“土豪”網(wǎng)絡(luò)流行語初探

朱會(huì)會(huì)

摘 ?要：“土豪”是繼屌絲之后最火，使用頻率最高的一個(gè)詞?！巴梁馈背霈F(xiàn)的很早，為大眾所熟知是在土地革命時(shí)期，此后它便逐從人們的日常詞匯中淡出。近期，“土豪”以反諷式的全新含義在網(wǎng)絡(luò)上迅速躥紅，并且還衍生出“土豪金”、“土豪會(huì)”等一系列熱門詞匯?！巴梁馈敝孬@新生不僅是一種語言現(xiàn)象，更蘊(yùn)涵著深刻的社會(huì)和文化原因。

關(guān)鍵詞：土豪;反諷式;社會(huì)和文化原因

[中圖分類號(hào)]：H136 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-03--01

2013年網(wǎng)絡(luò)上開始流傳一個(gè)青年與禪師的段子，此后“土豪”這個(gè)兼具華麗與土氣，充滿嫉妒與嘲笑的詞便迅速走紅。土地革命時(shí)期“土豪”是紅色政權(quán)的打擊對(duì)象，然而“土豪”強(qiáng)勢回歸卻成了追捧的對(duì)象，新浪微博還發(fā)起了“與土豪做朋友”、“為土豪寫詩”等活動(dòng)。很顯然再次風(fēng)行的“土豪”已經(jīng)與原意不同，發(fā)生了詞義的轉(zhuǎn)移，它詞義的改變有其獨(dú)特的社會(huì)原因和文化原因，值得我們研究與探討。

一、“土豪”詞義的演變過程

土豪一詞出現(xiàn)的比較早，在文獻(xiàn)記載中，又被稱為“鄉(xiāng)豪”、“豪民”、“豪強(qiáng)”是中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)里一股長期存在的社會(huì)勢力，多以反面的形象出現(xiàn)。在舊中國時(shí)期“土豪”通常指作惡多端的地主或惡霸，是地主階級(jí)和封建宗法勢力的政治代表之一。他們勾結(jié)反動(dòng)官府，憑借權(quán)勢，欺壓勞動(dòng)人民。紅色政權(quán)曾在根據(jù)地提出“打土豪，分田地”的口號(hào)，將其作為打擊對(duì)象之一。

新中國成立后，隨著土地革命的完成，“土豪”這一詞語逐漸被人們所遺忘。那么網(wǎng)絡(luò)上迅速卷土重來的“土豪”是怎么來的那？這個(gè)詞最早源于一款網(wǎng)絡(luò)游戲，游戲中有一個(gè)職業(yè)，裝備越好，傷害也就越大。但是裝備越好，要付出的RMB（人民幣）也就越多，于是這個(gè)職業(yè)就被人稱為“土豪職業(yè)”那些頂級(jí)虛擬裝備被稱為“土豪裝備”，而那些花RMB較多的玩家也就成了“土豪玩家”?！巴梁馈弊源吮灰隇闊o腦消費(fèi)的人民幣玩家。

網(wǎng)絡(luò)流行的特點(diǎn)就是被不斷復(fù)制，而復(fù)制往往具有再造性的功能，其過程是從簡單的復(fù)制到創(chuàng)造性的復(fù)制的轉(zhuǎn)化，出現(xiàn)一種讓人想不到的非線性結(jié)果。[1]“土豪”一詞就是這樣經(jīng)過不斷的復(fù)制與再造，形成了一種獨(dú)特的流行文化現(xiàn)象。從最開始對(duì)無腦消費(fèi)的人民幣玩家的稱呼，到現(xiàn)在流行說的“土豪”，其意義已有明顯不同，而與它最初的意義更是相去甚遠(yuǎn)。“土豪”在網(wǎng)絡(luò)上的釋義是指：網(wǎng)絡(luò)上無腦消費(fèi)的人;或者網(wǎng)民對(duì)國產(chǎn)終身免費(fèi)RMB網(wǎng)游里的RMB玩家的一種另類雅稱。另外，土豪也含貶義，用來批評(píng)那些有錢又很喜歡炫耀的人。

二、“土豪”詞義轉(zhuǎn)移的原因

1. 詞義轉(zhuǎn)移的社會(huì)原因

語言是社會(huì)的產(chǎn)物，它隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，這一特點(diǎn)在詞匯方面表現(xiàn)得尤為突出。無數(shù)新詞的流行，可謂中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)的晴雨表與檢測器。在現(xiàn)實(shí)生活中，兩極分化日益加劇，20%的最富裕人口占全部收入和消費(fèi)份額達(dá)50%以上，財(cái)富以1.83%的年平均增長速度向少數(shù)富人集中。

有些富人的財(cái)富與修養(yǎng)并不成正比，他們發(fā)家致富往往也與文化無關(guān)，而關(guān)乎家世、權(quán)力、關(guān)系等。以前我們稱其為暴發(fā)戶，現(xiàn)在就是“土豪”。在現(xiàn)實(shí)世界里，“土豪”是富而不貴群體的代名詞?！巴梁馈辈徽腥舜?，不僅因?yàn)樗麄內(nèi)〉秘?cái)富的途徑和方式太過容易，與個(gè)人的能力和智慧畫不上等號(hào)，更因?yàn)樗麄儾欢萌绾问褂秘?cái)富。坐擁大量財(cái)富，“土豪們”過上了幸福的物質(zhì)生活，以各種奢侈品包裝自己。當(dāng)今“土豪”對(duì)奢侈品的熱衷和以前的暴發(fā)戶的鑲金牙，有“異曲同工之妙”都成為非公平狀態(tài)下的貧富兩極分化的顯著標(biāo)簽。

2. 詞義轉(zhuǎn)移的文化原因

“土豪”這個(gè)過氣詞語何以卷土重來？除社會(huì)原因外，我們也可以從文化變遷的角度來剖析這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。在革命年代“土豪”就是那些為富不仁、橫行鄉(xiāng)里的地主，在那個(gè)紅色年代人們以無產(chǎn)為榮，講究“根正苗紅”。作為舊制度、舊文化的代表，土豪自然成了必須打倒的革命對(duì)象。但是改革開放以后中國進(jìn)入了以富裕和有產(chǎn)為榮的現(xiàn)代文化時(shí)代，以往被貶低和否定的財(cái)產(chǎn)、富裕、資本等因素在當(dāng)今被肯定，人們對(duì)財(cái)富的渴望被極大的激發(fā)?，F(xiàn)在的“土豪”類似于以前的暴發(fā)戶，但是人們對(duì)待“土豪”的態(tài)度卻不再是簡單的否定和鄙夷。

當(dāng)今，人們對(duì)待“土豪”的態(tài)度是糾結(jié)的，甚至分裂的。一方面，中華民族的傳統(tǒng)核心價(jià)值觀是以思想道德為主要內(nèi)核的人性的光輝。盡管中國社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入消費(fèi)社會(huì)，拜金主義盛行，但是這種傳統(tǒng)價(jià)值觀在人們心中的地位不可抹殺，因而人們對(duì)文化與品位的要求還是很高的。因此新語境下的“土豪”消解了它在革命話語下的嚴(yán)肅性，成為新語境下語言狂歡的佐料，是戲謔的對(duì)象。另一方面，中國正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人們對(duì)財(cái)富的欲望空前高漲，致使許多人為了使自己富起來沒有了道德底線?！巴梁?，我們做朋友吧”的自嘲都表現(xiàn)出人們對(duì)財(cái)富的向往，以及對(duì)“土豪”欲拒還迎的態(tài)度。

三、結(jié)語

語言是社會(huì)的產(chǎn)物，并隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。語言由語音、語法、詞匯三要素構(gòu)成，其中詞匯對(duì)社會(huì)的發(fā)展變化最為敏感?！巴梁馈钡某霈F(xiàn)絕非偶然，而是契合了某種社會(huì)現(xiàn)實(shí)，在人們心中引起廣泛共鳴，所以才能通過網(wǎng)絡(luò)迅速傳播，形成一種文化。在我看來，“土豪”已經(jīng)從政治學(xué)意義上的貶義詞，轉(zhuǎn)化為社會(huì)學(xué)意義上的社會(huì)分層與貧富差距的一種直白寫照，以及文化意義上的精神品位和價(jià)值取向[2]?！巴梁馈币饬x的變遷恰好與中國社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化心理的變遷結(jié)構(gòu)相一致。與其將這樣的網(wǎng)絡(luò)文化視為“拜金主義”，倒不如將其視為民眾對(duì)于均貧富的期待。網(wǎng)絡(luò)文化的外衣也許讓土豪文化看起來娛樂化很多，但不能忽略的是，即使是溫和的訴求也值得給予回應(yīng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王玉香. 新媒體時(shí)代透視青少年“屌絲”文化現(xiàn)象[J].中國青年研究.2012（09）