兩種《胡適年譜》之校讀

羅智國(guó)

關(guān)鍵詞： 胡適；年譜；校對(duì)；日記；書信

摘要： 對(duì)耿云志著《胡適年譜》和曹伯言、季維龍編著《胡適年譜》進(jìn)行對(duì)比閱讀，發(fā)現(xiàn)兩書側(cè)重點(diǎn)各有不同，且都存在不少的錯(cuò)誤。?？边@些錯(cuò)誤，既為修訂版提供依據(jù)，又為編撰新《胡適年譜》打下基礎(chǔ)。胡適的文集、日記、書信是編年譜的重要史料，如何利用成為編好年譜的關(guān)鍵。

中圖分類號(hào)： K825.4文獻(xiàn)標(biāo)志碼： A文章編號(hào)： 10012435（2015）03034206

Key words： Hu Shi； chronicle； proofread； diary； correspondence

Abstract： By contrast of the two Chronicles of Hu Shis Life compiled by Geng Yunzhi， Cao Boyan etc.，we discover that these two books lay different points of emphasis， and both have many mistakes. These mistakes are proofread here， which help to write a revised edition， and lay a foundation for a new Chronicle of Hu Shis Life. Hu Shis selected or complete works， diaries and correspondence are important historical materials， and how to use these is a key point.

年譜是一種中國(guó)式的名人傳記，胡適傳記幾十種，胡適年譜僅三家。一家為耿云志，一家為曹伯言、季維龍，第三家為胡頌平。①曹季編著《胡適年譜》②未曾修訂過，耿、胡兩家年譜各自版本雖有不同③，但只是詳略不同。本文將1989年同年出版的耿、曹兩種《胡適年譜》進(jìn)行對(duì)校，尋出異同，找出錯(cuò)誤并加以勘校?？加喌囊罁?jù)是胡適的日記、書信、全集、民國(guó)報(bào)刊等等。胡適全集已出版，胡適本人非常注意保存?zhèn)€人檔案，留下的資料非常豐厚，將來應(yīng)該能有更完善的胡適年譜出現(xiàn)。

一、兩部年譜之對(duì)比

耿云志是1949年后中國(guó)大陸第一個(gè)從學(xué)理出發(fā)研究胡適并給予正面評(píng)價(jià)的學(xué)者，耿著《胡適年譜》最先發(fā)表于1985年出版的《胡適研究論稿》，約15萬字。曹著1989年9月出版，行文注明引用耿著《胡適研究論稿》約30余處。曹著晚出，耿著早出，故曹著能夠借鑒耿著的研究成果。

在寫法上，曹著多引用原文，耿著重概括與延伸。1917年5月22日胡適的博士學(xué)位考試，曹著“日記中，未說明此次口試是否通過”，而耿著則說“胡適沒有順利通過”。耿著還把胡適博士學(xué)位問題做一系統(tǒng)交代。1921年1月22日，胡適致信《新青年》同仁，欲在《新青年》之外另創(chuàng)雜志。兩人都引證同一段話，此外，耿著又用了兩段說明原委。1923年3月4日，胡適發(fā)表《一個(gè)最低限度的國(guó)學(xué)書目》，曹著引用原文，而耿著則介紹了梁?jiǎn)⒊汪斞傅幕貞?yīng)。耿著更能交代清楚事情的來龍去脈。

在資料來源上，曹著多采文章，耿著則采書信，后者敘事性更強(qiáng)。如1921年6月11日，曹著作《〈水滸傳〉后考》，耿著杜威來信等等。在內(nèi)容上，兩書各有側(cè)重。胡適作為現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上最有影響力的思想家和學(xué)問家，在文史哲等諸方面都有不少建樹。胡適親自做過幾部年譜，認(rèn)為年譜一定要敘述思想的淵源沿革。[1]第七冊(cè)，26耿著在胡適的小說考證、翻譯、《水經(jīng)注》研究等方面關(guān)照不如曹著多。如1949年5月8日題跋《甲戌本紅樓夢(mèng)》，僅曹著有。不過曹著對(duì)周汝昌似乎不夠重視，周是胡適“在大陸上最后收到的一個(gè)徒弟”[2]1558，是紅學(xué)考證派的巔峰，得胡適考證方法之真?zhèn)鳌Ｔ?947年12月7日、1948年7月11日、1948年9月11日、1960年11月19日，耿對(duì)周汝昌給予足夠的篇幅。胡適翻譯了很多外國(guó)的詩(shī)歌和短篇小說，包括莫泊桑、契訶夫、哈代、勃朗寧、雪萊、歌德、歐·亨利等很多人的作品，出版過兩集《短篇小說》譯文集，曹著對(duì)胡適之引介之功給予肯定。胡適從1943年11月5日王重民來信開始，晚年專門致力于《水經(jīng)注》研究，與人論《水經(jīng)注》的書信往來大都是耿著所未收錄的，如盧慎之、鐘鳳年、王重民、金梁、顧廷龍、周一良、陳垣、瞿同祖、洪業(yè)等。曹著對(duì)以胡適為中心的學(xué)術(shù)界，尤其是對(duì)胡適的朋友圈，交代不如耿著清楚。耿著比曹著更能抓住北大這個(gè)重要的連接點(diǎn)，北大同仁來信，像饒毓泰、羅常培、周炳林、傅慶隆、鄭天挺等，多半都是曹著所未收的。

抗戰(zhàn)期間，耿著側(cè)重胡適與國(guó)內(nèi)的聯(lián)系，曹著側(cè)重與美國(guó)的聯(lián)系。江冬秀屢次勸告胡適不要當(dāng)官，曹著都未收錄，如1939年4月11日、4月14日、11月14日。胡適在美國(guó)，一直有國(guó)內(nèi)的朋友報(bào)告國(guó)內(nèi)的情況，蔣夢(mèng)麟、湯用彤在北大（1939年3月1日，1943年1月19日）、向達(dá)在西北考察團(tuán)（1943年10月21日），任鴻雋在中基會(huì)（1943年2月8日、1944年6月26日），翁文灝、王世杰在中央政府（1939年11月1日，1940年1月6日，1940年7月27日），陶希圣、高宗武在汪偽（1938年12月31日，1940年3月24日），翁文灝（1940年5月21日、1941年7月2日）、朱家驊（1943年1月6日）、傅斯年在中研院，竹垚生在上海照顧江冬秀（1940年11月19日、1944年5月2日）等等。再如胡適擔(dān)任駐美大使，其間有三次風(fēng)波使得他的職位搖搖欲墜，第一次是1939年1月外交部質(zhì)疑他的演講內(nèi)容不妥；第二次是1940年蔡元培去世，盛傳他要回國(guó)擔(dān)任中研院院長(zhǎng)；第三次是1940年6月15日陳光甫回國(guó)，宋子文繼任后兩人合作不暢（1941年7月12日、1942年5月17日），加上孔祥熙在1940年3月25日對(duì)胡適借款以滇錫抵押不滿，進(jìn)難退易，結(jié)束了四年的駐美大使生涯。以上幾點(diǎn)耿著多有體現(xiàn)。endprint

曹著更側(cè)重胡適與美國(guó)學(xué)術(shù)界的聯(lián)系，如1945年2月10日，耿寫羅常培來信，曹寫與哈佛教授家宴。胡適與趙元任、楊聯(lián)陞等聯(lián)系緊密，耿著幾乎未談。趙元任這位庚款二期的老同學(xué)是胡適在美國(guó)的最親密朋友。趙元任1959年回臺(tái)，曹著用了1月12日、1月13日、1月24日、2月18日、7月3日等多則，耿著卻沒有。李敖編印1970年6月由萌芽出版社出過《胡適給趙元任的信》，[3]5可惜筆者未曾寓目。在紐約為胡適做口述自傳的唐德剛，曹著出現(xiàn)在793頁(yè)和873頁(yè)，耿只字未提。

曹著比耿著更多描述胡適參政議政的情況。如1946年10月到年底參加國(guó)民大會(huì)，有會(huì)必錄。曹著對(duì)1954年胡適返臺(tái)參加國(guó)民大會(huì)，幾乎每會(huì)必錄：出席主席團(tuán)會(huì)議18次，國(guó)民大會(huì)11次，選舉大會(huì)4次都有詳錄。1957年國(guó)民政府派胡適出席聯(lián)合國(guó)12屆大會(huì)，耿著未曾提及。胡適的名譽(yù)博士學(xué)位的數(shù)量，大概創(chuàng)造了一個(gè)世界記錄，耿著對(duì)此不加理會(huì)。曹著有交代，胡適一生獲得35個(gè)名譽(yù)博士學(xué)位，大都在駐美大使期間獲得，其中1939年獲得2個(gè)，1940年8個(gè)，1941年6個(gè)，1942年10個(gè)。

胡適的最后14年（1949-1962），曹著比耿著更詳細(xì)，耿著這14年僅用五六十頁(yè)的篇幅，過于簡(jiǎn)略。這14年可分為“黯淡時(shí)期”（1949-1958）和“中研院院長(zhǎng)時(shí)期”（1958-1962），黯淡時(shí)期兩書寫得都很簡(jiǎn)略，越簡(jiǎn)略，則越顯黯淡，但胡適這九年里曾回臺(tái)灣兩次，每次都風(fēng)光無限。曹著1952年11月19日胡適抵達(dá)臺(tái)北，一日看盡當(dāng)朝人，或許是黯淡當(dāng)中的亮色！

胡適擔(dān)任“中央研究院”院長(zhǎng)的四年，耿著僅用二三十頁(yè)，簡(jiǎn)直成了一個(gè)可有可無的尾巴。應(yīng)該說歷史越近越詳細(xì)，胡適最后四年該詳細(xì)才對(duì)，像魯迅的最后三年占一整冊(cè)，即《魯迅年譜》的1/4[4]。最不應(yīng)該的是，耿著幾乎未提胡頌平的名字，從1958年底開始，胡頌平作為胡適的秘書，與之朝夕相處，后來編著4000多頁(yè)的《胡適之先生年譜長(zhǎng)編初稿》，并為胡適做“起居注”——《胡適之先生晚年談話錄》。曹著則從1959年2月5日開始頻頻提到。

胡適的家事值得交代。1921年8月30日，胡適回答高夢(mèng)旦說他的婚姻是最占便宜的，不值

得欽佩，足見胡適乃“新文化中舊道德的楷?！保苡卸o。1957年6月4日，立遺囑，僅曹有。胡適遺囑可與魯迅遺囑相對(duì)比，[5]635足見現(xiàn)代思想史上兩人的巨大差異所在。1957年9月21日次子胡思杜自殺，僅耿有。1961年10月18日江冬秀自美返臺(tái)，耿著未講江冬秀自1950年6月9日赴美定居，該作說明才好。

二、校勘與勘誤

兩部年譜都存在不少的錯(cuò)誤。耿著雖做過擴(kuò)充和修訂，但耿先生素來不贊成對(duì)已發(fā)表過的著述在內(nèi)容上做改動(dòng)，所以這些錯(cuò)誤大都沿襲下來。既然初版和修訂版都存在同一錯(cuò)誤，就用年譜上的時(shí)間注釋而不用頁(yè)碼注釋。耿著錯(cuò)誤，大都是與曹著對(duì)比后得出來的。具體情形見表1。表1耿著與曹著胡適年譜?？北?/p>

朱洪曾經(jīng)校正了曹著不少錯(cuò)誤，[23]除此之外，還有不少未曾指出的錯(cuò)誤。曹著939頁(yè)注說“蔡元培、陳獨(dú)秀、朱逖先、劉叔雅、劉半農(nóng)，以及胡適，都是卯年生的”，劉文典（字叔雅）1889年12月出生，應(yīng)該是丑年生人。曹著還有不少手民之誤：第231頁(yè)《努力周刊》應(yīng)為《努力周報(bào)》。第285頁(yè)1942年2月10日《東方雜志》應(yīng)為1924年。第285頁(yè)“王念生”應(yīng)為“王念孫”。第285頁(yè)“12月12日”應(yīng)為“12月20日”。第315頁(yè)“莊子敦”應(yīng)為“莊士敦”。第353頁(yè)“11月11日”，應(yīng)為“11月15日”。第441頁(yè)“李濟(jì)琛”應(yīng)為“李濟(jì)深”。第473頁(yè)“2月24日”應(yīng)為“14日”。第498頁(yè)“吳景超”錯(cuò)為“吳敬超”。第479頁(yè)1935年9月9日《獨(dú)立評(píng)論》第154號(hào)，該為6月9日。第538頁(yè)、541頁(yè)、575頁(yè)、929頁(yè)高崇武應(yīng)為“高宗武”。 第562頁(yè)“徐大椿”應(yīng)為“徐大春”。第622頁(yè)“丁樹聲”應(yīng)為“丁聲樹”。第727頁(yè)和734頁(yè)“揚(yáng)步偉”應(yīng)為“楊步偉”。第672頁(yè)“11月16日”，應(yīng)為“12月16日”。第855頁(yè)“陳志藩”應(yīng)為“陳之藩”。第917頁(yè)“自學(xué)科學(xué)組”該為“自然科學(xué)組”。第924頁(yè)戊戌年（1897年）應(yīng)該為1898年。第927頁(yè)“兒女林秋美”，應(yīng)為“女兒林秋美”。965頁(yè)“介決”應(yīng)為“解決”。

曹著有文句不通之處：第535頁(yè)1937年6月15日“晚飯后同到李牧齋家去看他的遺書”，不通。按胡適日記，“晚飯后同到李牧齋宅去看他的遺書。李氏子侄搬出他家善本書?！盵7]第六冊(cè)，691第889頁(yè)1960年2月14日，“陳誠(chéng)為偽國(guó)大的問題來訪，勸他承認(rèn)既成事實(shí)。”中間漏掉一句“在蔣介石連任問題上”。第916頁(yè)1960年11月1日“七時(shí)，人再到學(xué)吃飯宿舍”，不知所云，大概是“七時(shí)，再到學(xué)人宿舍吃晚飯”。

三、再論年譜的修撰

胡適身體力行，親自編過《顏李學(xué)派的程廷祚》《章實(shí)齋先生年譜》《科學(xué)的古史家崔述》《齊白石年譜》，并大力推薦王懋竑《朱子年譜》、錢德洪《王陽(yáng)明先生年譜》、汪輝祖《病榻夢(mèng)痕錄》、葉紹袁《葉天寥年譜》、羅思舉《羅壯勇公年譜》等，所以有著獨(dú)立而豐富的年譜思想。[24]如果我們用胡適的年譜思想來撰寫胡適年譜，似乎更加符合胡適本來的面目。

胡適認(rèn)為年譜不但要記載一生事跡，還要寫出他的學(xué)問思想的歷史。若年譜單記事實(shí)，而不能敘思想的淵源沿革，那就沒有太大價(jià)值了。不但要說出譜主的長(zhǎng)處，還要指出他的錯(cuò)誤。既有批評(píng)，也有考證。注意譜主與同時(shí)代人的關(guān)系，尤其要把關(guān)系密切的人物聯(lián)絡(luò)起來，以此構(gòu)建譜主所處的大時(shí)代。根據(jù)胡適的年譜思想，兩種《胡適年譜》都記載了胡適行止，摘錄譜主最重要的論著。耿著還以按語(yǔ)的方式做過考證（1921年11月3日、1925年4月12日、1925年5月8日、1928年4月2日），曹著則每則都有詳細(xì)的注釋，明確交代了材料的來源與出處。有兩個(gè)細(xì)節(jié)問題需要辨正。endprint

姓名還是字號(hào)。無論是胡適本人，還是耿著曹著，都存在一些值得商榷的地方。胡適《章實(shí)齋先生年譜》正文稱先生，書名稱實(shí)齋。曹著常稱字號(hào)不稱名諱：袁海觀即袁樹勛，楊仁山即楊文會(huì)，梅覲莊即梅光迪，應(yīng)夔丞即應(yīng)桂馨，黃克強(qiáng)即黃興，羅志希即羅家倫，張菊生即張?jiān)獫?jì)，顧少川即顧維鈞，吳敬恒即吳稚暉，翁詠霓即翁文灝，任叔永即任鴻雋，陳援庵即陳垣，羅怒生即羅隆基，張溥泉即張群，王撫五即王星拱，李玄伯即李宗侗，朱逖先即朱希祖等等。1915年8月9日胡適日記：“吾國(guó)文人喜用別號(hào)，其數(shù)至不可勝記，實(shí)為惡習(xí)，無裨實(shí)際，又無意義，今當(dāng)革除之……字非不可廢，然友朋相稱，皆用字不用名，一時(shí)殊不能驟易?！盵7]第二冊(cè)，235胡適為示親密，常稱人字號(hào)如“孟真（傅斯年）”“孑民先生（蔡元培）”等，但我們今天早已廢除字號(hào)，驟然用字號(hào)，反而對(duì)不上號(hào)了。

周歲還是虛歲。曹著用虛歲，耿著用周歲，年譜長(zhǎng)編用虛歲。翻看胡適所編年譜，《章實(shí)齋年譜》《崔述的年譜》《齊白石年譜》全用虛歲。胡適出生在1891年12月17日，還沒出百天，虛歲即兩歲。這是虛歲不合情理之處。胡適日記有個(gè)巧妙的說法“今天是我滿32歲生日”胡適在1923年、1926年、1928年、1929年、1933年、1938年、1939年、1944年、1947年、1949年、1951年、1952年、1958年這幾年的12月17日生日這天，都用滿多少歲的說法。，1916年12月17日作詞《沁園春·生日自壽》也用周歲。編年譜雖然不強(qiáng)求一律，但周歲或許更能表述真實(shí)的年齡。

筆者對(duì)兩種年譜的比較，依據(jù)胡適文集、日記和書信等，胡適年譜的修撰當(dāng)然離不開這些基本史料。從方法論上講，怎樣利用這三種基本史料，對(duì)年譜編纂無疑具有重要作用。

第一種是文集的使用法。胡適身后有人為其編纂過十余種文集，全集共有44冊(cè)，其著作目錄足夠成書[25]。最好的辦法是做年譜長(zhǎng)編，大小文章悉數(shù)收錄。胡適說：“我的文章，無論寫張便條，也都有年月日的……這個(gè)習(xí)慣一定要養(yǎng)成，給后人省多少事！”[26]115所以胡適的文章，寫作時(shí)間和發(fā)表時(shí)間一般都比較明確。曹著一般用寫作時(shí)間，敘述內(nèi)容后，附上發(fā)表的時(shí)間和轉(zhuǎn)載的時(shí)間，做法甚全面。耿著一般用發(fā)表時(shí)間。胡適任“中央研究院”院長(zhǎng)的四年，大多手稿生前都未發(fā)表，所以耿著也用的寫作時(shí)間。

第二種是日記的使用法。胡適留下400萬字的日記，為編其年譜提供了很大便利。這是胡適與其上一代知識(shí)分子如梁?jiǎn)⒊牟煌帲簡(jiǎn)⒊谡撃曜V體例時(shí)，還不曾談及日記的作用。[27]胡適1915年8月5日日記說“吾札記所記者，皆一般足以引起普通讀者之興味者也”[7]第二冊(cè)，228，其作圣心態(tài)使他自信日記能夠傳世，后世相知或有緣。利用日記做年譜的方法之一，即縱向把譜主分段。余英時(shí)解讀胡適日記，將胡適一生分為七個(gè)階段，梳理各個(gè)階段的不同思想道路。[28]197-338胡適雖然著述宏富、朋友遍天下，但不同時(shí)期有不同的主線。如宋廣波作《胡適紅學(xué)年譜》，內(nèi)容雖貫穿胡適一生，其實(shí)胡適的紅學(xué)研究主要在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期。利用日記做年譜方法之二，即橫向?qū)⒆V主事跡分類。如張?jiān)獫?jì)日記每天分公司、分館、編譯、印刷、用人、應(yīng)酬、雜記等項(xiàng)目。顧頡剛每天日程分為“日期”“事類”“八至十”“十至十二”“二至四”“四至六”“夜”“備注”“一周總記”九欄。胡適1919-1920年期間，曾經(jīng)用表格記事代替日記。做胡適年譜不是要回到古代分格填寫的舊體例，但可參用張?jiān)獫?jì)和顧頡剛的分類方法來編寫。

第三種是書信的使用法。胡適書信數(shù)量驚人，據(jù)1916年9月22日日記統(tǒng)計(jì)，胡適到紐約后一年來往信件：收入999封，寄出874封。1917年1月24日又統(tǒng)計(jì)，一年之內(nèi)收信1210封，寄信1040封。胡適全集有四冊(cè)信件僅收錄2300多封。過去都是通過年譜長(zhǎng)編來保留重要書信資料，而胡適書信成為編年譜及胡適研究的重要史料。如周質(zhì)平利用胡適與韋蓮司書信，做出一部《胡適與韋蓮司：深情五十年》，胡適與美國(guó)女友維系50年的情思才為人所知。利用書信編年譜，不但有事實(shí)的交代，更使行文中融入情感的因素。年譜不僅僅是枯燥的目錄索引，而且是情景交融的信函讀物。書信來而不往非禮也，1933年3月3日胡適電蔣，耿著有次日蔣的回電，曹著有首無尾。1935年11月18日，耿著有吳其昌來信以及11月22日胡適回信，曹著只寫復(fù)信吳其昌，有尾無首。同一事項(xiàng)，寫信與復(fù)信可并入一則。日記最能真實(shí)反映記者的心路歷程，而書信最能構(gòu)建雙方的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。

用胡適年譜思想來為胡適做年譜，力圖“雖不中亦不遠(yuǎn)”。但胡適有思出其位之處，即他重視傳記勝過年譜。胡適認(rèn)為“年譜就是長(zhǎng)編，把譜主每年做的什么事，寫的什么文章，按時(shí)間先后排起來，實(shí)在是個(gè)寫傳記打稿子的格式，不是傳記?！盵10]3217傳記分為自傳和他傳，胡適一生到處勸他的老輩朋友做自傳，率先垂范做《四十自述》和《胡適口述自傳》。胡適做年譜，即為他人做他傳。除齊白石年譜是受人所托作于1947年之外，幾部年譜都做于1920年代初期，他動(dòng)筆寫傳記（即《丁文江的傳記》）已到1955年，但晚年似乎更重視傳記，認(rèn)為修年譜的高級(jí)做法是做傳記。胡適的傳記思想遠(yuǎn)比其年譜思想要發(fā)達(dá)得多。中國(guó)傳統(tǒng)的年譜，在主張全盤西化的胡適思想里，大概敵不過西方傳來的長(zhǎng)篇傳記。

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責(zé)任編輯：汪效駟endprint