論《甄嬛傳》中浣碧的悲劇

李鴻

摘要：浣碧這一人物是小說(shuō)《甄嬛傳》中的重要角色之一。就其自身的命運(yùn)發(fā)展來(lái)說(shuō)，從她特殊的幼年經(jīng)歷，到成年時(shí)期感情經(jīng)歷中出現(xiàn)的一系列具有代表性的行為特點(diǎn)和涉及的人物關(guān)系，都為我們進(jìn)行相關(guān)的分析提供了很好的素材和樣本。

關(guān)鍵詞：甄嬛傳；浣碧；悲劇性

【中圖分類號(hào)】：J9【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】：A

【文章編號(hào)】：1002-2139（2015）-24-102-01

一、社會(huì)背景

在這個(gè)封建社會(huì)的大背景下，封建禮教是封建社會(huì)中等級(jí)秩序的標(biāo)志、人際關(guān)系的準(zhǔn)則，是封建統(tǒng)治者用來(lái)協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部關(guān)系、束縛人民大眾，以維護(hù)封建統(tǒng)治的工具，對(duì)社會(huì)有著極為深刻、廣連的規(guī)范控制功能?！杜f唐書·禮儀志》云：“放肆覲之禮立，則朝廷尊；郊廟之禮立，則心情肅；冠婚之禮立，則長(zhǎng)幼序；喪祭之禮立，則孝慈著；搜狩之禮立，則軍旅振；享宴之禮立，則君臣篤?！彼鼛缀鹾w了封建社會(huì)關(guān)系的各個(gè)方面，是鞏固封建君權(quán)，維護(hù)封建統(tǒng)治秩序的有力工具。在近代半殖民地半封建社會(huì)中，它基本上仍是社會(huì)最根本的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。這種控制的實(shí)現(xiàn)，主要是通過(guò)道德說(shuō)教和禮儀規(guī)則二種途徑。

二、浣碧的家庭背景

浣碧的父親是甄遠(yuǎn)道（甄嫘之父），母親是百夷人何綿綿（罪臣之女）。甄遠(yuǎn)道只有正妻一名，無(wú)側(cè)室姨娘，但與何綿綿相戀，生女浣碧。何綿綿早逝，又因?yàn)楂@罪不能入甄氏一門族譜，未得名分，所生女兒浣碧被甄遠(yuǎn)道帶回家中，成為小姐甄嫘的貼身侍女。雖得以養(yǎng)在府中，但由于身份地位的限制，甄遠(yuǎn)道并不能以父親的身份給浣碧以足夠的照顧和關(guān)愛(ài)。甄嬛心知其中端倪，瞞過(guò)了甄夫人，待浣碧如姐妹一般。十年后，當(dāng)浣碧得知自己的身世后，異常痛苦。

三、浣碧的人生經(jīng)歷

甄嬛中選，成為宮中妃嬪，浣碧作為甄嬛的陪嫁丫鬟入宮。入宮后，同父異母的姐姐甄嬛成為了皇帝的寵妃，風(fēng)頭一時(shí)無(wú)兩，而她只是一個(gè)丫鬟，地位卑微，這種反差讓她的心里產(chǎn)生了巨大的落差。同時(shí)，為母親正名的想法始終沒(méi)有改變，于是她想盡一切辦法達(dá)到這個(gè)目的。在入宮早期，浣碧曾做出一系列吸引皇帝注意的舉動(dòng)。她想要高攀皇帝，通過(guò)皇帝的寵愛(ài)成為妃子，恢復(fù)母親的名位。

甄嬛沒(méi)有處罰浣碧，而是好言相勸，甄嬛也知道浣碧心中是多么想恢復(fù)母親的名位，所以曉以利害，讓浣碧明白，一旦成為嬪妃，甄氏一門就會(huì)因?yàn)樗郊{罪臣之女而獲罪。只有跟著甄嬛，依靠其地位，浣碧可以嫁一個(gè)好人家為妻，同時(shí)甄遠(yuǎn)道可認(rèn)她為義女，讓母女二人的名位進(jìn)入祠堂。總體來(lái)看，浣碧在這一階段的心理與行為主要有：

（一）希望贏得皇帝關(guān)注

這一想法從浣碧剛?cè)雽m時(shí)就可見(jiàn)端倪，根據(jù)浣碧幼年的生活經(jīng)歷，其原因主要在于對(duì)于自己和母親低賤地位的不甘，在她的心底，暗藏著反抗這種命運(yùn)的自強(qiáng)。另外，企圖和姐姐一樣獲得皇帝寵愛(ài)的心理，除了來(lái)自對(duì)于身份地位的落差，也可能來(lái)自女人本身的微妙心理。她羨慕、嫉妒甄嬛，內(nèi)心又深知自己不如甄嬛，從中可見(jiàn)，浣碧的性格是好強(qiáng)的，同時(shí)又是自卑的。

（二）背叛甄嬛

雖然甄嬛自幼對(duì)浣碧照顧有加，但浣碧出于謀得更高地位的自身目的，還是做出了背叛甄嬛的舉動(dòng)。這一方面表明浣碧為謀求自己的幸?？梢猿鲑u最親近的人，另一方面說(shuō)明她與甄嬛在此階段的情感聯(lián)結(jié)并不是絕對(duì)緊密的，她對(duì)甄嬛并未建立起充分的安全和信賴感。

（三）成年階段2——凌云峰

從背叛事件發(fā)生后，浣碧就一心一意幫助甄嬛，在宮中斗爭(zhēng)生存。但是甄嬛被皇后陷害，皇帝將其逐出宮，在甘露寺出家，作為貼身侍女的浣碧也一同在甘露寺修行。浣碧曾被甄嬛派遣到郡王府照顧果郡王一段時(shí)日，同時(shí)果郡王也多次挺身而出，救了甄嬛、浣碧等人的性命。浣碧便在心里深深地愛(ài)上了果郡王。在甘露寺，甄嬛與果郡王私訂終身，浣碧雖然也愛(ài)果郡王，但只能隱忍不發(fā)，畢竟甄嬛是她的姐姐，而且果郡王喜歡的是甄嬛而不是自己，甚至果郡王要她嫁給自己的跟班小廝阿晉。這種地位上、感情上的差異讓浣碧心中的不平衡感更加強(qiáng)烈。在這一階段，甄嬛和果郡王對(duì)于浣碧的態(tài)度愈發(fā)提醒她自己身份的低微，其自卑而又不甘的心理狀態(tài)更加凸顯。

另一方面，果郡王和甄嬛的隱情還足被皇帝發(fā)現(xiàn)了，果郡王喝了皇帝的毒酒身亡，浣碧在果郡王入殮當(dāng)天，撞棺殉情而死。

在這個(gè)階段，毒死孟靜嫻和殉情而死是浣碧心理特點(diǎn)最為集中、強(qiáng)烈的體現(xiàn)，也是人物命運(yùn)發(fā)展中的高潮部分。其心狠于辣、占有欲強(qiáng)、癡情的性格特點(diǎn)顯露無(wú)遺。

四、結(jié)語(yǔ)

在上述分析中，我們從浣碧這一人物的幼年經(jīng)歷中找到了暗示其之后人生軌跡的心理學(xué)依據(jù)，又在浣碧成年愛(ài)情經(jīng)歷，以及相關(guān)的行為特點(diǎn)中總結(jié)出其成人依戀類型。從文學(xué)創(chuàng)作的角度講，小說(shuō)中對(duì)于人物成長(zhǎng)環(huán)境、背景的交代為塑造人物性格、解釋人物行為特點(diǎn)提供了有力的支持，由于這種幼年成長(zhǎng)經(jīng)歷而根植在人物內(nèi)心的性格特點(diǎn)，又解釋了其人生幾次重要選擇的合理性，最終指向人物悲劇性的命運(yùn)。