梁國(guó)銘
摘 要:本文基于社會(huì)實(shí)踐的視角,認(rèn)為要想做好大學(xué)生思想引領(lǐng)工作,必須做好以下幾方面的內(nèi)容:豐富國(guó)情教育新內(nèi)涵,提升責(zé)任感和使命感;開辟體驗(yàn)社會(huì)新路徑,實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)理想的統(tǒng)一;開創(chuàng)教育新模式,增強(qiáng)凝聚力和影響力。
關(guān)鍵詞:思想引領(lǐng);方法;思想政治教育
一、當(dāng)代大學(xué)生思想現(xiàn)狀
1.具備愛國(guó)情操,但對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)不足
大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。要想成為合格的建設(shè)者和接班人,首先必須深入了解國(guó)情,否則,他們對(duì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的認(rèn)識(shí)就會(huì)存在偏差。當(dāng)代大學(xué)生被稱為“改革開放新生代”,他們是改革開放的受益者,是改革開放成果的享受者。在國(guó)家民族危急關(guān)頭,大學(xué)生的愛國(guó)熱情會(huì)內(nèi)化為自身行動(dòng)。例如:汶川地震發(fā)生后,大學(xué)生自發(fā)組織志愿者,為搶險(xiǎn)救災(zāi)工作貢獻(xiàn)綿薄之力。但是當(dāng)代大學(xué)生在享受改革開放帶來(lái)的成果的同時(shí),面對(duì)改革開放過(guò)程中暴露出的社會(huì)問題,往往顯得不夠包容,不懂得從歷史的角度來(lái)審視社會(huì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的階段性困難。大學(xué)生之所以產(chǎn)生上述問題,歸根結(jié)底是他們的思想意識(shí)割斷了歷史、脫離了國(guó)情。因此,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育勢(shì)在必行。
2.過(guò)分追求個(gè)人價(jià)值
大學(xué)生作為國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的生力軍,他們關(guān)心國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步,期望在國(guó)家日益強(qiáng)大中獲得個(gè)人發(fā)展,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。而在擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值之間,后者更加能成為大學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的動(dòng)力。隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化的興起,西方個(gè)人主義思想不斷滲透到大學(xué)生身上,使得不少大學(xué)生在強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí),忽視了中國(guó)傳統(tǒng)的集體主義價(jià)值觀?,F(xiàn)在的大學(xué)生是一個(gè)積極向上、不斷進(jìn)取的群體,他們具備社會(huì)責(zé)任的意識(shí),但在處理他人和自我、社會(huì)和個(gè)人的各種關(guān)系的過(guò)程中,一旦涉及自身利益,他們?cè)谛袆?dòng)上會(huì)做出有利于自己的選擇,與社會(huì)責(zé)任產(chǎn)生疏離。
3.排斥傳統(tǒng)思想引領(lǐng)模式
傳統(tǒng)的思想引領(lǐng)模式以第一課堂為主,而且較多時(shí)候沿用灌輸式教育方式,要求學(xué)生必修馬克思主義理論課程。學(xué)生在政治理論學(xué)習(xí)上是被動(dòng)接受者,很難形成主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。傳統(tǒng)的思想引領(lǐng)有兩大特征:一是喜歡喊口號(hào),與實(shí)際生活脫節(jié);二是信奉教師至上的準(zhǔn)則,教師與學(xué)生缺少互動(dòng)。傳統(tǒng)的思想引領(lǐng)工作雖然取得了一定的成效,但是忽略了一點(diǎn):思想引領(lǐng)不同于政治工作,思想引領(lǐng)必須要以馬克思主義理論和辯證唯物主義哲學(xué)觀為指導(dǎo)思想,要以社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ),以培養(yǎng)其言行符合社會(huì)需求的大學(xué)生人才為目標(biāo)。這就決定了思想引領(lǐng)要想體現(xiàn)時(shí)代性,其工作模式就要與時(shí)俱進(jìn),要根據(jù)不同的教育對(duì)象變更教育模式。
二、大學(xué)生思想引領(lǐng)的方法
1.豐富國(guó)情教育,增強(qiáng)使命感和責(zé)任感
讓大學(xué)生真正走進(jìn)基層,走進(jìn)祖國(guó)最需要他們的地方,讓他們?cè)谇楦猩峡拷罕?,思想上貼近群眾,行動(dòng)上幫助群眾,真正做到在實(shí)踐中了解國(guó)家政策,了解民情社情,他們的責(zé)任感才能被喚醒,使命感才能被激發(fā)。因此,如何設(shè)計(jì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的主題顯得尤為重要。各高校應(yīng)在做好社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)宣傳的同時(shí),有效引導(dǎo)大學(xué)生樹立服務(wù)基層、服務(wù)弱勢(shì)群體的意識(shí),在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)人民群眾的意識(shí)和觀念,培育自覺為人民服務(wù)的責(zé)任意識(shí)。
2.實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)理想的統(tǒng)一
以理想信念為核心,深入開展樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育,是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的核心任務(wù)之一。理想信念是人們對(duì)未來(lái)的向往和追求,一旦形成,就會(huì)成為支配和左右人們活動(dòng)的精神動(dòng)力。一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,只有確立了共同的理想信念,才會(huì)有強(qiáng)大的凝聚力和向心力。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),共同的理想都是保證革命和建設(shè)事業(yè)取得勝利的精神支柱和精神動(dòng)力。
3.開創(chuàng)教育新模式,增強(qiáng)凝聚力和影響力
教育新模式是相對(duì)于傳統(tǒng)教育模式而言的,傳統(tǒng)教育模式和教育新模式都將對(duì)大學(xué)生的思想引領(lǐng)產(chǎn)生重要影響。當(dāng)代大學(xué)生身處新媒體時(shí)代,看微博、刷微信成為很多大學(xué)生日常生活的一部分。網(wǎng)絡(luò)上的思想交鋒、話題討論都對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生了一定的導(dǎo)向作用。因此,充分運(yùn)用新媒體,開創(chuàng)教育新模式,對(duì)于凝聚當(dāng)代大學(xué)生有著一定的意義。要結(jié)合社會(huì)實(shí)踐的契機(jī),充分運(yùn)用新媒體的力量,實(shí)現(xiàn)高校與社會(huì)的良性互動(dòng)。
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