加強大學校園文化隱性教育功能研究

高潔　徐騰

摘 要 相對于大學校園文化顯性教育功能的影響，筆者從隱性教育功能針對大學校園文化作以全面研究分析。首先從物質文化、制度文化、精神文化這三個層面闡述大學校園文化隱性教育功能。其次，找出大學校園文化隱性教育功能發(fā)揮中存在的一些問題，進行歸納總結并作出相應的分析，找出新途徑，加以充分的開發(fā)和利用，構建合理新結構，完善大學校園文化隱性教育體系的功能互補性，努力實現(xiàn)大學隱性教育功能的實效性。

關鍵詞 校園文化 隱性教育 功能

中圖分類號：G640 文獻標識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2015.02.004

On Strengthening College Campus Culture Implicit Education Function

GAO Jie[1]， XU Teng[2]

（[1] College of Marxism， Southwest Petroleum University， Chengdu， Sichuan 610500;

[2] Personnel Department， Zhongyuan University of Technology， Zhengzhou， He'nan 450007）

Abstract With respect to the dominant influence of the educational function of campus culture， the author from the implicit educational function for the campus culture as a comprehensive research and analysis. First described implicit education function of campus culture from material culture， institutional culture and spiritual culture of these three levels. Second， identify the educational functions of campus culture play some hidden problems that exist， to summarize and make the appropriate analysis to identify new ways to be fully developed and utilized to build the new structure is reasonable， sound campus culture recessive functional complementation of the education system， and strive to achieve the educational function of the university recessive effectiveness.

Key words campus culture; implicit education; function

1 簡述隱性教育和大學校園文化的隱性教育功能

20世紀60年代末至今，關于隱性教育的研究逐漸被國內外一些教育專家所注意，他們總結出“無意識的學習結果”，以及隱性教育的“非正式文化的傳遞”。綜合各專家的描述，筆者選擇這樣一個概念來概括校園文化隱性教育：“所謂隱性教育是指引導學生在學校教育性環(huán)境中，直接體驗和潛移默化地獲取有益于個體身心健康和個性全面發(fā)展的教育性經(jīng)驗的活動方式及過程”。①由于隱性教育特點的擴展性和廣泛性，隱性教育在現(xiàn)代教育中正被頻繁的使用，針對大學校園文化的隱性教育功能，筆者從以下三點進行淺析。

1.1 大學校園精神文化層面的隱性教育功能

筆者認為大學校園精神文化是每一所大學自己定位的核心主題思想所體現(xiàn)的大學校園精神文化風貌，表現(xiàn)在各自因歷史文化不同所沉淀凝練出的不同的校訓，校風，校貌以及人文特征。大學校園精神文化層面中，大學生受到特定的校風，學風，班風，師生關系，教師人格以及所在大學校園文化環(huán)境的熏陶、感染、心理暗示等因素的影響，在無意識的學習中有了觀察、模仿，逐步形成了自己獨特的價值觀念。例如西南石油大學精神和校訓分別是：“為祖國加油，為民族爭氣”，“明德篤志，博學創(chuàng)新”以此為標準培育出了很多胸懷祖國、放眼世界、吃苦耐勞的“鐵人的精神”和大量的創(chuàng)新型人才。北京師范大學以“學為人師，行為世范”的校訓精神激勵著北京師范大學生不斷開拓進取，創(chuàng)造輝煌，并培育出大批的“學而不厭，誨人不倦”的優(yōu)秀教師。這就證明了不同的大學校園文化造就不同氣質類型的人才，同時也證明了學生受所在大學精神文化因素的影響之深。不置否認，在一個精神氛圍良好的集體中，學生容易耳濡目染一些健康的價值觀念而自覺遵守校紀校規(guī);但是在相反的示范作用下則很容易導致學生精神水平的下降，這一功能的發(fā)揮，應該說是根源于深刻的心理學基礎。

1.2 大學校園制度文化層面的隱性教育功能

在校園制度文化層面中，大學生是品德教育的主體，在以學校規(guī)章制度為客觀外界條件的影響與主觀學生內部思想因素相互作用，相互影響，相互協(xié)調的矛盾轉化過程中，形成自身的心理與思想以及相應的道德認知和道德行為。例如，學校的某些規(guī)章制度的制定讓學生參與討論，獲得他們的心理認知，他們會自覺地選擇相應的道德行為。相反，則會出現(xiàn)各種抵觸情緒情結，當然這一情緒情結不屬于道德品質問題也不反映學生的認識水平，只是一個心理認識的問題。這一功能較明顯地反映出了大學生的思想品德形成發(fā)展的規(guī)律。

1.3 大學校園物質文化層面的隱性教育功能

大學校園物質文化的直觀性和超語言性使學生通過“望、聞、問、切”的方法去解讀領悟其深刻的內涵。馬克思認為：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人”。②如從校內的建筑、雕塑、湖泊、小路等，各承載著不同的寓意，有的激發(fā)了師生的凝聚力，創(chuàng)新力，提高了工作學習效率;有的強有力的感召與導向力使師生有自豪感，從而影響了人格的培養(yǎng)等等一系列的效能?？傊@物質文化層面的自然景觀的象征性、隱喻性、激勵性，造就了大學校園文化的隱性教育功能。

2 大學校園文化隱性教育功能應用中存在的問題及原因分析

2.1 大學校園文化隱性教育功能應用中存在的問題

第一，從其教育功能的表象化傾向分析。一部分大學管理者忽視大學校園文化環(huán)境中德育要素的滲透;同時忽視大學校園文化價值觀的導向功能、行為規(guī)范功能、人格塑造功能等道德心理層次的隱性教育功能;過于追求校園物質文化的炫耀，致使隱性教育要素的“空心化”現(xiàn)象比較嚴重。第二，是其教育功能發(fā)揮的非延續(xù)性。我國部分大學為了追求現(xiàn)代化氣息，不顧校園內的歷史文化古跡，改建新建筑，讓一所百年老?？雌饋砭褪且凰鲁闪⒉痪玫膶W校，影響了大學校園文化情感凝聚功能。還有缺乏一個校園文化建設的長期規(guī)劃。一任領導一種看法，一處校園角落三天兩頭改換布置是常見的事，如果不考慮到校園文化隱性教育功能的持續(xù)性特點，校園文化隱性教育功能的發(fā)揮就會會陷入1+1<2的結果。第三，是其功能發(fā)揮的非整體性，部分大學還存在著“校園文化說起來重要，做起來沒人管”的情況，也沒有把隱性教育功能作為一個系統(tǒng)工程來研究，既不重視三個文化層面的隱性教育效能的科學化設置，也不重視隱性教育的載體拓寬，從而影響了校園文化隱性教育功能的整體發(fā)揮。

2.2 大學校園文化隱性教育功能發(fā)揮存在問題的原因分析

第一，其功能的發(fā)揮受到社會文化沖擊。大學校園文化中主要存在著多元的社會文化和校園主流思想文化。目前，多元文化的復雜性沖擊了部分大學生的頭腦，產生了一些負面的影響或者使學生文化價值觀選擇感到很迷茫，致使他們的人生觀、價值觀趨于多元化，沖擊了大學校園文化的規(guī)范導向功能的發(fā)揮。第二，大學德育工作的缺失影響了隱性教育功能的發(fā)揮。隨著社會的深化改革，核心價值觀的引導，使得整個社會在各個方面都發(fā)生了翻天覆地的變化，這就要求大學德育內容更新跟上時代發(fā)展，改變因德育目標的理想化而造成的隱性教育的脫節(jié)性和滯后性的特點，不斷更新增強說服力。第三，大學校園文化層次構建的不和諧影響了隱性教育功能的發(fā)揮。隨著改革開放大學的擴招擴辦使一部分大學管理者把精力都放在辦學的物質文化層面上，在很大程度上忽視了校園的精神文化建設。還有同一種層次間的構成不和諧，在校園物質文化中，大型建筑逐漸增多，小而精的物質文化設置不多;在校園精神文化宣傳中，對大學教學目標和辦學方向的宣傳多于對大學深層次的精神文化的宣傳。在制度文化的制定中，對大學生整體上的規(guī)則要求多于日常生活的規(guī)定?？傊?，三者文化的隱性教育之間是相輔相成、辯證統(tǒng)一的有機的整體，只有三個層次和諧發(fā)展，才能知行合一。

3 加強大學校園文化隱性教育功能研究的主要途徑

為了使大學生在大學校園里得到“春風化雨，潤物無聲”的教育，提升精神道德境界，創(chuàng)設隱性教育的大學校園文化氛圍，充分發(fā)揮其隱性教育功能，加強大學校園文化隱性教育功能的途徑，筆者從以下幾論述。

3.1 培養(yǎng)“感人”的大學校園精神文化

校園精神文化是大學校園文化心理層面的隱性教育課程。③作為心理層面的大學校園文化，關鍵在于讓這種文化入心、入理、入情。最終形成“感人”的校園精神文化。首先，以德樹人的“正氣”。培育踐行社會主義核心價值觀，使之滲透融入校風、班風、學風等方面的校園精神文化中，促使大學生形成正確的價值觀。其次，合理利用校園廣播和互聯(lián)網(wǎng)傳遞正能量，以精湛的學術精神感動校園人的“學氣”。 將學術作為大學校園文化建設的一個總規(guī)劃，將學術精神深入每位師生的內心，在校園中形成自由思考的環(huán)境文化氛圍。

3.2 完善人本的大學校園制度文化

制度文化是校園文化的中間層面。要提高大學校園文化的實效性，要緊緊圍繞以人為本的理念，完善大學校園制度文化體系，時刻發(fā)揮著隱性教育功能的作用。第一，大學校園文化制度的制定要以人為本，重視人性理念。以人為本是現(xiàn)代大學最重要的辦學理念和管理理念。④因此，在制訂規(guī)則、規(guī)范時，從內容和形式上要將人性理念滲透入各種規(guī)章制度的制定。第二，心理因素融入大學校園制度文化的執(zhí)行。一方面要堅持制度面前人人平等、獎懲分明，另一方面，以曉之以理、動之以情的思想教育方式相結合來調動大學生的積極性和主動性。第三，將人的需要融入大學校園制度文化的宣傳。從隱性教育的特點出發(fā)，把規(guī)章制度的內容宣傳融入大學生息息相關的各項教育活動中，在歡樂多彩的活動中陶冶和提升學生的情操，規(guī)范學生的行為，從無意識的活動中達到完善人本計劃。

3.3 營造優(yōu)美的大學校園環(huán)境

近代西方美育思想的先驅席勒曾指出：“要使感性的人成為理性的人，除了使他成為審美的人，沒有其他途徑。”⑤因此，要充分發(fā)揮大學校園物質文化的隱性教育功能，必須通過營造優(yōu)美的大學校園環(huán)境來實現(xiàn)。

第一，要營造整體美的大學校園環(huán)境。校園物質文化載體是以整體形態(tài)出現(xiàn)的，這就要求大學要在充分論證的基礎上進行整體設計。第二，要重視人文美的校園文化景觀。吸引主體主動參與“尋找美”、“鑒賞美”、“表現(xiàn)美”、“創(chuàng)造美”的活動，來提高審美情趣、審美素質、審美想象，培養(yǎng)主體審美創(chuàng)造力，激起心靈深處潛藏的美好品德。大學校園文化景觀要精心設計，做到使用功能、審美功能和教育功能的和諧統(tǒng)一。第三，提倡特點美的校園標志建設。校園標志建設，以個性化的特色宣傳著大學的形象，往往更能夠在學校的師生中產生強大的凝聚力。因此，要重視和提倡簡約、個性又充滿文化內涵的校園標志建設。

注釋

① 賈克水，朱建平，張如山.隱性教育概念界定及本質特征[J].教育研究，2000（8）.

② 馬克思.馬克思恩格斯選集[M].人民出版社，1995.1：92.

③ 夏寶慧.高校校園文化模式構建研究[D].哈爾濱工程大學，2005.

④ 陳建平.高教發(fā)展與教學管理模式探索[M].北京：世界圖書出版社，2009.

⑤ 勺卒勒.美育書簡[M].北京：中國文聯(lián)出版社，2004.