“溺水”的人性及道德呼喚法制護(hù)欄

斯涵涵

2015年2月底，“一名河南大學(xué)生為救落水兒童溺亡”的新聞沖擊了不少人的眼球。然而，隨后當(dāng)?shù)鼐礁鶕?jù)落水兒童的證言，認(rèn)定孟瑞鵬不是救人溺亡，而是不慎落水。3月2日凌晨，落水兒童的母親在接受媒體采訪時終于承認(rèn)，由于害怕承擔(dān)責(zé)任，其教小孩說了謊話。自此，連日來圍繞在孟瑞鵬身上的疑云終于拂去，然而其中的曲折與反思不亞于英雄帶給世人的震撼。

孩子被人救起，其母親卻不顧救人者的死活而遠(yuǎn)避之；因?yàn)榕鲁袚?dān)責(zé)任，便信口雌黃，歪曲英雄見義勇為的事實(shí)；怕年幼的孩子說真話，不惜教孩子說謊……這個母親的言行遠(yuǎn)超大多數(shù)人的想象，也打破了良知與道德的底線，讓公眾驚詫莫名又義憤填膺。

或許，這位盧女士家中的確困難，怕要賠錢，或者她害怕要負(fù)一定的法律責(zé)任。然而，面對死者親友和輿論的苦苦追問，害怕和賠償都難以成為其逃避甚至說謊的借口。當(dāng)一個年輕的生命逝去成為兩個孩子獲救的巨大代價時，見義勇為卻被冷漠和自私的謊言遮蔽；當(dāng)用生命都換不來感謝、正義和擔(dān)當(dāng)時，知恩圖報的傳統(tǒng)美德亦被輕易地拋擲一旁，舍己救人也就成為生命不可承受之重，公共道德岌岌可危。

“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”，何況是救命之義舉之大恩？父母是孩子的第一任老師，那兩個被救起的小孩，于激流之中稚嫩的生命險遭滅頂之災(zāi)，而被救之后其母親的一系列舉動和教育，更或?qū)?dǎo)致其認(rèn)知的模糊及道德的減損?；蛟S年幼的她們還不明白母親為何這般，然而在日后漫長的人生旅途中，自己和他人遭遇不測時，面對正義之舉和救命之恩，她們又該如何明辨是非，尊崇美德？實(shí)事求是、謹(jǐn)守良知，終是不可或缺的重要一課， 傳遞愛心、禮贊英雄也是維護(hù)公共道德的人性柵欄，更是彰顯見義勇為和人性之美的根本所在。

溺水的身體不易救起，“溺水”的人性及道德更難拯救。2012年長沙小伙鄧錦杰救人犧牲，一家三口獲救上岸后也是馬上離開。近年來，像這種因?yàn)楦鞣N理由對英雄事跡冷漠逃避的案件絕非孤立，逃離、沉默，昧著良心說謊成為少數(shù)人“趨利避害”的本能反應(yīng)。而法律對當(dāng)事人的行為無能為力，沒有說謊成本，亦導(dǎo)致英雄流血又流淚。見義勇為不僅要承擔(dān)生命危險還要承擔(dān)道德風(fēng)險，道德滑坡、人性泯滅，何其可悲？

好在這位母親在多方努力之下，終于勇敢地站了出來，承擔(dān)責(zé)任，說出真相，表達(dá)感謝和愧疚，可見良心的自責(zé)和公眾的拷問已使其戴上了沉重的心理枷鎖。然而，歪曲真相、抹黑良心已經(jīng)嚴(yán)重傷害了孟瑞鵬的義舉及其親友的感情，“溺水”的人性及道德呼喚法制護(hù)欄，應(yīng)該適當(dāng)追究說謊者的責(zé)任，提高自私自利傷害他人的法律成本，警戒他人、匡扶正義。唯有多管齊下，方能告慰見義勇為者的靈魂，溫暖逝者冢屬冰冷的心。最重要的是借此平復(fù)因冷漠和自私而不斷受傷的社會信任，弘揚(yáng)社會正氣。

——摘自“光明網(wǎng)”

點(diǎn)評

圍繞在孟瑞鵬身上的疑云終于散去，然而這個一波三折的故事卻帶給了我們太多的思考。作者將目光聚焦于被救兒童的母親，深刻批判了她的行為給孩子的人生觀價值觀造成的傷害、給救人英雄的家人造成的傷害、給公共道德造成的傷害。接著話鋒一轉(zhuǎn)，作者開始剖析是什么原因讓被救者及其家人可以肆無忌憚地撒謊，原來是在法律上缺乏對撒謊者的懲戒，于是點(diǎn)出了文章的主題——“溺水”的人性及道德呼喚法制護(hù)欄。文章中心突出、論述充分，筆鋒如刀、文筆優(yōu)雅，值得同學(xué)們學(xué)習(xí)、借鑒。