西安生態(tài)文化建設(shè)的社會需求分析 (Ⅲ):公眾偏好*——生態(tài)文化感知體系的調(diào)查與分析

張 昶 王 成 郄光發(fā) 孫睿霖 黃 甜

國家林業(yè)局城市森林研究中心 北京100091

生態(tài)文化建設(shè)是以生態(tài)文化載體為切入點，通過各類載體實現(xiàn)生態(tài)文化的表征與傳播［1］。生態(tài)文化載體有很多種類型，依據(jù)載體主導(dǎo)功能的分異可以將其劃分為4個類型——感知類載體、活動類載體、教育類載體、產(chǎn)品類載體，分別以此四者為主體對應(yīng)構(gòu)成生態(tài)文化建設(shè)內(nèi)容的感知、活動、教育、產(chǎn)品四大體系［2－3］。以感知類載體為主體構(gòu)成的感知體系主要依托森林、森林公園、城市綠地、河流、湖泊、濱水公園水系等綠色林水環(huán)境構(gòu)建生態(tài)體驗空間，具有立足自然環(huán)境表達自然，依托和諧美好的自然環(huán)境傳遞人與自然和諧感悟的功能，是表征生態(tài)文化的重要依托體，亦是生態(tài)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。而社會主體作為生態(tài)文化載體的受體，其對載體項目的具體形式與內(nèi)容的偏好決定了感知載體建設(shè)的合理性與適用性，也影響了載體功能的發(fā)揮，故以其偏好為基礎(chǔ)展開載體的建設(shè)具有必要性。

1 研究地點與方法

1)研究地點與問卷情況。本次問卷調(diào)查的范圍主要集中在西安的建成區(qū)，也涉及郊區(qū)及城中村，涵蓋了居住用地、商業(yè)用地、綠地、公共設(shè)施用地等用地類型。共計發(fā)放問卷1 400份，回收有效問卷1 182份。

2)調(diào)查對象。本次西安生態(tài)文化建設(shè)社會需求的調(diào)研主要選取了性別、居住地、年齡、職業(yè)、文化程度、收入這5個基本因子作為構(gòu)建抽樣人群基本信息的核心元素，細分為性別 (男、女)，居住地 (城區(qū)、郊區(qū)、外來)、年齡 (13～17的少年、18～19的青年、40～59的中年、60以上的老年)，職業(yè) (企業(yè)單位、事業(yè)單位、學(xué)生、自由職業(yè)、其他)，文化程度 (小學(xué)、初中、高中、本科、研究生)，月收入 (無收入、1 000元以下、1 000～2 000元、2 000～5 000元、5 000元以上)。

3)調(diào)研內(nèi)容及分析方法。分為公眾意識、公眾認知、公眾偏好3個部分，分別設(shè)計了34個問題，在公眾偏好部分主要圍繞生態(tài)文化建設(shè)內(nèi)容元素的四大體系 (感知、活動、教育、產(chǎn)品體系)分別展開調(diào)查研究。以Excel為工具，將問卷調(diào)研信息轉(zhuǎn)化為可統(tǒng)計分析的數(shù)據(jù)。

2 調(diào)查問卷的解讀分析

感知體系的7個問題分別針對市域宏觀空間、新建城市用地、城市更新區(qū)、遺址空間、森林為主的自然環(huán)境、臨水自然環(huán)境、疏林草地為主的自然環(huán)境。結(jié)果顯示，公眾對感知體系的偏好呈現(xiàn)出一定總體趨勢;同時，在該總體趨勢下，年齡、性別、居住地、文化程度、職業(yè)、月收入狀況等因素均會導(dǎo)致一定的群體差異，其中以年齡差異最為明顯。具體的數(shù)據(jù)統(tǒng)計結(jié)果如下。

1)市域宏觀空間。在總體情況方面 (圖1)，公眾目前對市域宏觀空間的總體生態(tài)感知處于較好評狀態(tài)，部分差評原因集中在工作居住環(huán)境和“土”遺址空間生態(tài)感知的缺乏;在群體差異方面(圖2)，老年群體認為工作居住環(huán)境生態(tài)感知的缺乏 (A)是導(dǎo)致總體生態(tài)感知差的主要原因，而青年群體認為“土”遺址空間生態(tài)感知的缺乏 (C)是導(dǎo)致總體生態(tài)感知差的主要原因。

圖1 公眾對市域生態(tài)感知的總體情況

圖2 公眾對總體生態(tài)感知差評的群體差異

2)新建城市用地。在總體情況方面 (圖3)，關(guān)于新建城市用地，公眾對中央公園、開放的綠色空間、綠色社區(qū)、綠色公眾環(huán)境等城市生態(tài)公共空間具有需求，其認為城市生態(tài)空間能夠讓人更好地感受到與自然之間的關(guān)聯(lián)，并且特別希望其所生活的城市中有分布合理、生長狀況良好的近自然林地;在群體差異方面 (圖4)，老年群體存在與少年群體不同的對新建城市用地的建設(shè)期望，前者認為綠色社區(qū)、林蔭路等能夠使新建城市用地感受到人與自然的和諧，而后者則認為近自然林地能達成這一感官。這項結(jié)果可能與老人更多地需求綠色環(huán)境就在身邊而少年更多地需求親近自然的童年游憩林地有關(guān)。

圖3 對不同城市空間生態(tài)文化感知的總體情況

圖4 不同城市空間生態(tài)文化感知的群體差異

3)城市更新區(qū)。一方面是總體情況，公眾對這類土地改造的意見比較分散，但總體說來，就生態(tài)文化社會活動而言，公眾比較偏愛義務(wù)植樹這一活動項目;就具體場所或空間而言，公眾比較偏愛戶外游憩地、城市公園以及展館等自然教育基地。進一步調(diào)查也反映出，參與生態(tài)文化社會活動，參加生態(tài)文化展館的綜合教育，參與自然戶外游憩活動，是幾種最能夠讓公眾感知到自然的美好以及人與自然和諧的途徑;另一方面是群體差異 (圖4)，戶外游憩地是老年群體的首選，而自然教育基地與生態(tài)公益活動地則是其他年齡群體的首選。該調(diào)查情況也說明了適合老年人活動的戶外空間尚存在著較大的缺口，需要加強建設(shè)。

4)遺址空間。歷史遺跡是西安的一張城市名片，悠久的歷史留給其諸多具有較高價值的遺址，而隨著西安國際化大都市建設(shè)步伐加快，遺址空間的生態(tài)文明在現(xiàn)代城市中的塑造問題成為了一個時代課題［4］。針對這一狀況，本次問卷調(diào)查并總結(jié)了公眾對于怎樣塑造有歷史感且具生態(tài)文化感知的遺址空間的意見與期望。從總體情況方面，公眾認為遺址空間除了保留其文化屬性與歷史價值外，因其占西安建成區(qū)的面積比例較大，故其更應(yīng)該在生態(tài)文明城市建設(shè)中成為一個綠色的城市公共空間，并且不僅是繁茂的綠化，還要承載著生態(tài)文化的價值內(nèi)涵。另一方面是不同年齡群體的意見 (見圖4)，老年群體對于遺址空間塑造沒有明顯的感覺差異，而青年、少年、中年群體則對于觀賞式生態(tài)休憩空間具有明顯的需求，因此在遺址空間的塑造過程中，特別是休憩與觀賞空間的設(shè)施建設(shè)、場地建設(shè)過程中，要更多地從中青年群體的活動特征出發(fā)。

5)自然景觀區(qū) (戶外森林環(huán)境)。主要對森林環(huán)境中的活動項目和體驗途徑的公眾偏好進行了調(diào)查，具有針對性地開展能使公眾獲得最親近自然、愛護自然感受的生態(tài)文化具體載體項目的規(guī)劃與建設(shè)。

對于活動項目，從總體情況方面 (公眾具有山地運動＞野外生存＞森林狩獵＞叢林探險的偏好排序見圖5)。該調(diào)查結(jié)果表明，在戶外森林環(huán)境中，活動項目的康體性與趣味性是公眾體驗自然過程中較為感興趣的需求。另一反面是不同年齡群體的意見 (圖6)，登山等山地運動項目是老年群體較之其他年齡群體的首選，而叢林探險則是少年群體較之其他年齡群體的首選。這一調(diào)查結(jié)果說明，依托森林構(gòu)建戶外游憩場所時，必須充分考慮主要使用群體，從其年齡特征出發(fā)規(guī)劃設(shè)計活動項目與活動設(shè)施。主體服務(wù)對象為老年群體時，應(yīng)多開展森林康體登山步道等以康體性項目為主的建設(shè);而主體服務(wù)對象為少年群體時，應(yīng)多開展趣味性的活動項目建設(shè)。

對于體驗途徑，從總體情況方面公眾具有森林漫步＞森林氧吧＞森林文藝工作室＞森林人家的偏好排序。該調(diào)查結(jié)果表面，公眾期望在森林中獲得一種不同于都市的心靈的安寧，期望森林的原生自然環(huán)境能帶來身心的放松與愉悅，能體驗到一種林居生活的快樂。在群體差異方面 (圖6)，老年群體對于靜態(tài)空間的需求較之其他年齡群體更大，其特別偏好“森林漫步”和“森林小憩享受森林氧吧”2個選項。

6)自然景觀區(qū) (臨水自然環(huán)境)。在總體情況方面，調(diào)查結(jié)果充分體現(xiàn)了人親水的天性。公眾對濱水活動項目表現(xiàn)出差異不大的總體喜好度，對水上運動空間、濱水步道、親水觀景觀鳥平臺的需求也較為平均?？偟膩碚f，公眾將濱水空間視為理想的社交平臺與休閑場所，期望濱水空間具有親水觀賞性與游憩娛樂性。在群體差異方面 (圖6)，較之其他年齡段的群體，老年群體更偏向于選擇“在親水觀景平臺賞景觀鳥”，不鐘情于選擇“游船泛舟”。該調(diào)查結(jié)果表明，在設(shè)計以老年群體為主要服務(wù)對象的濱水場所時，應(yīng)該增加相對靜態(tài)的親水平臺與親水步道的建設(shè)，而減少游船等活動性較強的項目建設(shè)。

圖5 不同自然空間生態(tài)文化感知的總體情況

圖6 不同自然空間生態(tài)文化感知的群體差異

7)自然景觀區(qū) (疏林草地)。在總體情況方面，休憩、拍照、寫生、聽歌閱讀是公眾期望能夠在疏林草地空間中開展的活動項目;在群體差異方面，青少年群體對接觸昆蟲的興趣較大。該調(diào)查結(jié)果表明，城市的疏林草地應(yīng)該充分發(fā)揮其聯(lián)系自然的生態(tài)價值與社會價值，在建設(shè)時為青少年保留一定的親近昆蟲的游玩場地以及接觸生物的自然認知場所，建立其與自然和生物溝通的情感通道。

3 西安生態(tài)文化感知載體的建設(shè)對策

對比上述調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計的分析結(jié)果與西安的實際情況，在生態(tài)文化感知體系的建設(shè)方面，公眾需求與現(xiàn)狀還存在一定的差異，故而影響了其從中感知到人與自然的和諧，反應(yīng)在感知體系上還存在居住工作環(huán)境缺少綠色空間、市域郊區(qū)缺少山水自然風(fēng)光、遺址區(qū)域缺失生態(tài)感知空間、城市新建區(qū)缺少開放公共綠地、城市更新區(qū)缺少游憩教育基地、自然景觀區(qū)缺少公眾需求項目的問題。

3.1 居住環(huán)境生態(tài)文化感知載體的構(gòu)建對策

依據(jù)問卷調(diào)研的結(jié)果，公眾十分關(guān)心居住環(huán)境的生態(tài)狀況，認為居住環(huán)境生態(tài)感知空間的缺失時是影響其對西安總體人居環(huán)境產(chǎn)生人與自然和諧感知的主要原因。并且公眾還表示，其感知生態(tài)文化的最直接的空間是承載其日常生活的居住環(huán)境。因此，立足居住環(huán)境展開生態(tài)文化建設(shè)能夠?qū)ι鷳B(tài)文化向社會滲透，同時提升公眾的人居幸福感產(chǎn)生重要作用。對于居住環(huán)境的生態(tài)文化感知載體建設(shè)，一方面，從總體布局層面要立足生態(tài)背景，符合區(qū)域總體生態(tài)狀況，在具體的建設(shè)層面要立足居住主體人群的社會屬性，充分運用低碳節(jié)能與環(huán)保循環(huán)等新興綠色科學(xué)技術(shù);另一方面，在此基礎(chǔ)上要重點加強綠色空間塑造與社區(qū)綠色主題環(huán)?；顒优c科普活動的建設(shè)，使居民能在感性上強化人與自然和諧的感知，在理性上提升對綠色人居環(huán)境的認識［5］。

3.2 工作環(huán)境生態(tài)文化感知載體的構(gòu)建對策

根據(jù)問卷調(diào)研的結(jié)果，公眾對于綠色的工作空間存在需求，且工作環(huán)境的綠色生態(tài)感知直接影響其對于西安總體環(huán)境的生態(tài)感知。鑒于此，在加強綠色產(chǎn)業(yè)建設(shè)、發(fā)展生態(tài)企業(yè)，在生產(chǎn)層面推行生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟的基礎(chǔ)上，還應(yīng)對企業(yè)環(huán)境建設(shè)的內(nèi)涵與途徑提出更高的要求，建設(shè)綠色企業(yè)，將康體功能、視覺美化功能、生態(tài)文化普及功能融入其中，營造能夠感受到自然和諧的綠色生態(tài)環(huán)境。

3.3 遺址區(qū)域生態(tài)文化感知載體的構(gòu)建對策

依據(jù)問卷調(diào)查所總結(jié)的公眾意見，公眾認為依托遺址空間進行生態(tài)文化建設(shè)時，生態(tài)文化內(nèi)涵應(yīng)該是與遺址區(qū)域的綠化并重的。應(yīng)立足遺址區(qū)域的用地現(xiàn)狀，結(jié)合遺址區(qū)域的歷史價值以及歷史意義展開［6］，構(gòu)建環(huán)境變遷與歷史遺址變遷關(guān)系的研究與教育基地、人性化的綠色觀賞休憩空間、古樹遺址園、遺址植物園等生態(tài)文化專類園。特別應(yīng)加強青少年群體對于歷史遺址的興趣與關(guān)注度，提升青少年群體對依托遺址建立的生態(tài)文化載體的參與度。以傳承歷史文化傳播生態(tài)文化為總體目標，扭轉(zhuǎn)公眾對于遺址區(qū)域毫無生態(tài)感的負面印象，使遺址區(qū)域亦成為能夠很好感知人與自然和諧，能夠很好詮釋生態(tài)文化的城市亮點。

3.4 自然景觀區(qū)生態(tài)文化感知載體的構(gòu)建對策

依據(jù)該調(diào)研結(jié)果，不同的自然環(huán)境中的感知體驗途徑與活動項目存在不同的公眾的偏好與期望。鑒于該現(xiàn)狀，應(yīng)充分考慮公眾的需求，一方面立足公眾的總體需求進行共性建設(shè);另一方面，立足不同年齡群體的需求差異進行個性建設(shè)，滿足各層次的訴求［7］。

1)森林環(huán)境建設(shè)應(yīng)重視康體原生感知。調(diào)查反映出公眾對人與自然和諧的感受最能夠借由康體性與趣味性的活動項目、原生性與創(chuàng)意性的感悟途徑得以實現(xiàn)與強化。因此，在規(guī)劃森林游憩線路、設(shè)計森林游憩設(shè)施、策劃森林游憩活動時應(yīng)對此加以重點考慮，加強森林環(huán)境中森林登山步道、山地運動場等康體性質(zhì)場所的建設(shè)，加強森林氧吧、森林浴場、森林養(yǎng)生木屋等保健性質(zhì)空間的建設(shè)，以及強化森林劇場、森林文化谷等具備藝術(shù)性與創(chuàng)造性休閑文娛場所的建設(shè)，并以此為基礎(chǔ)開展凸顯康體、原生主題的趣味性與創(chuàng)意性活動。同時，立足森林環(huán)境主要服務(wù)群體的年齡屬性，調(diào)整重點建設(shè)項目與活動項目［8－9］。在青少年為使用主體時，叢林探險、森林野外生存、森林秘境徒步探尋等符合青少年個性偏好的強趣味性與體驗性活動及其場所的打造應(yīng)成為建設(shè)重點;在老年人為使用主體時，森林漫步道、森林冥想養(yǎng)生浴場等切合老年群體身心需求的靜態(tài)性康體體驗場所的打造應(yīng)成為建設(shè)重點［10－11］。

2)濱水環(huán)境建設(shè)應(yīng)重視親水游憩體驗。調(diào)查結(jié)果顯示，濱水環(huán)境中開展的休閑性親水活動項目與游憩項目最能夠激發(fā)公眾對自然和諧的感悟。而目前濱水環(huán)境的建設(shè)普遍或輕或重地存在以工程渠化代替自然水岸、以視覺美化代替原生風(fēng)貌、以沿河餐飲娛樂等商業(yè)場所代替靜態(tài)體驗空間的問題。對以自然和諧感悟為目的的濱水環(huán)境建設(shè)應(yīng)對此加以校正與杜絕，在維系原有濱水景觀環(huán)境的基礎(chǔ)上重點添加生態(tài)文化步道、親水平臺、觀鳥平臺、水岸疏林草地休閑區(qū)、水上運動場所等元素［12］，構(gòu)建人與水接觸與親近的平臺。同時，應(yīng)考慮環(huán)境主體使用者，青年群體為使用者時強化水上運動場所、水岸嬉戲游玩場所、水洼野趣體驗空間的建設(shè);而老年群體為主體使用者時，則要更多地考慮水濱休息節(jié)點的建設(shè)，并賦予節(jié)點更多的內(nèi)涵，如觀日出、感潮汐等自然主題。

3)城市公共空間建設(shè)應(yīng)重視自然氛圍營造。調(diào)查結(jié)果表明，城市公共空間及其承載的相關(guān)自然文化主題活動是城市居民最直接也最容易感受到自然氣息的場所，對城市公共綠色空間的塑造是提升包括城市新區(qū)與舊城更新區(qū)在內(nèi)的城市建成區(qū)整體生態(tài)文化氛圍的最佳途徑。從公眾對城區(qū)生態(tài)空間的偏好出發(fā)，針對公眾對近自然林地與自然活動場所的巨大需求及現(xiàn)狀尚不能滿足這一需求的問題，應(yīng)重點對城市中央公園等空間優(yōu)化其近自然林地，或新增三維空間綠量較多的綠色公共活動場所等。

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