淺談二胡演奏藝術(shù)中情感的融入

栗國棟

摘要：我國器樂文化光輝燦爛，樂器演奏藝術(shù)源遠(yuǎn)流長。二胡是我國最具有表現(xiàn)力的民族樂器之一。二胡的音色具有優(yōu)美、柔和、圓潤、厚實(shí)等特征，表現(xiàn)力豐富，抒情效果溫婉細(xì)膩纏綿，因此，二胡曾有抒情圣手的美稱。欣賞二胡演奏不僅可以領(lǐng)略到演奏者精湛的技巧，還可以從優(yōu)美的旋律感知作者的創(chuàng)作情懷、思想情感，引發(fā)內(nèi)心深處的共鳴，體會(huì)到二胡演奏的藝術(shù)美感和情感意境。本文主要分析了二胡演奏中如何融入情感。

摘要：二胡演奏 情感 融入

情感創(chuàng)造了藝術(shù)，藝術(shù)是情感的表現(xiàn)形式之一，成功的藝術(shù)活動(dòng)往往能夠傳達(dá)出真實(shí)情感，沒有情感的藝術(shù)活動(dòng)往往被譏諷為“文化貧弱的表演”。二胡是我國歷史悠久的一種音樂形式，蘊(yùn)含著深厚的中國文化。在我國已有了一千多年的歷史，是現(xiàn)階段人們常用的拉弦樂器。二胡文化貼近民間生活，大多數(shù)二胡作曲的創(chuàng)作取材都來自民間生活，是對大眾百姓生活和情感的真實(shí)表述。在二胡演奏中融入情感是展現(xiàn)二胡文化的內(nèi)在要求，也是提高二胡演唱藝術(shù)技巧的重要保證。筆者結(jié)合多年來的演奏經(jīng)驗(yàn)，從優(yōu)化演奏技巧、充分發(fā)揮想象思維、加強(qiáng)演奏者的情感體驗(yàn)等幾個(gè)方面淺析了二胡演奏藝術(shù)中情感融入。

一、二胡演奏中融入情感的重要性

陳朝儒先生曾說過“先有情，后有聲，沒有情感的音樂是不具備任何韻味的，以情帶聲，才能夠聲情并茂，充分展現(xiàn)出音樂和樂曲的韻味，體現(xiàn)出樂器表演的真正目的?！彼{(lán)玉秘先生也曾說過：“山不在高，有仙則靈，在輕松飄逸的時(shí)空中，展現(xiàn)出音樂的另外一個(gè)境界——情感的重要性?！彼麄兌际菍⒙暻榉旁谕粋€(gè)地位，然而聲情即位則是二胡演奏藝術(shù)過程中重要的體現(xiàn)。其中以情發(fā)音中的“情”主要是指音樂演奏中的全部表現(xiàn)，如果在二胡演奏過程中沒有情感的融入，則表現(xiàn)出來的藝術(shù)就不具備任何神韻，可見，情感在二胡演奏藝術(shù)表演過程中具有十分重要意義，是發(fā)展二胡演奏藝術(shù)的重要手段和途徑。在二胡演奏藝術(shù)過程中，聲、情、技三個(gè)方面做到游刃有余，相互融入，相互影響十分重要。其中，情感是這三個(gè)方面最為基礎(chǔ)的部分，只有在二胡藝術(shù)演奏過程中做到“以情帶聲”，才能使二胡演奏藝術(shù)得到不斷地發(fā)展、升華和超越。

二、二胡演唱中情感融入的策略

（一）優(yōu)化演奏技巧

演奏技巧與情感相輔相成、辯證統(tǒng)一。扎實(shí)的演奏功底和嫻熟的演奏技巧是抒發(fā)作品情感的基本前提，而豐富的情感認(rèn)知又是提高演奏者演奏技能的化學(xué)催化物。試問，一個(gè)二胡演奏者如果連基本的二胡知識和使用方法都不清楚，分不清楚長音和短音的區(qū)別，把握不住揉弦的力度和聲音的強(qiáng)弱，要讓他在演奏中融入感情，達(dá)到以音傳情的藝術(shù)地步這簡直無異于癡人說夢、天方夜譚。因此，筆者認(rèn)為要在二胡演奏中融入感情，達(dá)到“以情發(fā)音、以音傳情和以情動(dòng)人”的演奏效果，首當(dāng)其沖的是掌握正確的演奏方法和技巧，做到情感和技巧的有機(jī)結(jié)合。就拿坐姿來說吧，許多初學(xué)者認(rèn)為坐姿對二胡演奏無關(guān)緊要，其實(shí)不然。坐姿對二胡的發(fā)音和演奏具有直接的影響，正確的坐姿應(yīng)當(dāng)會(huì)讓演奏者感覺到自然、放松和平衡。在二胡演奏的活動(dòng)中，演奏者的兩腳要保持完整的塔在地面上，而不應(yīng)是踮著腳尖或者抬著腿的姿勢。凳子和兩腿支撐著身體的重量，并且兩腿要成八字形自然分開，左腳的位置略靠前等等。

（二）充分發(fā)揮想象思維

想象是音樂藝術(shù)中一項(xiàng)十分重要的思維，藝術(shù)離不開想象，想象是讓藝術(shù)自由翱翔的翅膀，是藝術(shù)創(chuàng)造的重要方式。發(fā)揮豐富的形象力，可以加深對二胡演奏作曲作品的理解，感知作品要傳達(dá)的某種思想、感情和精神，進(jìn)而營造出以其相適應(yīng)的情感意境，創(chuàng)建出具體的“音律形象”。比如說對于大眾熟悉的作品《二泉映月》，在演奏該作品時(shí)，很多演奏者就會(huì)聯(lián)想到盲人阿炳凄苦的身世，想象阿炳在大雪紛飛的嚴(yán)冬，孤身一人坐在無錫二泉邊拉琴賣藝，饑寒交迫，飽受欺辱的場景。想到此處，演奏者往往都會(huì)為身世凄慘的阿炳感到悲傷，很自然的將感情融入到演奏活動(dòng)中來，使二胡演奏活動(dòng)富有感情化、藝術(shù)化。另外，二胡演奏是舞臺表演活動(dòng)，許多演奏者缺乏良好的心理素質(zhì)，在登臺表演時(shí)往往出現(xiàn)怯場，嚴(yán)重影響了演奏者正常水平的發(fā)揮。這時(shí)候演奏者只有發(fā)揮豐富的想象力，將聽眾朋友和評委老師想象成局外人、外行人，才能處理好情感在二胡演奏中的融入效果。

（三）加強(qiáng)演奏者的情感體驗(yàn)

研究表明，情感豐富的演奏者往往能夠在演奏活動(dòng)中融入感情，拿捏好作曲的情感走向和波動(dòng)變化，并能夠自然的流露表達(dá)出來。要想在二胡的演奏中融入情感，演奏者就應(yīng)注意在平時(shí)的訓(xùn)練活動(dòng)中，加強(qiáng)情感認(rèn)知，開展情感體驗(yàn)活動(dòng)，積累豐富的情感經(jīng)驗(yàn)。情感體驗(yàn)即是感性帶動(dòng)心理的活動(dòng)，筆者認(rèn)為要強(qiáng)化演奏者的情感體驗(yàn)，就需要使用感情朗讀法。朗讀即是認(rèn)識和理解的過程，感情朗讀是要求通過朗讀體會(huì)作品想要傳達(dá)的感情思想，然后又在感情的指導(dǎo)下進(jìn)行朗讀體會(huì)。通過反復(fù)不斷的重復(fù)實(shí)踐，從而達(dá)到書讀百遍其義自見的效果，領(lǐng)會(huì)到作品的真實(shí)情感和思想。但需要注意的是感情朗讀是有目的的行為活動(dòng)，還需要逐字逐句的探討創(chuàng)作者的情感意圖，慢慢品味其中孕藏的感情、思想等等。另外，朗讀材料應(yīng)當(dāng)是較為優(yōu)秀的作品。優(yōu)秀作品往往能夠得到人們的肯定，經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)，因?yàn)檫@些作品都是智慧的結(jié)晶，能夠傳達(dá)出某種精神情感，或者反映某些社會(huì)問題，能夠引發(fā)人們思考，給予人們指引或者感悟。欣賞這些優(yōu)秀作品往往還能夠與創(chuàng)作者進(jìn)行情感交流，加強(qiáng)情感體驗(yàn)，進(jìn)而豐富情感經(jīng)驗(yàn)。

總之，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速的發(fā)展，二胡演奏等音樂藝術(shù)勢必會(huì)引起人們的關(guān)注。作為一名二胡演奏者，在不斷優(yōu)化演奏技巧，加強(qiáng)情感體驗(yàn)，發(fā)揮豐富的想象力使感情融入具體化、形象化和生動(dòng)化的同時(shí)，還要不斷提高自身的音樂修養(yǎng)和二胡演奏文化，不斷創(chuàng)新演奏作品，以孜孜不倦的工作精神投入到我國二胡演奏藝術(shù)的發(fā)展中來。

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