英漢顏色詞紅與黃的語義差異探析

張麗英

內(nèi)容摘要：在漢英語言中，表示各種不同顏色或色彩的詞都很豐富。我們不僅要注意觀察它們本身的基本意義，更要留心它們含義深廣的象征意義。本文旨在通過對漢英語言中“紅”和“黃”兩種基本顏色詞象征意義差異性的分析，了解這種差異性的來源，從而有效地進行跨文化交際。

關(guān)鍵詞：顏色詞 象征意義 差異

在漢英語言中，表示各種不同顏色或色彩的詞都很豐富。這些詞它們本身的基本意義，并沒有較大的不同;而它們含義深廣的象征意義構(gòu)成了人們對顏色的崇尚和禁忌。這種崇尚或禁忌有趨同的一面，更多的是差異?！凹t”與“黃”這兩色體現(xiàn)了十分鮮明的對立的象征意義，在東方是喜慶和尊貴的顏色，到了西方受到的卻是完全不同的待遇。本文即在于從語義和語用兩方面對顏色詞“紅”與“黃”的差異性作文化學上的探討，了解詞義受不同文化影響而產(chǎn)生的語義變化與分歧。

一.黃與紅的基本象征意義

黃色——尊貴與厭惡的對立。黃色，代表明亮和富貴，是金子的顏色，也象征沉甸甸的財富。黃，在中國古代傳統(tǒng)的五方、五行、五色中，土（黃）色居中，為之首。早在東漢時期，史學家班固就曾寫過“黃色中和之色，自然之性，萬世不易?！秉S色是大地地神的自然之色，古人認為其顏色亙古不變，代表永恒，如：“黃土地”是中華民族的搖籃，“黃河”是中華民族的母親河，黃帝是傳說中的華夏民族的祖先，中國人被稱為“炎黃子孫”。后世帝王采“黃”為尊，表示皇權(quán)也會像大地一樣永恒不變，世代相傳，黃成了法定的尊色，代表至高無上。唐開始，規(guī)定黃色為帝王之色，庶人不得服黃?！疤聘咦嫖涞鲁酰盟逯?，天子常服黃袍，遂禁士庶不得服，而服黃有禁自此始?！保ㄋ瓮蹴兑翱蛥矔そ命S》）。宋代趙匡胤“黃袍加身”，農(nóng)民起義用“黃巾”?？梢?，黃色在中國封建社會是法定的尊色，象征著尊貴、皇權(quán)、輝煌和崇高等。中國人是黃皮膚，中國的傳統(tǒng)文化是“黃色文化”，黃色與民族尊嚴一起，根植于中國人的潛意識之中。

黃色在中國文化中代表富貴，有很多詞反映了“黃”的尊貴內(nèi)涵。如舊時人們把宜于辦大事的日子稱為“黃道吉日”;“黃袍”是天子的“龍袍”;“黃屋”是古代帝王乘的車;“黃榜”是天子的詔書;“黃馬褂”是清朝皇帝欽賜文武重臣的官服;后來還有“黃金時代”、“飛黃騰達”等。唐朝之后，隨著佛教傳入中國，佛教認為黃色是太陽光的顏色，象征了光明，黃色也成了佛教崇尚的顏色，自此除了皇帝，僧侶也可著黃。直到現(xiàn)在在東南亞的許多國家中，尤其受佛教影響深的國家（如泰國），黃色仍是尊色。

1986年英國女皇伊麗莎白在訪華時特地做了一套黃色的衣服，以示入鄉(xiāng)隨俗的意思。但在英美國家特別是在基督教的世界里，黃色就未能享受如此禮遇了。英語國家文化受基督教影響頗深，西方人對顏色的好惡有許多來自于圣經(jīng)。在圣經(jīng)中，出賣耶穌的猶大身穿黃色的衣服給黃色賦予了膽怯、卑鄙、無恥之意。所以在西方文化中有厭黃的傳統(tǒng)，它還常常有憂郁的、病態(tài)的、令人討厭的等涵義。如："yellow—dog" （卑劣的人）;"yellow—livered "（膽小的）;"yellow looks"（陰沉多疑的神色）……中國成吉思汗西征歐洲，使白種人膽顫心驚，蔑稱黃種人為“yellow peril”（黃禍）;1611年，莎士比亞在“The Winter's Tale”中使用了"yellow jealousy"一詞，表示嫉妒。1894年，英國創(chuàng)刊了一家雜志叫《黃雜志》。1895年，英國著名劇作家王爾德，因同性戀丑聞被捕入獄時，據(jù)說手上拿了一本《黃雜志》，于是人們就認為這雜志和王爾德一樣是淫穢的。當時許多廉價小說也是黃封面的，這種小說稱為“yellow book”，也被認為是不登大雅之堂的。《黃雜志》也好，“yellow book”也好，都使得“黃色”與性、色情、惡俗等概念發(fā)生了聯(lián)系。就在同時，大洋彼岸的美國報業(yè)，1895年美國雜志《紐約世界》推出了取名為《黃孩兒》（Yellow Kid）的連環(huán)漫畫專欄以吸引讀者，從那以后，低級趣味，聳人聽聞，夸張失實的辦報作風稱為"yellow journalism"。

紅色——崇尚與警告的對立。紅色是人類古老的顏色。人類在與自然的斗爭中首先認識了血與火。血液，是人的生命源泉;火，可以趕跑野獸，供人們?nèi)∨?，烤熟食物。所以“火紅”“血紅”的“紅”，無論是在英語國家還是中國，都象征著“歡樂、喜慶和幸?！?。如在圣餐儀式上穿紅色表示圣愛，在教堂裝飾紅色用于圣神降臨。

另一方面，在英語國家，"Red"在文化中的貶義更強。人類在與自然界的長期斗爭中，最早時血與火帶給人類的是生命與安全，但是隨著社會的發(fā)展，民族、種族、利益的爭斗，還意識到血與火隨之帶來的災難、危險，戰(zhàn)爭等暴力事件。因此在英語國家，"Red"常用作貶義，表示殘酷、狂熱、災禍、血腥等意。如："red hands"（血腥的手，殺人的手）;“red—headed"（狂怒的）;“red revenge”（血腥復仇）;"red-blooded"（魯莽，強悍）;"red light"（紅燈，表示危險）;"red ink"（赤字）;"Red Alert"（紅色警報，緊急警報）;a red adventure story（令人緊張的冒險）。還有a red battle血戰(zhàn)，象征激進、暴力革命，red political campaign激烈的政治運動，象征危險、緊張，a red flag危險信號旗;它還象征著放蕩、淫穢，a red light district紅燈區(qū)……在美國股票市場中，紅色代表警告、危險，表示股票下跌。

紅色是我國文化中的基本崇尚色，它象征著吉祥、喜慶、興旺、發(fā)達。這源于中國古代對日神的崇拜和陰陽五行學說。太陽從東方升起，中午則處于正南。古人認為，日至而萬物生，太陽具有神秘的力量。東方的蒼色象征萬物生長，南方的紅色象征萬物茂盛。因此中國人崇尚南向和東向，紅色和青色。古代達官貴人的住宅是“朱門”;穿的衣服是“朱衣”;乘的車子叫“朱軒”;皇帝批奏章用“朱批”。平民百姓喜慶日子掛大紅燈籠、貼紅對聯(lián);把熱鬧、興旺叫做"紅火";促成別人美好婚姻的人叫“紅娘”;形容繁華、熱鬧的地方叫“紅塵”;象征革命和進步的政權(quán)叫“紅色政權(quán)”等。它也象征順利、成功，如人的境遇很好被稱為“走紅”、“紅極一時”;它還象征美麗、漂亮，如女子盛妝為“紅妝”，知己為"紅顏知己";分到合伙經(jīng)營的利潤叫“分紅”，給人發(fā)獎金叫“發(fā)紅包”等。在漢語中，紅色還象征著忠義、勇敢。所以在京劇戲曲臉譜中，“紅臉”代表的是忠城，正直，如“關(guān)羽”的一張大紅臉;“白臉”表示奸詐，像“曹操”?，F(xiàn)代漢語中有“你唱紅臉，我唱白臉”這一說法。中國的股市，紅色代表上漲，意為紅紅火火，興旺發(fā)達，綠色表下跌，和美國正相反。西方人看到紅，反應的是血與火。中國人看到紅，想到的是太陽，萬物茂盛。

二.“紅”與“黃”的輔助象征意義

其實顏色就像一個人，具備著不同的性格和方面。顏色詞作為語言的一部分，它的象征意義不是單一的，它具有雙重性，既有褒義、美好的象征，也有貶義，消極的象征。我在這里將它們分為兩個層次：基本象征意義和輔助象征意義。象征意義是不同民族約定俗成的結(jié)果，此約定俗成雖千差萬別，但都包含或褒或貶這兩種基本態(tài)度?；仡櫋邦伾幕钡臍v史，去發(fā)現(xiàn)那些被忽視的內(nèi)涵，就像重新認識了一個人的不同側(cè)面，當你對他的了解又加深一層時，也會增加自己的厚度。

上面提到"Red"在英語里貶義相當強，實際上其也有褒義用法。人類對“血”與“火”的初步認識，不管是東西方，都是人賴以生存的根本，所以即使在西方，“紅”也有喜慶的意思。"paint the town red"（指狂歡，飲酒作樂）;"red— blooded"（健壯的，有勇氣的）; “the red carpet”（紅毯，指隆重的接待）;"a red—letter day"（喜慶日，過去教堂的一種習慣，節(jié)日都用紅字在日歷上顯示出來）;"red ribbon Bath"（法國榮譽團勛章）等詞語中的"Red"都用作褒義。據(jù)說red的一些褒義用法是從遠東經(jīng)由波斯傳到西方的。這主要得益于不同文化之間的交流和融合。

在西方，"Yellow"也是愛情的象征。黃色還象征堅定、正義、智慧。西方藝術(shù)里圣彼德穿黃衣。在美國和日本，黃色還作為思念和期待的象征，如電影《幸福的黃手絹》。在美國，人們經(jīng)常在樹上綁上黃絲帶來期待或歡迎遠方親人的歸來。

紅色是中國人崇尚的顏色，但是同時它也是囚犯之色。古代犯人執(zhí)行死刑之時，讓犯人穿沒有領(lǐng)子的紅色衣服執(zhí)行死刑。因此紅色也是囚犯之色，故罪犯也稱為“赭衣”。并且死時身前掛一牌子，上面用紅色的筆畫下大叉，表示死刑。“紅”在漢語中還有嫉妒之意，如：眼紅，紅眼病等。

漢語中黃色也有貶義的用法，如“黃色書刊”“掃黃打非”等。一樣事物只要被冠以“黃色”二字，往往就是“掃”和“打”的對象。這種貶義色彩有一種說法是外來的是受西方影響的結(jié)果。其實黃色在漢語中早已與“性”有關(guān)。東漢末年黃巾起義時有《黃書》，該書重在“房中之術(shù)”;唐代孫思邈在《千金方》之“房內(nèi)補益”中有“赤日黃月”之說。只不過后世中斷了，黃色這一用法卻是近代20世紀二三十年代才又恢復了。古人為了避諱帝王之色，也將“黃色”稱為“桃色”，如“緋聞”一詞就是例證。

三.結(jié)語

顏色詞的象征意義在不同的民族文化里有著很大的差異。從根本上講，在中國文化中，顏色的象征是基于古代中國人對大自然感到神秘不解，從而產(chǎn)生了對日神、地神的崇拜以及過去中國的封建統(tǒng)治使顏色帶有了階級性的特點，所以顏色的象征意義有相當強烈的政治化和神秘化傾向。而西方文化中的顏色象征則更多地受宗教影響，其象征意義更直觀，少了神秘，使其語義、詞用理據(jù)更易追蹤。但是不同文化之間顏色詞的象征意義會隨著文化交流的日益深入，而發(fā)生變化，不斷融合。

參考資料

[1]唐振華：《符號學與'顏色詞'在跨文化交際中的運用》，深圳大學學報，1996年8月。

[2]張德鑫：《中外文化漫議》，華語教學出版社，1996。

[3]苑逸飛、季明平：《英語顏色詞的社會文化意義分析》，鄭州大學學報，1997年3月。

[4]陳曉燕：《英語中的顏色詞趣談》，安陽大學學報，2004年9月。

（作者單位：燕山大學外國語學院）