朱小平,王 娟
(1.揚(yáng)州市梅嶺小學(xué),江蘇揚(yáng)州225000;2.南京市新華中學(xué)附屬小學(xué),江蘇南京21000)
近年來(lái),隨著課程改革的不斷推進(jìn),教師認(rèn)識(shí)到在提升教學(xué)有效性過(guò)程中必須了解學(xué)情,關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”,做到以生為本,順學(xué)而教。然而,實(shí)際教學(xué)中很多教師雖然意識(shí)到基于學(xué)情進(jìn)行教學(xué)的重要意義,但在具體操作層面仍存在不少問(wèn)題。
美國(guó)著名認(rèn)知教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾在其名著《教育心理學(xué)》的扉頁(yè)中寫(xiě)道:“如果我不得不將教育心理學(xué)還原為一條原理的話,我將會(huì)說(shuō),影響學(xué)習(xí)的最重要的因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什么,我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生原有的知識(shí)狀況去進(jìn)行教學(xué)?!盵1]
學(xué)情是指學(xué)生在學(xué)習(xí)某一內(nèi)容時(shí)已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)、技能、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),以及思維方式、認(rèn)知差異、學(xué)習(xí)情緒等。了解學(xué)情,可以使教師找準(zhǔn)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),從而開(kāi)展有針對(duì)性的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)。學(xué)情有顯性學(xué)情和隱性學(xué)情之分。對(duì)于能夠用紙、筆等方式表現(xiàn)出來(lái)的已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)、技能、認(rèn)知差異等,可以稱之為“顯性學(xué)情”。而對(duì)無(wú)法用紙、筆等方式表現(xiàn)出來(lái)的已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和思維方式,包括數(shù)學(xué)基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)情緒等,則可以稱之為“隱性學(xué)情”。[2]
在日常教學(xué)中,教師在了解學(xué)情時(shí)往往更多地關(guān)注顯性學(xué)情,如用學(xué)生問(wèn)卷、導(dǎo)學(xué)單、個(gè)別訪談等做課堂前測(cè),側(cè)重從學(xué)生的知識(shí)、技能等方面來(lái)觀察。對(duì)學(xué)情的把握如果僅僅局限于知識(shí)與技能方面,這顯然是不夠的。教師應(yīng)該在教學(xué)中全方位、多角度地觀察,盡可能使教學(xué)觀察保有課堂教學(xué)的“全息信息”。顯性學(xué)情可觀可測(cè),而隱性學(xué)情卻比較難以觀測(cè),也容易被教師忽視。有的知識(shí)學(xué)生明明不知道而教師卻認(rèn)為學(xué)生知道;有的學(xué)生思維處于混沌狀態(tài),對(duì)知識(shí)的理解似懂非懂;也有一些學(xué)生的原始思維或者奇思妙想,具有創(chuàng)造性的發(fā)言、操作、作業(yè)等“閃光點(diǎn)”沒(méi)有被教師發(fā)現(xiàn)。
出現(xiàn)上述現(xiàn)象的主要原因有:一是教師自身的學(xué)養(yǎng)不足,不能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用隱性學(xué)情;二是課堂時(shí)間不夠,教師急于完成教學(xué)任務(wù),沒(méi)有心思做出分析和判斷;三是教師在課堂上是“目中無(wú)人”,心中有“教材”,而無(wú)“學(xué)材”。可見(jiàn),有效捕捉和利用隱性學(xué)情是我們教學(xué)中亟待解決的問(wèn)題之一。
因?yàn)殡[性學(xué)情具有內(nèi)隱性,所以讓人感到非常抽象,又因其教學(xué)層面的操作性不強(qiáng),教師難以把握。事實(shí)上,顯性學(xué)情和隱性學(xué)情是不可能絕對(duì)劃分的,很多顯性學(xué)情中含有隱性的成分,有些隱性學(xué)情在一定條件下經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)換后具有顯性特征。筆者認(rèn)為,我們還是能夠通過(guò)一些方法可以從備課、上課、作業(yè)、評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)捕捉到隱性學(xué)情。從目前的教學(xué)看,大多數(shù)教師只在課前調(diào)查學(xué)情。其實(shí),對(duì)學(xué)情的觀察不應(yīng)只是教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中需要注意的問(wèn)題,而應(yīng)該貫穿于教學(xué)的全程,除了“事先”觀察,還應(yīng)有“即時(shí)”“事后”的觀察。
雅斯貝爾斯指出:“對(duì)話是真理的敞亮和思想本身的實(shí)現(xiàn)。”課堂教學(xué)需要預(yù)設(shè),更需要生成。教學(xué)對(duì)話帶來(lái)的生成是來(lái)自于師生即時(shí)的,有利于教師從中找到課前調(diào)查中所沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的隱性學(xué)情。具體做法是:(1)傾聽(tīng)。教學(xué)對(duì)話是一種動(dòng)態(tài)的過(guò)程,隨機(jī)性也很強(qiáng)。因此,在課堂上教師要仔細(xì)地傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言,從中捕捉有效信息。(2)判斷。教師在傾聽(tīng)的同時(shí)要及時(shí)地對(duì)學(xué)生的發(fā)言做出正確與否的辨別。(3)對(duì)話。在師生對(duì)話互動(dòng)中,摸清學(xué)生的真實(shí)思維。(4)追問(wèn)。在對(duì)話的過(guò)程中如果發(fā)現(xiàn)有價(jià)值或有問(wèn)題的地方,教師還可以進(jìn)行追問(wèn)。通過(guò)這些方法,真正觸摸到學(xué)生的真實(shí)想法、原生態(tài)的做法,捕捉他們閃現(xiàn)的創(chuàng)造靈感。這樣做,有利于教師“趁熱打鐵”,找到學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,并在此基礎(chǔ)上向前跨一步,洞悉學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
及時(shí)有效的課堂巡視,能夠幫助教師“深入”學(xué)生,拿到學(xué)生個(gè)體實(shí)際學(xué)習(xí)情況的第一手“資料”。課堂巡視不能走馬觀花,流于形式,教師要走到學(xué)生中去,在獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、組學(xué)、群學(xué)中做到:(1)傾聽(tīng)和觀察。教師除了認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的想法外,還要敏銳地觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。(2)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。教師要隨時(shí)關(guān)注生成性教學(xué)資源,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)別問(wèn)題和共性問(wèn)題,以及對(duì)問(wèn)題的獨(dú)特認(rèn)識(shí)和理解。(3)解決問(wèn)題。當(dāng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后,教師要準(zhǔn)確地分析、判斷,并迅速做出相關(guān)的教學(xué)舉措。對(duì)于個(gè)別問(wèn)題,小部分學(xué)生遇到的困難,教師在巡視時(shí)就能及時(shí)地點(diǎn)撥與輔導(dǎo)。對(duì)于共性問(wèn)題,因?yàn)檎n堂時(shí)間有限,可以在全班學(xué)生中講評(píng)。對(duì)于獨(dú)特認(rèn)識(shí)和理解,如果有價(jià)值,可以拿出來(lái)與學(xué)生分享,轉(zhuǎn)化為有效的教學(xué)資源。教師在和學(xué)生零距離接觸中,巡而輔之,提優(yōu)助弱,從而做到順學(xué)而教。
批改作業(yè),可以在一定程度上揭示學(xué)生的認(rèn)知水平、思維特點(diǎn)及其學(xué)習(xí)方法,從而更加全面、深入地了解學(xué)生在整堂課中學(xué)習(xí)的達(dá)成情況,為后續(xù)教學(xué)活動(dòng)的有效開(kāi)展提供重要信息。教師可以從以下四個(gè)步驟來(lái)進(jìn)行:(1)診斷。學(xué)生在解題的過(guò)程中總會(huì)留下一些痕跡,如下劃線、圈圈、涂改痕跡、解題步驟等。這些痕跡為教師分析學(xué)生的思維過(guò)程提供了很好的線索,可以幫助教師從中發(fā)現(xiàn)富有創(chuàng)意的解題思路、奇思妙想或者解題錯(cuò)誤的原因。(2)反饋。教師除了對(duì)作業(yè)進(jìn)行正面評(píng)價(jià),分析題目的對(duì)錯(cuò)外,還應(yīng)利用學(xué)生的錯(cuò)誤資源。依靠學(xué)生之錯(cuò),使錯(cuò)誤信息和正確信息形成強(qiáng)烈反差,以便去偽存真。(3)激勵(lì)。教師在作業(yè)評(píng)價(jià)過(guò)程中,對(duì)優(yōu)點(diǎn)加以贊賞,對(duì)缺點(diǎn)旁敲側(cè)擊,既保護(hù)了學(xué)生的自尊心,又可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。(4)改進(jìn)。學(xué)生在實(shí)際作業(yè)中不可能不出現(xiàn)錯(cuò)誤,教師要引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)改正錯(cuò)誤,幫助學(xué)生建立正確的觀念。
此外,判斷隱性學(xué)情的方法還有很多,如:經(jīng)驗(yàn)分析、學(xué)生質(zhì)疑、小組討論、匯報(bào)、課堂小測(cè)驗(yàn)等。這些方法在判斷隱性學(xué)情上既有各自的作用,可以根據(jù)不同的教學(xué)情況來(lái)使用,又可以彼此配合,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),形成合力,從而更好地為診斷隱性學(xué)情而服務(wù)。
雖然隱性學(xué)情具有內(nèi)隱性的存在方式,但是并不意味著這類學(xué)情就沒(méi)有價(jià)值,就可以被忽視。相反,隱性學(xué)情在學(xué)生認(rèn)知的各個(gè)層面上都起著主導(dǎo)作用,學(xué)生知識(shí)與技能目標(biāo)的達(dá)成都依賴于對(duì)隱性學(xué)情的利用。因此,教師要讀懂學(xué)生,就要充分利用隱性學(xué)情為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù),我們認(rèn)為可以從以下幾方面入手:
很多教師在觀察學(xué)情時(shí),往往站在教材的角度來(lái)考慮,常常忽略學(xué)生的原始思維是什么,在教學(xué)中將學(xué)生生硬地牽入教師預(yù)設(shè)的“軌道”,導(dǎo)致學(xué)生的原始思維過(guò)程得不到澄清,使學(xué)生始終停留在思維困惑中。要知道,教師無(wú)法代替學(xué)生的思維過(guò)程。既然如此,那能否按照學(xué)生的原始思維漸進(jìn)引導(dǎo),讓學(xué)生在不知不覺(jué)中從原始思維走進(jìn)新的思維呢?只有當(dāng)學(xué)生的思維真正地被啟動(dòng)起來(lái),才能轉(zhuǎn)化成他們頭腦里新的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
[案例1]蘇教版數(shù)學(xué)二年級(jí)下冊(cè)《兩位數(shù)加兩位數(shù)口算》教學(xué)片斷。教師出示例題情境圖,引導(dǎo)學(xué)生列式:45+23。學(xué)生嘗試口算45+23后交流。
生1:我是先算5+3=8,再算4+2=6,45+23=68。
生2:我是先算45+20=65,再算65+3=68。
師(面露期待):還有不一樣的算法嗎?
(沒(méi)有學(xué)生回應(yīng)。)
師:用第一種方法口算的請(qǐng)舉手?
(大部分學(xué)生舉起了手。)
師:用第二種方法口算的請(qǐng)舉手?
(有4個(gè)學(xué)生舉手。)
顯然,上述學(xué)生的回答超出了教師的預(yù)設(shè)。碰到這種情況,教師需要尊重學(xué)生的原始思維,依托學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),順應(yīng)探索過(guò)程中學(xué)生的思維取向,使教師的教為學(xué)生的學(xué)服務(wù)。
首先,要讀懂學(xué)生的原始思維。第一種方法是用筆算的方法和思路來(lái)做口算題。這樣口算雖然能得到正確結(jié)果,但丟掉了更有價(jià)值的思維鍛煉過(guò)程。追根溯源,為什么學(xué)生會(huì)出現(xiàn)口算“筆算化”的現(xiàn)象?那是因?yàn)閷W(xué)生在一年級(jí)下冊(cè)學(xué)過(guò)《兩位數(shù)加兩位數(shù)筆算》,頭腦中已經(jīng)形成了“數(shù)位對(duì)齊、個(gè)位算起”的筆算思路。因此,在學(xué)習(xí)口算時(shí)學(xué)生自然而然地將此方法由筆算遷移到口算?,F(xiàn)在要將這個(gè)思維定勢(shì)從腦中移除,換上別的思考方法當(dāng)然是困難的。
其次,要尊重學(xué)生的原始思維。對(duì)于“筆算式”的口算方法,與其堵,不如疏導(dǎo)。這樣才能與學(xué)生的情感、意愿、認(rèn)知以及思維相一致。其實(shí),生1的回答蘊(yùn)含著它的合理因素,那就是“數(shù)位對(duì)齊”的思想,這一步顯然是至關(guān)重要的。在生1回答后,師指著4+2=6,追問(wèn):“這里的4表示多少,這里的2呢?6呢?”當(dāng)學(xué)生回答后教師相機(jī)在數(shù)字4、2、6后面用紅筆添0。接著,師指著45+23=68問(wèn):“那68是怎么得到的呢?”生:“用60+8=68?!痹谶@里教師把學(xué)生的原始思維作為最好的教學(xué)起點(diǎn),溝通了學(xué)生方法與“規(guī)范方法”之間的聯(lián)系。
在教學(xué)的實(shí)際過(guò)程中,常常會(huì)遇到有些知識(shí)教師認(rèn)為學(xué)生知道,可學(xué)生往往不知道;而有些知識(shí)教師認(rèn)為學(xué)生不知道,但學(xué)生卻知道。對(duì)于學(xué)情的把握應(yīng)該是基于學(xué)生的,而非教師基于自己已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)“想當(dāng)然而為之”。雖然隱性學(xué)情不像顯性學(xué)情那樣“看得見(jiàn),摸得著”。但是,在一定的條件下隱性學(xué)情是有顯性可能的。教師應(yīng)抓住時(shí)機(jī),把學(xué)生從知識(shí)到能力過(guò)程中看不見(jiàn)的經(jīng)驗(yàn)、思維、情感“顯化”,轉(zhuǎn)換成語(yǔ)言、符號(hào)、圖形來(lái)表述。
[案例2]蘇教版數(shù)學(xué)三年級(jí)上冊(cè)《兩步連乘應(yīng)用題》練習(xí):利民小學(xué)新建了2幢教學(xué)樓,每幢5層,每層有6間教室。一共有多少間教室?
解法一:5×6=30(間)30×2=60(間)
解法二:2×5=10(層)10×6=60(間)
解法三:2×6=12(間)12×5=60(間)
上面案例中,學(xué)生出現(xiàn)了三種不同的思維結(jié)果。班級(jí)中絕大部分學(xué)生用的是解法一和解法二,只有個(gè)別學(xué)生用了解法三。前兩種解法是很容易解釋清楚的:第一種解法先算出每幢教學(xué)樓有多少間教室,第二種解法先算出2幢樓一共有多少層。但是第三種解法就比較難以說(shuō)清楚了。用第三種方法解答的學(xué)生是這樣說(shuō)的:“我假設(shè)把2幢樓合并起來(lái),就變成一大幢樓了,2×6=12就表示一大層有12間教室。”此時(shí),如果光靠學(xué)生的語(yǔ)言來(lái)描述,有些想象困難的學(xué)生顯然對(duì)此是難以理解的。那么,教師可以借助簡(jiǎn)單的圖形,用方框框出兩幢教學(xué)樓的一層,幫助學(xué)生理解算式的意義,這樣學(xué)生就能豁然開(kāi)朗。
在這個(gè)過(guò)程中教師把學(xué)生語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為直觀圖形,使用視覺(jué)形象來(lái)表征數(shù)學(xué)問(wèn)題,使學(xué)生初步體會(huì)到用直觀的“形”表示抽象的“式”,更有利于學(xué)生對(duì)算式的理解。對(duì)一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題,往往可以通過(guò)多元的形式來(lái)表征它,從不同角度、不同視角對(duì)問(wèn)題本質(zhì)進(jìn)行視覺(jué)化或體驗(yàn)化的闡述,從而轉(zhuǎn)化學(xué)生的隱性學(xué)情,使他們獲得對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì)的感悟。當(dāng)然,隱性學(xué)情和顯性學(xué)情之間不是相互獨(dú)立和割裂的,而是一個(gè)密切聯(lián)系、相互交融的有機(jī)整體。在教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)同時(shí)兼顧這兩個(gè)方面,幫助學(xué)生正確地理解數(shù)學(xué)問(wèn)題。
在教學(xué)完新知識(shí)后,教師往往會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)一些易混淆知識(shí)的認(rèn)識(shí)是“一知半解”“似懂非懂”,思維處于混沌狀態(tài)。但是,學(xué)生對(duì)知識(shí)的模糊性認(rèn)識(shí)并非完全是消極的,教師不能把它看作是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。他們對(duì)新知的模糊性認(rèn)識(shí)往往也包含了知識(shí)本質(zhì)屬性的某些方面,有正確的成分,只是并不全面和深刻。如果教師能給學(xué)生提供充足的時(shí)間和空間經(jīng)歷參與、交流、內(nèi)化、反思等數(shù)學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程,這種模糊性認(rèn)識(shí)中的正確成分會(huì)逐漸增多,從而使認(rèn)識(shí)得到逐步地完善,進(jìn)而使學(xué)生真正掌握知識(shí),建立準(zhǔn)確的概念。
[案例3]蘇教版數(shù)學(xué)三年級(jí)下冊(cè)《軸對(duì)稱圖形》教學(xué)片斷。在引導(dǎo)學(xué)生剪一剪、折一折,建立軸對(duì)稱圖形的概念后,出示練習(xí)(參見(jiàn)圖1):
師:猜猜看,哪幾個(gè)圖形是軸對(duì)稱圖形?
生:①、②是軸對(duì)稱圖形。
師:還有不同的意見(jiàn)嗎?
圖1
生:③也是軸對(duì)稱圖形(部分學(xué)生表示不同意)。
師:要知道猜得對(duì)不對(duì),我們還要進(jìn)行驗(yàn)證。你打算怎么驗(yàn)證自己的想法?
生:把它們剪下來(lái)對(duì)折,看兩邊的部分是不是完全重合。
(生拿出準(zhǔn)備好的圖形對(duì)折,驗(yàn)證想法,發(fā)現(xiàn)平行四邊形不是軸對(duì)稱圖形。)
師:為什么平行四邊形不是軸對(duì)稱圖形?
生:把平行四邊形對(duì)折后,軸兩邊的部分不能完全重合,所以它不是軸對(duì)稱圖形。
上面案例中,學(xué)生在判斷平行四邊形是不是軸對(duì)稱圖形上產(chǎn)生了爭(zhēng)議。在一些學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)中平行四邊形可以分成兩個(gè)完全相同的三角形,所以,對(duì)折后能夠完全重合。學(xué)生只想到兩部分完全重合,沒(méi)有考慮到必須沿著軸對(duì)折后才能完全重合。像這種難以判斷,看上去模棱兩可的圖形,教師可引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展動(dòng)手折紙活動(dòng),使其獲得來(lái)自感官的直接經(jīng)驗(yàn),學(xué)生對(duì)軸對(duì)稱圖形特征的認(rèn)識(shí)就會(huì)更加明晰,數(shù)學(xué)基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)在操作過(guò)程中也會(huì)不斷得以累積和提升。
教師要善于做一個(gè)捅破窗戶紙的人,幫助學(xué)生澄清模糊性認(rèn)識(shí)。從設(shè)計(jì)、組織好每一個(gè)數(shù)學(xué)活動(dòng)入手,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷“做”數(shù)學(xué)和“想”數(shù)學(xué)的過(guò)程。當(dāng)學(xué)生親身體驗(yàn)了從混沌到清晰的認(rèn)知過(guò)程后,學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解會(huì)更加深刻,在實(shí)踐中也更能靈活地運(yùn)用,且不易遺忘。隱性學(xué)情也在學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)過(guò)程中逐步變得明朗、清晰。
課堂教學(xué)中,學(xué)生在闡述見(jiàn)解或練習(xí)時(shí),會(huì)產(chǎn)生一些與預(yù)設(shè)教學(xué)思路不符合的,甚至有點(diǎn)“旁門左道”的結(jié)果,也會(huì)不經(jīng)意間帶出一些有探討價(jià)值的問(wèn)題,有創(chuàng)意的觀點(diǎn)。學(xué)生思維“出界”之處,往往是教學(xué)需要延伸之處。對(duì)于整個(gè)教學(xué)過(guò)程來(lái)講,這無(wú)疑是一個(gè)打開(kāi)和延伸學(xué)生思維的良好契機(jī)。此時(shí),教師要把學(xué)生的想法充分“暴露”出來(lái),讓他們亮出自己的觀點(diǎn),盡情地闡述,用獨(dú)特的想法、設(shè)計(jì)去激活其他學(xué)生的思維。
[案例4]蘇教版數(shù)學(xué)五年級(jí)下冊(cè)《比較分?jǐn)?shù)的大小》練習(xí):甲、乙、丙三人做同樣的零件,甲12小時(shí)可以做27個(gè),乙6小時(shí)可以做13個(gè),丙8小時(shí)可以做19個(gè)。誰(shuí)做得最快?誰(shuí)做得最慢?
解法一:
答:丙做得最快,乙做得最慢。
解法二:
答:丙做得最快,乙做得最慢。
解法三:
24÷12=2 24÷6=4 24÷8=3
27×2=54(個(gè))13×4=52(個(gè))19×3=57(個(gè))
答:丙做得最快,乙做得最慢。
對(duì)于每一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題,所求的答案雖然一樣,但解決問(wèn)題的途徑和思維方式不一定與他人相同,這就可能產(chǎn)生一種與“標(biāo)準(zhǔn)思路”不同的思維方式。上面案例中,前兩種解法是常規(guī)解法,而第三種解法則突破了“規(guī)范”解法,先算出相同時(shí)間內(nèi)每人做的零件數(shù),再進(jìn)行比較,更加簡(jiǎn)便。教師可以把這三種解法都展現(xiàn)出來(lái),讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)怎樣想的,并給出自己的評(píng)價(jià)。在交流碰撞的過(guò)程中,學(xué)生的思維一下子被打開(kāi)了,并且逐步優(yōu)化了解決問(wèn)題的策略,提升了思維的深度和廣度。
激活學(xué)生的隱性學(xué)情,最好的方法就是“問(wèn)道于生”。學(xué)生在探索問(wèn)題過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生許多感悟、直覺(jué)和靈感,這里面包含著他們豐富的思考和個(gè)性的判斷。一旦這些感悟和思考在教師的鼓勵(lì)下得以激發(fā),就會(huì)不斷涌現(xiàn)出個(gè)性化、創(chuàng)造性的解決辦法。
綜上所述,觀察學(xué)情是有效教學(xué)的立足點(diǎn),數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)致力于隱性學(xué)情的獲得,教師在重視顯性學(xué)情的同時(shí),要努力讓隱性學(xué)情也能顯現(xiàn)出來(lái)并得到落實(shí),只有這樣,才能使每一位學(xué)生達(dá)到最優(yōu)化的發(fā)展,真正實(shí)現(xiàn)有效的順學(xué)而教的教學(xué)愿景?!?/p>
[1] 奧蘇伯爾.教育心理學(xué):認(rèn)知觀點(diǎn)[M].任夫松,譯.北京:人民教育出版社,1978:序言.
[2] 丁愷.課堂教學(xué)的“學(xué)情分析”研究[D].上海:華東師范大學(xué),2009.