品“文”之韻，賞“橋”之美

施瓊潔

吳冠中先生的《橋之美》雖然收錄在人教版八年級上冊第三單元說明文單元中，但這并不是一篇典型的說明文，而只是一篇帶有說明性質(zhì)的小品文，屬于文藝性散文。明確了《橋之美》這篇文章的文體特征，我們可以遵循“讀事、讀文、讀人”三原則進(jìn)行逐步解讀。所謂“讀事”，即如何了解文章內(nèi)容，通過朗讀、概括、梳理等方式將文章內(nèi)容了然于心;“讀文”即注意文章言語形式，品析文章語言，品析方法和角度都可豐富多樣，提升對語言的感悟力;“讀人”即了解文章背后的作者，理解作者寫作意圖，感受作者寫作風(fēng)格，品味不同風(fēng)格的文章帶來的不同享受。

一、尋美——尋找橋之美的內(nèi)涵

吳冠中先生是中國美術(shù)界最后一位學(xué)貫中西的泰斗級藝術(shù)家，他一生致力于教授美，創(chuàng)作美，傳承美?！稑蛑馈氛撬谝龑?dǎo)讀者如何理解畫家眼中橋的美學(xué)效果，通俗講就是橋美在何處。這所謂的美學(xué)效果是非常抽象的，對于初中生來說理解起來頗為費(fèi)事，大部分學(xué)生都能夠感受到橋和周圍環(huán)境構(gòu)成的美的畫面，但是說不清楚橋具體的美學(xué)作用。其實(shí)我們可以從吳冠中先生在文中寫到的一句話切入理解——“為了畫錢塘江大橋，我曾兩次爬到六和塔背后的山坡上，但總處理不好那龐大的六和塔與長長的橋的關(guān)系，因而構(gòu)不成畫面”。在這句話中，何謂構(gòu)不成畫面，在畫家眼中構(gòu)不成畫面的必然是不夠美的，反之，能構(gòu)成美的畫面的應(yīng)該才是美的。如此一點(diǎn)通，我們就可以沿著“美的畫面”這一切入點(diǎn)一一去文中尋找哪些橋能夠與周圍環(huán)境構(gòu)成美的畫面，答案是顯而易見的：

（1）密密蘆葦對照石橋 （2）細(xì)柳飄絲輕拂石橋 （3）水天一色（湖水蒼茫）襯托長橋 （4）飛瀑流泉映襯風(fēng)雨橋 （5）生活情調(diào)（場景）濃縮于畫中橋 （6）倒影水波（浮萍）輝映小徑盡頭的小橋 （7）高山峽谷襯托索橋

這些橋都與周圍環(huán)境構(gòu)成了一個(gè)個(gè)美的畫面，那這些橋在這不同環(huán)境中起到了什么作用呢？這個(gè)作用畫家專業(yè)的術(shù)語就稱為“形式作用”，即美學(xué)效果。品味這些不同的例子，我們可以看到形式作用有不同的表現(xiàn)，有時(shí)橋起著“溝通”的作用，課文中以“小橋流水人家”為例;有時(shí)橋起著“聯(lián)系”的作用，以《清明上河圖》中的橋?yàn)槔?有時(shí)橋起著“對照”的作用，以密密蘆葦中的烏鎮(zhèn)石橋?yàn)槔鹊?。如此一來，我們在理解上由淺入深，逐步推進(jìn)，最終明白什么是畫家眼中橋之美真正的內(nèi)涵，即畫家眼中的橋正是美在與周圍環(huán)境的和諧交融。

二、賞美——賞析橋之美的語言

吳冠中先生不僅是為著名的畫家，同時(shí)還是一位散文家。吳冠中先生在文中描繪了橋與周圍環(huán)境構(gòu)成的一個(gè)個(gè)美的畫面，不同的畫面有不同的角度，如修辭手法、不同感官、富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞、化用詩詞、動(dòng)靜相襯、側(cè)面烘托、疊詞、文言韻味等等。我們選取幾個(gè)美的畫面進(jìn)行賞析：

畫面一：茅盾故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的小河兩岸都是密密的蘆葦，真是密不透風(fēng)，每當(dāng)其間顯現(xiàn)一座石橋時(shí)，仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次深呼吸，透了一口舒暢的氣。

賞析：本句采用擬人手法，作為葦叢它不會“發(fā)悶”，更不會做“深呼吸”，這是將人的感受投射到葦叢上，厚實(shí)的葦叢使空間顯得狹窄擁擠，令人產(chǎn)生憋悶感，而石橋輪廓簡單鮮明，能使空間陡然顯得疏朗開闊，令人覺得神清氣爽。？

畫面二：早春天氣，江南鄉(xiāng)間石橋頭細(xì)柳飄絲，那纖細(xì)的游絲拂著橋身堅(jiān)硬的石塊，即使碰不見曉風(fēng)殘?jiān)?，也令畫家銷魂！

賞析：“曉風(fēng)殘?jiān)隆笔腔盟未~人柳永的名句“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?，?qiáng)調(diào)了細(xì)枊與石橋構(gòu)成的美景本身已夠動(dòng)人，不再需要?jiǎng)e的東西來烘托了?！胺鳌边@一富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞寫出了早春柳條的搖曳之美，柳條的纖柔與石橋的堅(jiān)硬，柳條的拂動(dòng)與石橋的靜默，柳條的綠意與石橋的蒼茫，都形成鮮明的對比，構(gòu)成強(qiáng)烈的反差之美。

畫面三：湖水蒼茫，水天一色， 在一片單純明亮的背景前突然出現(xiàn)一座長橋，臥龍一般，它有生命，而且往往有幾百上千年的年齡。

賞析：將長橋比作臥龍，賦予長橋以生命力，在蒼茫湖水中，長橋打破了背景的單調(diào)，似乎讓整個(gè)環(huán)境都有了靈氣和生命。

這樣的語言不僅在引導(dǎo)讀者領(lǐng)悟橋之美的內(nèi)涵，更是給讀者帶來了一場語言的盛筵。同橋梁專家茅以升寫的典型的說明文《中國石拱橋》的語言可以說是形成了鮮明的對照 ，其語言平實(shí)自然而又準(zhǔn)確嚴(yán)密，不同于《橋之美》的語言優(yōu)美而極富表現(xiàn)力和感染力，這也正是兩篇文章不同文體的表現(xiàn)特征。

三、悟美——體悟橋之美的余味

小品文既然是作者將生活中的思考感悟傳達(dá)給讀者的一種文體，那么我們應(yīng)該細(xì)細(xì)尋思吳冠中先生對橋之美內(nèi)涵的哲思。品讀全文后我們會發(fā)現(xiàn)文章的最后一句話意味深長：“凡是起到構(gòu)成及聯(lián)系之關(guān)鍵作用的形象，其實(shí)也就具備了橋之美！”吳冠中先生告訴我們除了有形的橋構(gòu)成的美的畫面，生活中還有許多無形的橋同樣起到溝通、聯(lián)系等作用，都是美好的。比如同學(xué)之間發(fā)生矛盾，老師從中調(diào)解，老師為同學(xué)們架起了一座友誼之橋;班干部為老師和同學(xué)之間架起了一座溝通之橋等等。

《吳冠中傳》的作者翟墨說：“吳冠中不僅有一支多彩的畫筆，而且有一支多思的文筆?！蔽覀冊谄肺段恼马嵨?，賞析橋的美感之余，更應(yīng)沿著吳冠中先生的足跡，多看、多思、多練，有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛去感受大千世界的精彩紛呈。