法國設計師勒內(nèi)·拉利克的作品設計探析

韓麗蓉

摘 要：20世紀初的新藝術運動是大眾文化至上的一種藝術設計風格。本質(zhì)上是為表現(xiàn)一種線條裝飾傾向或潮流。勒內(nèi)·拉利克是新藝術運動中珠寶設計的杰出代表，其設計的作品具有強烈的自然與古典主義風格。他的設計主要是以大自然為素材并融合了其豐富的藝術想象力，設計靈感源于東方藝術、古典風格以及現(xiàn)代藝術的某一特點。因此，也被稱為“沒有時間限制的風格”。

關鍵詞：勒內(nèi)·拉利克；女性元素；玻璃；自然

1 新藝術運動產(chǎn)生的背景

新藝術運動源于1895年薩穆爾·賓（Samuel Bing）在巴黎開設的一間名為“現(xiàn)代之家”的商店，他在那里陳列的都是按這種風格所設計的產(chǎn)品。當時簡單地稱之為現(xiàn)代風格。同時它恰當?shù)母牧剂顺C揉造作的裝飾流行風格，為現(xiàn)代主義的出現(xiàn)做了鋪墊。

新藝術運動強調(diào)自然中不存在完全的直線與完全的平面，裝飾上強調(diào)凸顯曲線，設計的動機基本來源于自然界。新藝術運動的藝術家在崇尚“師法自然”的過程中尋找一種抽象的、有機的象征情調(diào)，以線條的運動感體現(xiàn)設計的基礎。當這種崇尚自然的風格體現(xiàn)在首飾設計上時，蜿蜒流動的線條，鮮活華美的紋彩使得珠玉寶石獲得了奇異的生命力，賦予了設計更深層次的含義。

19世紀下半葉的工藝美術運動，是一次裝飾性藝術與設計相結合的一次革命，主張恢復手工藝生產(chǎn)、提倡自然風格和東方風格。在日本的藝術美學中，簡明、純粹，平坦的畫面，不對稱的比例，不過度強烈的線條，瞬間定格的描繪手法，以及在題材上選用花、鳥、植物等自然主題，與新藝術運動對自然的推崇不謀而合，給藝術家們帶來了新的靈感，尤以法國的新藝術珠寶受影響最深。此外，日本藝術的技法和材質(zhì)也深刻影響到新藝術珠寶的發(fā)展。例如，琺瑯的色彩、漆器工藝以及雙色金屬鑲嵌等。

新藝術運動在矯揉造作的設計泛濫時期，重新回歸了自然設計的優(yōu)良傳統(tǒng)。在世紀之交它起到了承上啟下的作用，成為新時代與舊時代的一個過渡。

2 勒內(nèi)·拉利克簡述

圖1 勒內(nèi)·拉利克

勒內(nèi)·拉利克（René Lalique，1860～1945，見圖1）作為一名玻璃設計師，設計中給人印象深刻的香水瓶、花瓶、珠寶的創(chuàng)作而著名。在他的藝術創(chuàng)作中我們可以看出，勒內(nèi)·拉利克是一位集想象力和創(chuàng)造性為一體的藝術家。拉利克讓昆蟲重新回歸美的主題，展示其鮮為人知的藝術魅力，他善于捕捉精妙的細節(jié)用以點綴自己的設計，并探尋將平凡的材料塑造成靈性四溢的杰作，真是一位偉大而又神奇的魔術師。

勒內(nèi)·拉利克作為新藝術時期的珠寶設計師，用流暢的線條和韻律，搭配上花草、鳥類、昆蟲等元素融入玻璃中做成胸針和飾品名揚世；另一方面他還用強有力的線條構造把玻璃的制造延展到各個領域。拉利克柔美的思維與創(chuàng)造力，以及敢于付諸實踐的勇氣給予我們現(xiàn)代設計各種各樣的啟迪。拉利克還沿襲文藝復興時期的藝術風格，將女性形象運用于珠寶裝飾，這在當時的確是大膽之舉。因此，他的首飾創(chuàng)作不只是使持有人擁有高價值的寶石，還創(chuàng)造了全世界的興趣以及人們巨大的需求。同時他的名字成為創(chuàng)造力、美感和品質(zhì)的代名詞。

3 勒內(nèi)·拉利克作品特點

眾所周知新藝術運動側重在讓藝術回歸自然，不再拘泥于各大藝術派系。而認為來自于自然的、綠色的、原汁原味的才是真正能給人們帶來美的東西。所以傳統(tǒng)的藝術形式（如繪畫雕塑等）不僅都加入了自然的元素，更借鑒了日本的風俗版畫藝術，創(chuàng)造出不加實體修飾的藝術形式。在東方和西方的藝術碰撞之下，新產(chǎn)生的藝術形式一開始就受到了這種影響。在最新創(chuàng)始的家具設計、藝術書籍裝幀藝術、玻璃藝術、珠寶裝飾藝術等都加入了糅合的藝術形式。在借鑒傳統(tǒng)形式的同時，更加新穎和大膽的主題被新藝術運動中的藝術家們所引用，創(chuàng)造出驚世的藝術品，在我們今日看來依然絢爛奪目。這其中勒內(nèi)·拉利克無疑是最輝煌的藝術家之一。

3.1 女性元素的描繪——意識的覺醒

以女性元素作為珠寶藝術主題一直被認為是不得體和缺乏品味的，直到新藝術運動的發(fā)生，這場處于新舊時代重大轉(zhuǎn)折期的藝術革新運動，為珠寶藝術帶來了一股新鮮的空氣，以女人臉龐或胴體為主題的珠寶設計逐漸成為當時的主流，女性形象不再如維多利亞時代般忸怩、羞怯，而是更加優(yōu)雅、大方與高貴。女性元素在珠寶藝術中的大量使用，既包含了這一時期西方社會追求感官娛樂、尊重人性的現(xiàn)代意識，也標志著當時代女性的社會地位更加開放與自由。勒內(nèi)·拉利克是位熱愛生命的藝術家，以前衛(wèi)的專業(yè)設計手法完美演繹了許多不朽的藝術作品，重新詮釋了現(xiàn)代珠寶的含義。設計來源是大千世界的一切動物、植物、人物，設計中大量運用自然的裝飾圖案。

圖2 蜻蜓胸飾

拉利克在設計的蜻蜓胸針（如圖2）中加入了一個全裸女體作為設計，將女性形象與蜻蜓結合。設計中蜻蜓翅膀的細心雕琢，看上去極具有透明的質(zhì)感，充滿靈性與生機。靜謐、淡然的綠色與小顆鉆石的閃爍將自然的真實和虛幻融為一體。這種組合設計象征著到底是美麗純潔還是邪惡誘惑。這種別具一格的奇思妙想的樹立了新藝術獨特的風格與面貌。

3.2 玻璃的應用——獨特的創(chuàng)意與構思

探索新材料與新技術。在這個時期，玻璃器皿制作藝術已在繪畫、雕塑傳統(tǒng)藝術領域之外獨樹一幟。隨著家具設計的發(fā)展和人們對精美飾品的需求，珠寶設計、玻璃器皿和水晶制品在歐洲的上層社會開始風靡。1910年，勒內(nèi)·拉利克將他的創(chuàng)作熱情從珠寶轉(zhuǎn)向了琉璃，全新的材料成了為他設計作品中的主體。他運用失蠟法倒模出各式各樣的琉璃造型，將琉璃部位趁熱熔接至作品表面，采用吹塑與模壓技術為Francois Coty香水公司生產(chǎn)香水瓶，從而奠定了香水瓶工業(yè)化生產(chǎn)的基礎。經(jīng)過數(shù)年奮斗，勒內(nèi)·拉利克探索出了一整套用來創(chuàng)作華貴典雅裝飾作品的工藝手法，使琉璃的創(chuàng)作技巧日臻完美。

拉里克這次的設計更美妙，因為他的設計讓玻璃這種普通材料顯示出了高雅。他批量生產(chǎn)的作品用色鮮艷，如翡翠色和孔雀藍或使用無花紋磨砂玻璃（如圖3）。玻璃設計提高了普通設計材質(zhì)的質(zhì)量，通過普通材料的設計使得豪華的裝飾風格在大眾的潛意識思想中廣泛的傳播。玻璃容器能將空間隔而不斷，拉近了人與客體的距離，模糊了人造與自然的概念，通過光的設計制造了一種理想。拉利克充分借助玻璃容器的材料來體現(xiàn)香水的品質(zhì)。顧客普遍的心理是容器材質(zhì)越貴重，內(nèi)裝產(chǎn)品越高端。拉利克認為，經(jīng)過一些特殊工藝的設計，玻璃容器能讓每個人聯(lián)想到內(nèi)心深處豐富的情感。

圖3 Lalique香水玻璃瓶

3.3 曲線的應用——大自然的靈感

新藝術運動倡導自然風格，強調(diào)自然界中不存在直線和平面，裝飾上突出表現(xiàn)曲線和有機形態(tài)。這種風格大量采用花卉、植物、昆蟲等圖案，主張運用“自然元素”作為創(chuàng)作靈感和擴充“自然”元素的資源并且融入設計之中。

被視為“百鳥之王”的孔雀（如圖4）是最美麗的觀賞品，是吉祥、善良、美麗、華貴的象征，它自然無法逃脫設計師的視野。在19世紀末，它幾乎成了所有國家首飾設計的基本圖案。孔雀兼?zhèn)浠孟牒妥匀幻赖奶匦?，使它成為新藝術主義潛在的自戀的象征。在對鳥類的描繪上，新藝術主義是最理想的表現(xiàn)形式。鳥兒濃艷鮮明的色彩完美地轉(zhuǎn)化為閃光的或者是閃著金色微光的琺瑯彩釉。鳥兒翅膀、羽毛、頭冠上密布的網(wǎng)狀線條和紋理以及鮮明豐富的色彩，剛好適合表現(xiàn)珠寶設計所需的線條和色彩的變化。象征吉祥、善良、美麗、尊貴的“百鳥之王”孔雀、代言高貴、驕傲、純潔的白天鵝、寓意黎明、希望、力量的公雞、詮釋靈活、秀氣、親和的燕子以及營造怪異氣氛的貓頭鷹和蝙蝠等，都成了新藝術珠寶藝術家們熱衷的藝術語言。

植物以其種類的豐富性、形態(tài)的優(yōu)美與渾然天成、色彩的清新與豐富，特別適合表現(xiàn)新藝術運動的曲線風格以及符合回歸自然的宗旨。最常見的植物題材是洋蘭，以及菊花（如圖5）、薔薇、蒲公英、楓葉、松果、葡萄等，在這些植物中，既有寓意深厚的文化性植物，又有名不見經(jīng)傳的普通植物，由此可見，新藝術珠寶在選題上，更多注重的是線條和造型之美，而植物的天然形態(tài)本就訴說著人們對大自然和田園生活的向往。

圖4 孔雀

圖5 菊花

4 新藝術運動對現(xiàn)代設計的影響

新藝術運動對首飾的發(fā)展影響深遠，讓首飾設計表現(xiàn)手法多變，讓裝飾創(chuàng)造具有自己獨特的特點，引導設計師去探索新的設計思路。在選題上使設計更符合人們的審美傾向。新藝術運動的自然選材，讓首飾擁有了一種有機的符號象征，引導現(xiàn)代設計在形式美上不斷地探索，那些流動、蜿蜒、鮮活的珠寶設計構造，賦予了首飾奇異的生命力。我們的設計可以細節(jié)更加的別出心裁，更加的美麗動人。新藝術運動促使現(xiàn)代首飾設計更加地融入大千世界，在自然的靈感驅(qū)動下，首飾設計能更加的符合人們審美需求。

新藝術運動對現(xiàn)代設計的影響不統(tǒng)文化的照抄照搬，僅體現(xiàn)在它的裝飾特征和表現(xiàn)手法，更在于它在首飾設計藝術的題材和形式的實驗與探索上所表現(xiàn)出的超人勇氣和大膽想法，是對現(xiàn)代首飾設計的藝術探索的重大借鑒和啟示。今天的中國首飾設計界面向全球，依賴模仿找不到首飾設計的出路，迫切需要我們創(chuàng)造屬于自己的東西。

5 結語

新藝術珠寶，以舶來的東方藝術重新演繹不對稱的動感；以靈動的曲線詮釋美好的自然、靈動的生命、女性的藝術美；以鮮明的琺瑯色彩塑造性感和永恒的主題，對當代的珠寶首飾設計具有重要的借鑒意義。例如，“師法自然”，尋找大自然之美；重視手工藝和設計；極具想象力的大膽創(chuàng)意構思；尊重人性的現(xiàn)代意識等。隨著現(xiàn)代珠寶材料與工藝的不斷發(fā)展和變革，越來越多的時尚珠寶首飾逐漸地走進了大眾的平常生活，作為珠寶首飾的設計師，必須與時俱進，應時代的需要來創(chuàng)作出不同珠寶藝術主題。

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