淺析奧爾夫音樂教育理論在兒童視唱練耳教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用

宗宇暉

摘要：21世紀(jì)以來隨著人們的經(jīng)濟(jì)、文化水平的提升，許多家長(zhǎng)都會(huì)花費(fèi)心思地去培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)音樂。在音樂學(xué)習(xí)中，有一門教師不可忽視的課程--視唱練耳，它是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)必修課，涵蓋了多方面能力的培養(yǎng)。來自德國(guó)的奧爾夫音樂教育思想體系對(duì)全世界的音樂教育有深遠(yuǎn)影響，本文針對(duì)兒童學(xué)前階段的身心發(fā)展，進(jìn)一步闡述奧爾夫理論與實(shí)際教學(xué)過程的結(jié)合。

關(guān)鍵詞：節(jié)奏朗誦 聽力訓(xùn)練

一、教師如何進(jìn)行兒童音樂教學(xué)計(jì)劃

每一個(gè)孩子都具有創(chuàng)造音樂和對(duì)音樂反應(yīng)的能力，音樂來源于生活，是應(yīng)該屬于生活中重要的一部分。但是音樂的學(xué)習(xí)不可能完全自發(fā)地產(chǎn)生，必須要有教師的指導(dǎo)并設(shè)計(jì)合理的教學(xué)計(jì)劃，計(jì)劃中的教學(xué)目的是否合適孩子本身是檢驗(yàn)計(jì)劃合理性的標(biāo)準(zhǔn)之一。我們需要意識(shí)到的是，為孩子設(shè)計(jì)的音樂教學(xué)計(jì)劃要注意到孩子的個(gè)體需要與心理、生理的變化發(fā)展。

音樂教學(xué)設(shè)計(jì)不是偶然出現(xiàn)的，應(yīng)當(dāng)是有安排、循序漸進(jìn)的步驟與過程。對(duì)于孩子來說，應(yīng)設(shè)計(jì)一些能激勵(lì)、促進(jìn)他們愉快地參與音樂學(xué)習(xí)的計(jì)劃。有計(jì)劃就當(dāng)然少不了目標(biāo)，能否實(shí)現(xiàn)合理的教學(xué)目標(biāo)可算是檢驗(yàn)計(jì)劃的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于較為幼小的兒童來說，可以制定以下幾項(xiàng)目標(biāo)：一是以培養(yǎng)學(xué)習(xí)音樂的興趣為主；二是學(xué)習(xí)優(yōu)美諧和地歌唱；三是調(diào)動(dòng)孩子的各種器官來聆聽音樂；四是學(xué)習(xí)并創(chuàng)造動(dòng)作來配合音樂進(jìn)行律動(dòng)。計(jì)劃事實(shí)上是基于目標(biāo)而高于目標(biāo)，具體的教學(xué)過程也是在有計(jì)劃的前提下才能出現(xiàn)。身為孩子音樂活動(dòng)的啟蒙者、指導(dǎo)者，我們要依據(jù)孩子對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的需要做好相應(yīng)的準(zhǔn)備。

二、奧爾夫音樂教育思想

奧爾夫創(chuàng)立的音樂教育體系是目前在全球范圍內(nèi)影響最大、流傳最廣的一種教育體系，在中國(guó)當(dāng)代音樂教育中也是極具影響力的。要在音樂教育實(shí)踐中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用其教學(xué)法的核心與精髓，首先還是要對(duì)奧爾夫的音樂教育有深入的了解，不管是理論層面還是實(shí)踐層面。結(jié)合本國(guó)的實(shí)際教育狀況的同時(shí)結(jié)合其教學(xué)法，而不是停留在表面形式的模仿。

奧爾夫在其音樂教育實(shí)踐中提出一個(gè)非常重要的概念——原本性音樂，其觀念中最本質(zhì)的是對(duì)音樂的存在方式，即對(duì)音樂教育實(shí)施、參與的方式進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)。奧爾夫曾說：“原本的音樂絕不只是單純的音樂，它是和動(dòng)作、舞蹈和語言緊密結(jié)合在一起的；它是一種人們必須自己參與的音樂，人們不是作為聽眾，而是作為演奏者參與其中。”構(gòu)成原本性音樂觀念的整體是由音樂存在的形態(tài)元素、音樂的行為方式及音樂教育的參與方式三個(gè)方面組成。在奧爾夫音樂教育觀念中最本質(zhì)的特征是對(duì)音樂教育實(shí)施與參與的方式。

三、視唱練耳教學(xué)中的應(yīng)用

（一）聽力訓(xùn)練

奧爾夫認(rèn)為通過動(dòng)作對(duì)音樂作出反應(yīng)本身既是節(jié)奏感訓(xùn)練，同時(shí)也是聽力訓(xùn)練。學(xué)生通過親身參與，運(yùn)用繪畫、動(dòng)作等手段對(duì)聽作出即興的反應(yīng)，以培養(yǎng)學(xué)生的音樂聽辨能力、聽覺記憶力及對(duì)聲音的敏銳性。在音樂教育中，聽是感知音樂的重要手段，它的地位比識(shí)譜、演奏、演唱等一切技能都要高，音樂的審美能力也是從其中的訓(xùn)練發(fā)展而形成。培養(yǎng)音樂聽力的意義在于它能使得人富有感情、富有觀察力和洞察力。所有的音樂體驗(yàn)與學(xué)習(xí)都離不開聽力，有效并系統(tǒng)地培養(yǎng)聽覺能力是開展音樂教育的重要方面。

關(guān)于奧爾夫音樂教學(xué)中的聽力訓(xùn)練教學(xué)涵括以下四點(diǎn)：1.聽力素材的創(chuàng)新；2.結(jié)合動(dòng)作反應(yīng)；3.訓(xùn)練內(nèi)容的擴(kuò)展；4.圖形譜的應(yīng)用。在聽力素材方面，所采取的材料已經(jīng)不僅僅停留于樂音材料，還加入生活中和大自然中的各種聲音。對(duì)孩子來說，從熟悉的聲音、環(huán)境開始來進(jìn)行學(xué)習(xí)，會(huì)更好地引起他們的興趣，提高對(duì)音樂理解力與想象力。在動(dòng)作教學(xué)方面，當(dāng)身體親身參與到聽力訓(xùn)練中時(shí)，能促進(jìn)感受的敏銳性與反應(yīng)的靈敏性，活躍課堂氣氛，提供教學(xué)質(zhì)量。在音樂的學(xué)習(xí)內(nèi)容上，除了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的音高、音程、和弦、旋律、節(jié)奏等方面的訓(xùn)練以外，奧爾夫音樂教育中聽力訓(xùn)練更強(qiáng)調(diào)從音樂要素到曲式結(jié)構(gòu)、音樂風(fēng)格的過程進(jìn)行系統(tǒng)教學(xué)。音樂的類型也不僅是古典音樂的為主，而擴(kuò)散到現(xiàn)代音樂、各國(guó)民族音樂、通俗音樂等。

（二）節(jié)奏教學(xué)

節(jié)奏是音樂中最基本的元素，是整個(gè)框架的支架。20世紀(jì)初，奧爾夫受到達(dá)爾克羅茲等音樂教育家思想的影響，同時(shí)也在創(chuàng)辦京特學(xué)校的過程中，他有了想要建立一種新的節(jié)奏教育的念頭，把音樂教學(xué)的重點(diǎn)從片面的和聲教學(xué)轉(zhuǎn)移到節(jié)奏教學(xué)上。節(jié)奏教學(xué)在音樂教育中，能培養(yǎng)學(xué)生的感知能力，提高學(xué)生的讀譜能力，增強(qiáng)學(xué)生的音樂記憶力，挖掘?qū)W生的音樂感覺與表現(xiàn)能力。對(duì)于孩子來說，節(jié)奏是一種個(gè)體體驗(yàn)，發(fā)展節(jié)奏的反應(yīng)能力是需要通過許多體驗(yàn)才能形成。我們應(yīng)該創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)給孩子，讓他們自然本能地反應(yīng)音樂，而不是強(qiáng)制性地教學(xué)。奧爾夫?qū)⒄Z言引入了節(jié)奏教學(xué)中，他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮人聲和語言，并將其作為節(jié)奏教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，如以身體動(dòng)作拍打節(jié)奏配合口讀唱一些詩(shī)歌或者歌詞。每個(gè)孩子出生后首先會(huì)學(xué)的能力就是說話，利用語言開始的音樂教學(xué)會(huì)使孩子們感到親切熟悉，在學(xué)習(xí)的過程中自然會(huì)減少心理障礙。充分體現(xiàn)了奧爾夫音樂教育觀念的一個(gè)教育原則——從孩子熟悉的活動(dòng)與環(huán)境入手進(jìn)行教學(xué)。

一是以姓名或詞語開始的短節(jié)奏，一般為語言中最短小的并具有一定音樂意味的字或詞拼湊成最小的節(jié)奏單位，大概是由兩到三個(gè)字組成的詞語，可以選擇孩子感興趣的范圍，如植物名、動(dòng)物名等。二是諺語或句子，是對(duì)第一點(diǎn)的擴(kuò)充與升級(jí)，在詞語訓(xùn)練的基礎(chǔ)上發(fā)展，開始訓(xùn)練短句的節(jié)奏練習(xí)。三是詩(shī)歌或童謠，是第二點(diǎn)的增強(qiáng)版，結(jié)構(gòu)與段落的出現(xiàn)，難度增大，可以運(yùn)用卡農(nóng)的輪唱手法進(jìn)行多聲部的節(jié)奏練習(xí)。

在實(shí)際應(yīng)用中，教師應(yīng)該從實(shí)際情況出發(fā)，選擇適宜個(gè)人教學(xué)與學(xué)生能力的方法，也可以適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行改變或者創(chuàng)造。只有不斷地創(chuàng)造與發(fā)展，音樂教學(xué)才有前進(jìn)的動(dòng)力。

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