課堂的美在于教學(xué)節(jié)奏的流暢

語文課除教授有價值的知識以外，還應(yīng)該給學(xué)生帶來一定的精神愉悅。這樣學(xué)生才喜歡上語文課，喜歡學(xué)語文，進(jìn)而喜歡閱讀，喜歡表達(dá)，也才可能提高學(xué)習(xí)效率。有時聽一堂課，會覺得時間過得很快，學(xué)生下課了也戀戀不舍，學(xué)生也許并沒有意識到這堂課好在哪里，這很可能就是教學(xué)節(jié)奏的功勞。因此，教師平時備課，除了必要的知識技能準(zhǔn)備外，更要重視把控課堂教學(xué)節(jié)奏。

節(jié)奏本是音樂學(xué)的核心概念，是音樂作品的基本構(gòu)成要素，也是人們用來描述音樂特征或評價音樂風(fēng)格的基本視角。《簡明不列顛百科全書》對音樂節(jié)奏的定義：“從最普遍的意義上講，是對比因素有規(guī)律的交替出現(xiàn)。音樂不能脫離時間而存在，節(jié)奏就是音樂的時間形式。”節(jié)奏是音樂中“必不可少的要素”。

從音樂節(jié)奏的定義出發(fā)，我們認(rèn)為節(jié)奏是把以時間為線索的作品均看成由若干具有一定意義的段落組成，而這些段落的排列與組合樣式的變化與規(guī)律，就組成這個事物的整體意義。比如，睡眠蘇醒、心跳脈搏是生命的節(jié)奏，山巒起伏、潮漲潮落是大地的節(jié)奏，晝夜更替、四季變化是大自然的節(jié)奏，戰(zhàn)爭與和平、繁榮與衰退的交替是人類歷史的節(jié)奏，回目章節(jié)設(shè)置、描寫議論抒情的運用是書籍文章的節(jié)奏，人物的上場下場開幕落幕是戲劇的節(jié)奏?？梢哉f世界上許多事物都具有節(jié)奏變化的特征。一堂語文課，也是以時間為主線展開的一段過程，課堂節(jié)奏也應(yīng)是評價課堂的主要尺度，可以說課堂的美在于教學(xué)節(jié)奏的流暢。

教學(xué)節(jié)奏的流暢在于教師教學(xué)語言的個性化。在這方面，語文教學(xué)比其他任何學(xué)科都表現(xiàn)得更為突出。葉圣陶曾說教師要“把文章中的神情理趣，在聲調(diào)里曲曲傳達(dá)出來， 讓學(xué)生耳與心謀，得到深切的了解”?！凹ぐ禾庍€他個激昂，委婉處還他個委婉。”這里的“曲曲傳達(dá)”就是個性化的有節(jié)奏的有板有眼的表達(dá)。作家寫作，往往斟酌又斟酌，修改又修改，一句一字都不肯隨便。無非要找到一些語言文字，意義和情味同他的旨趣恰相貼合，同他的表達(dá)的節(jié)奏相貼合，使他的作品真能表達(dá)他旳旨趣，表達(dá)情感的節(jié)奏，生活的節(jié)奏，時代的節(jié)奏，生命的節(jié)奏。作為讀者，若不能透徹地了解語言文字的意義、情味和節(jié)奏，那就只看見徒有跡象的死板的符號，怎么接近作者的旨趣呢？怎么能感受情感的節(jié)奏？怎么能感受到天地萬物的節(jié)奏呢？所以，葉圣陶說，學(xué)習(xí)語文“不該只用心與眼來學(xué)習(xí)；必須在心與眼之外，加用口與耳才好”。為什么要加口耳？就是要很好地把握節(jié)奏。要教好語文，務(wù)必把握好教學(xué)語言的節(jié)奏，錯綜地使用好“高低，強弱，緩急”這三類語調(diào)。不論是古文或白話，一字不茍的吟詠，把文字里蘊藏著的意義都給宣泄出來。要念得有腔有調(diào)，有板有眼，有情感，有氣勢，有抑揚頓挫，學(xué)生們聽了之后，自然會理會到原文意義的大半了，把文章中悲壯、快活、叱責(zé)、慷慨、不平、恐怖、怨恨、沉郁、悲哀、仁慈等等感情有節(jié)奏地表達(dá)出來，把上課時生成的熱誠、確信、莊重、滿足、優(yōu)美、疑惑、憤怒、驚愕，喜悅等等情緒也能有節(jié)奏地表達(dá)出來。

教學(xué)節(jié)奏的流暢在于把控所學(xué)材料的難易、接受水平的高低。課堂上教師要善于化難為易、化繁為簡?！疤煜麓笫卤刈饔诩?xì)，天下難事必作于易”，于細(xì)微之處見精神，在細(xì)節(jié)之間顯節(jié)奏，將難易安排得疏密相間，錯落有致。教學(xué)材料的“難”和“易”直接影響學(xué)生接受心理?！耙住苯o人舒緩、輕松的感覺，“難”則使人感到沉悶和壓抑。如果難而又難，會給人以焦慮感，學(xué)生長時間沉悶，容易疲勞。如果一味地易而又易，則會使人產(chǎn)生空疏感，學(xué)生情緒過于松弛，注意力就難以集中。只有難易相間，才會給學(xué)生帶來有張有弛的心理節(jié)律，保持旺盛的精力。接受能力好的學(xué)生，精力能高度集中，思考積極主動，以體現(xiàn)一個“張”字，基礎(chǔ)不扎實的學(xué)生，則可在“張”中體現(xiàn)一個“弛”字，讓他能跟上教師節(jié)奏，能適應(yīng)班級的生成互動?！皬埗怀凇焙汀俺诙粡垺?，都是不講究節(jié)奏美的表現(xiàn)，只有在緊張之中見松弛，激越之中見舒緩，全班學(xué)生才能在張弛相濟、起伏有致的節(jié)奏變化中輕松愉快地獲得更多的知識。

教學(xué)節(jié)奏的流暢在于講究教學(xué)方式的間隔變換、有機組合。教學(xué)過程的各個階段、不同環(huán)節(jié)分別構(gòu)成一定意義，完成一定教學(xué)目標(biāo)。比如學(xué)習(xí)一個生詞、讀好一段課文、討論一個問題。處理這些環(huán)節(jié)、片段使用的時間長短如何，輕重關(guān)系怎樣，手段怎樣變化，對整堂課的教學(xué)效果產(chǎn)生什么影響。這些要素往往通過一定的時間目標(biāo)、構(gòu)成一定的價值，同時又充滿變化。人的中樞神經(jīng)有興奮與抑制兩種狀態(tài)，兩種狀態(tài)總是有起有伏、交替出現(xiàn)的，當(dāng)人的神經(jīng)中樞的某個區(qū)域處于興奮狀態(tài)時，他的注意力就會高度集中于某一點，某項任務(wù)的完成狀況就好；反之，人的中樞神經(jīng)處于抑制狀態(tài)，他對某項任務(wù)就會出現(xiàn)疲倦、甚至厭倦感，精力就不能集中到某一點上來。

教學(xué)節(jié)奏的流暢還在于科學(xué)運用板書。凡是板書都有一定的預(yù)設(shè)性。一般來說，教師的理解力較學(xué)生要好許多，對一篇課文的接觸也比較早，研讀時間充分，又有教參的幫助，在理解文章精髓、概括文章大意等方面，教師比學(xué)生有“先發(fā)”優(yōu)勢，教師可以事先設(shè)計好板書的內(nèi)容及關(guān)鍵詞語，在教學(xué)中演繹成板書。因此，教師可通過板書引導(dǎo)和把控教學(xué)節(jié)奏。有時學(xué)生的理解和教師接近，板書便有了激勵、強化的功能，有時學(xué)生的理解與教師的預(yù)設(shè)有很大的偏差，這時的板書便擔(dān)負(fù)了一定的課堂生成的功能。學(xué)生選擇、交流、辨析、鑒別的過程就是體會思考樂趣，接受進(jìn)步激勵，感覺做學(xué)習(xí)主人的滿足的時候，也正是教學(xué)節(jié)奏最富活力、最具生命張力的時候。

流暢的節(jié)奏使教學(xué)各環(huán)節(jié)融洽統(tǒng)一，整體和諧，使構(gòu)成課堂的各要素搭配合理，穿插得體，銜接自然，以達(dá)成教學(xué)單元的和諧美。

節(jié)奏不是孤立存在于章節(jié)當(dāng)中的，而是與整篇作品的意義、語言、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格緊密結(jié)合，成為一個有機的整體。節(jié)奏也不是機械的，是“激于靈感的、有機的運動次序”。大略如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生。

節(jié)奏的流暢也絕不是自然主義意義上的自然，而是經(jīng)過了藝術(shù)加工、鍛煉之后而達(dá)到的一種“天工”自然之美。正如蘇軾在強調(diào)“沖口出常言”的同時，還強調(diào)了“法度法前軌”。他提倡“天巧”、“天匠”，是“出新意于法度之中”的。蘇軾說：“清詩要鍛煉，乃得鉛中銀?！鼻逍伦匀坏脑姼?，來自于鍛煉之工，其效果當(dāng)是“天工不見雷斧痕”。美的課堂、流暢的節(jié)奏又何嘗不是天工不見雷斧痕、百煉鋼化繞指柔呢？

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（張正濤 甘肅省天?？h第一中學(xué) 733200）