”、“我輩情鐘不自由，閑白卻九分頭”、“閶闔千門(mén)萬(wàn)戶開(kāi)，三郎沉醉打球回”、“方信玉霄千萬(wàn)里，春風(fēng)猶未到人間”等這些詩(shī)句中都含有數(shù)字，而古漢語(yǔ)中的數(shù)字三、七、八、九、十、千、萬(wàn)等都不是實(shí)指，是虛指，極言很多之意。用這個(gè)語(yǔ)法知識(shí)，現(xiàn)代文的五顏六色、七上八下、六神無(wú)主、五畜興旺、五彩繽紛、狡兔三窟、千軍萬(wàn)馬、萬(wàn)馬奔騰、一目十行等中的數(shù)字也是泛指之多，并不是真正意義上的實(shí)指。

借助于分析古漢語(yǔ)中的語(yǔ)法句型，拓展到現(xiàn)代文，對(duì)理解現(xiàn)代文的句法結(jié)構(gòu)也大有裨益。如《黔之驢》中的“蹄之”，每一位語(yǔ)文教師都會(huì)給學(xué)生說(shuō)，“蹄”是名詞動(dòng)用，用“蹄子踢”之意，“蹄之”是主謂賓結(jié)構(gòu)，省略了主語(yǔ)“驢”，之是代詞，代指“人”；《敕勒川》中的“籠蓋四野”中的“籠”是名詞，而在這個(gè)句子中是“像籠子一樣”的意思等。如果把文言文中學(xué)到的這些知識(shí)運(yùn)用于現(xiàn)代文的閱讀和理解，也可以收到事半功倍之效。如在日常生活中，人們常常說(shuō)“短信我”就是“以短信的形式告訴我”，“給我發(fā)短信”之意；“飯后，寫(xiě)作業(yè)”，顯然，句子中的“飯后”指的是“吃過(guò)飯后”，是名詞動(dòng)用，利用這些知識(shí)，有利于學(xué)生的理解和運(yùn)用。

2.今為古用，注重遷移

“今為古用”就是用現(xiàn)代漢語(yǔ)的相關(guān)語(yǔ)法知識(shí)解決文言文中的句法、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，以簡(jiǎn)單易懂的句法分析文言文的句法和語(yǔ)法，利于學(xué)生接受。如《荷塘月色》中有幾個(gè)比喻句：我仿佛又回到了從前；剛出浴的美人；月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)等，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀時(shí)，重點(diǎn)分析這幾個(gè)比喻句的用法的貼切、形象、生動(dòng)，并能找到本體和喻體，理解二者的聯(lián)系。將這些修辭手法潛移默化到文言文中，理解文言文中的比喻等修辭手法的運(yùn)用，有助于輕松理解和運(yùn)用。如《小石潭記》的寫(xiě)水流聲的比喻句是“聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之”理解起來(lái)就不是很難，如果沒(méi)有現(xiàn)代文中的修辭知識(shí)做基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)這篇文言文，講起來(lái)比喻，勢(shì)必給教學(xué)增加了難度。

在教學(xué)中，適度滲透語(yǔ)法教學(xué)，采用“古為今用”、“今為古用”的縱橫聯(lián)系的方法，使語(yǔ)法教學(xué)貫穿于教學(xué)的始終，使語(yǔ)法教學(xué)服務(wù)于閱讀、寫(xiě)作，成為語(yǔ)文教學(xué)的彩翼。

★作者單位：江蘇徐州市銅山區(qū)單集中學(xué)。