慕課環(huán)境下的“多元識讀型”英語人才培養(yǎng)體系探析

張 點

（湖南人文科技學(xué)院 外語系，湖南 婁底417000）

以信息技術(shù)為代表的產(chǎn)業(yè)革命使人類進(jìn)入了全新的新媒介時代，多元文化的交織使得多模態(tài)表達(dá)成為主流表達(dá)形式，聲音、圖像等語言符號與文字符號共同參與意義的構(gòu)建。傳統(tǒng)的讀、寫方式已發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變，新的多模態(tài)識讀概念與方式正逐漸成型。同時，隨著大型開放式網(wǎng)絡(luò)課程---慕課的引入與風(fēng)靡，多模態(tài)、多元化語言形態(tài)對英語教學(xué)與學(xué)生交際能力的培養(yǎng)提出了全新的要求。傳統(tǒng)英語語言教學(xué)通常依賴于教材中單一的語言模態(tài)，主要集中于語言本身的教與學(xué)，而忽視了非語言模態(tài)的重要性。在社會符號多元化社會，培養(yǎng)學(xué)生多模態(tài)識讀能力，即多元識讀能力，使語言本身能夠適應(yīng)不斷變化的行為模式，不僅增加了英語學(xué)習(xí)者對語言和文化的認(rèn)同，也提高了教學(xué)的多樣性與全球連通性。因此，建立合理的“多元識讀型”英語人才培養(yǎng)體系對當(dāng)前我國高校英語教學(xué)至關(guān)重要。

一 “慕課”環(huán)境與英語教學(xué)

（一）新媒介時代下的“慕課”

21世紀(jì)的新媒介時代，新媒體飛速發(fā)展，它以數(shù)字化技術(shù)為依托，以互聯(lián)網(wǎng)為核心傳播渠道，覆蓋范圍廣泛、傳播形式多樣，正逐漸改變著傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和外延方式。以手機(jī)、平板、電腦等為代表的個人移動數(shù)字設(shè)備已經(jīng)以全新的傳播形式與強(qiáng)大的傳播能力影響著政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，同時也影響著教育的發(fā)展。在新媒介時代，傳統(tǒng)的印刷文字不再是人們獲取知識的唯一渠道，通過視覺、聽覺、空間等多種方式獲取信息已經(jīng)逐漸適應(yīng)全球文化的多元、語言變異的大趨勢，“慕課”也是在這種環(huán)境下應(yīng)運(yùn)而生。MOOC（massive open online courses）即大型開放式網(wǎng)絡(luò)課程，譯為“慕課”。其中大規(guī)模是指任何人均可無門檻、免費(fèi)注冊并參與課程學(xué)習(xí)，盡顯教育的國際性、公平性；而開放性是指學(xué)習(xí)時間、空間靈活、自由，課程結(jié)構(gòu)開放、課程注冊與退出開放；在線是指學(xué)習(xí)者通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、交流、共享。慕課本質(zhì)上打破了傳統(tǒng)教育中學(xué)校、師生的局限，是對傳統(tǒng)教學(xué)理念、模式的顛覆與創(chuàng)新。慕課起源于世界頂級名校，以Udacity、Coursera以及edX為代表的三大巨頭集結(jié)了哈佛大學(xué)、普林斯頓大學(xué)、斯坦福大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、布朗大學(xué)、杜克大學(xué)等全美乃至全世界最優(yōu)質(zhì)的大學(xué)資源。慕課以“優(yōu)質(zhì)的教育資源全球化”為理念，通過網(wǎng)絡(luò)在線服務(wù)為全世界學(xué)習(xí)者提供免費(fèi)、優(yōu)質(zhì)的課程，同時輻射效應(yīng)也吸引了世界各國的名校逐步加入網(wǎng)絡(luò)課程。2012年，慕課在美國經(jīng)歷了從悄然無聲到井噴的過程，上線課程數(shù)以百計，部分課程注冊人數(shù)甚至達(dá)幾十萬人，是名副其實的“數(shù)字海嘯”。2013年，清華、北大、復(fù)旦等中國一流大學(xué)相繼與Coursera、edX課程提供商簽約，引領(lǐng)了全國范圍內(nèi)知名高校的聯(lián)動，因而《紐約時報》也將2013年成為“中國的MOOC元年”。2014年5月8日，網(wǎng)易云正式承接我國教育部國家精品開放課程，“中國大學(xué)MOOC”項目正式上線，慕課風(fēng)起云涌，項目成立之初全國“985工程”高校推出的免費(fèi)課程已達(dá)61門。信息技術(shù)的發(fā)展不僅為高等教育的普及化、國際化、信息化發(fā)展提供了支撐，同時智能手機(jī)、平板電腦、掌上電腦等新媒體技術(shù)的普及也為網(wǎng)絡(luò)課程的發(fā)展提供了便利的平臺。

（二）“慕課”模式與英語教學(xué)

慕課在多元化發(fā)展的時代對于大學(xué)英語教學(xué)而言，無疑是打開了潘多拉的盒子，有挑戰(zhàn)，有矛盾，也有驚喜。不僅慕課在全世界頂級大學(xué)風(fēng)靡，語言教學(xué)的慕課模式也逐漸引起教育者的廣泛關(guān)注。本質(zhì)上，語言并非是無聲的，因而在語言教學(xué)中需要記錄、重現(xiàn)有聲語言。隨著多媒體技術(shù)以及數(shù)字化教學(xué)模式的發(fā)展，通過信息技術(shù)，重塑真實的語言交際情境已逐漸成為語言教學(xué)的主流途徑，而慕課模式恰好為英語教學(xué)提供這樣的平臺。通過學(xué)習(xí)資源的開放，強(qiáng)調(diào)信息與語言教學(xué)的結(jié)合、教育與技術(shù)的整合，傳統(tǒng)語言教學(xué)不具備這種協(xié)作性、參與性與交互性。同時英語教學(xué)的慕課模式涉及到的語言理解及表達(dá)能力是人與人互動的真實表現(xiàn)。英語教學(xué)的意義不是局限于詞匯、語法的掌握，更是對學(xué)習(xí)者語言運(yùn)用、表達(dá)能力的培養(yǎng)。因此，“慕課”可以說是新型的教科書，它指導(dǎo)著英語學(xué)習(xí)者如何熟練掌握、運(yùn)用語言。

二 多元識讀能力的培養(yǎng)

（一）“多元識讀”的概念

多元識讀最早由新倫敦小組(New London Group)于1996年提出。他們經(jīng)過對當(dāng)時教學(xué)使命與識讀教學(xué)未來的探討與研究，在哈佛教育評論上發(fā)表了題為“A Pedagogy of Multi-literacies Designing Social Futures”的文章，以學(xué)校的識讀教學(xué)方向為基礎(chǔ)假設(shè)，旨在幫助學(xué)生在社會文化相互滲透、科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的時代適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化、語言文化多元化的變化。識讀是指利用交流模式獲取意義，而多元識讀則是交互運(yùn)用不同的交流模式來獲取意義。多元識讀能力不僅包括傳統(tǒng)的讀寫識讀能力，同時也涵括視覺、聽覺、空間、文化識讀，以及網(wǎng)絡(luò)信息時代的技術(shù)識讀與信息識讀能力。總而言之，多元識讀的概念就是運(yùn)用多樣化形式在高速發(fā)展、變化的社會中交流，它是豐富的、動態(tài)的、非物化的形式。多元識讀強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者基于過往知識與閱歷，閱讀、處理不同、模態(tài)的信息，批判性選擇、利用多模態(tài)、多種信息資源有效地解決問題。因而，多元識讀能力在多模態(tài)環(huán)境下，為提高語言學(xué)習(xí)能力、交際能力奠定了良好的基礎(chǔ)，同時也是外語教學(xué)改革、實踐的新視角。

（二）多元識讀能力培養(yǎng)的意義

新倫敦團(tuán)體認(rèn)為在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的新媒體時代，“多元識讀”這一概念的提出有兩個主要原因。一是科技發(fā)展使通訊、交流方式的多樣化發(fā)展的趨勢，二是文化滲透、融合后的語言多元化。多元識讀作為“設(shè)計”的元語言，其本質(zhì)是不僅是語言、聽覺、視覺、空間、姿態(tài)的多重“設(shè)計”，也是對語言、文本、圖像、聲音等不同符號的重建，它是時代發(fā)展的必然能力要求。在全球化發(fā)展的今天，英語早已是世界通用語言，通過英文文獻(xiàn)、資料的閱讀來掌握最新科技信息與動向已不足為奇。隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)印刷品已不再是信息傳播的主要載體。另外，在國際網(wǎng)絡(luò)社交平臺中，英語早已成為互聯(lián)網(wǎng)中最頻繁使用的語言,超過80%的信息均用英文存儲。新媒體時代的語言已不再是單純的讀寫語言，而傳統(tǒng)的英語教學(xué)模式主要以讀、寫為主，忽視了大多數(shù)非語言模態(tài)，不利于學(xué)生對文化、意義以及多重思維方式的理解。圖像時代的到來，使得人類社會進(jìn)入社會符號學(xué)的多模態(tài)化的新紀(jì)元。多元識讀能力的培養(yǎng)，尤其是英語多元識讀能力應(yīng)引起重視。通過對學(xué)生多元識讀能力的培養(yǎng),幫助其適應(yīng)全球化背景下的社會變化,迎接社會、科技、經(jīng)濟(jì)區(qū)域發(fā)展所帶來的挑戰(zhàn)。同時，多元識讀能力的培養(yǎng)也是英語學(xué)習(xí)與教學(xué)的需要。多元識讀能力有助于學(xué)生理解多模態(tài)語篇，通過強(qiáng)化、補(bǔ)充和調(diào)節(jié)明確表達(dá)、順利溝通。當(dāng)前，中國在多元識讀研究、多元識讀能力培養(yǎng)方面遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國家，多元識讀能力的培養(yǎng)不僅是英語的教學(xué)需要，更是國家培養(yǎng)人才必然需求。

三 “慕課”環(huán)境下，“多元識讀”人才培養(yǎng)模式

由于信息技術(shù)與新媒體的發(fā)展，人們表達(dá)意義的方式逐漸趨于多重性和整合性。地域多樣性和全球化的趨勢下，語言變異、文化多元使得跨文化、跨國家交流成為常態(tài)，也直接導(dǎo)致了語言學(xué)習(xí)本質(zhì)的變化。文化本身作為符號系統(tǒng)，語言本身只是其中一種。從英語教學(xué)的角度來看，語言能力的提高是英語學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)，通過其他多重模態(tài)的學(xué)習(xí)提高整體交流能力，進(jìn)而促進(jìn)整體語言能力的提升。因此，在多元識讀能力的培養(yǎng)過程中，語言及語言模態(tài)的搭配、協(xié)同是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

（一）課堂多模態(tài)教學(xué)

根據(jù)新倫敦小組的多元識讀教學(xué)法，多元識讀能力的培養(yǎng)應(yīng)該以社會符號學(xué)為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)意義的建構(gòu)是積極、動態(tài)的過程，而非受靜態(tài)規(guī)則所約束。合理的設(shè)計資源應(yīng)該包括涵括不同符號系統(tǒng)內(nèi)的語法，例如語言、電影、照片不同符號系統(tǒng)的語法。同時，它也包括語言秩序、形式、風(fēng)格以及語類、語態(tài)等元素的機(jī)構(gòu)設(shè)置。

多元識讀教學(xué)法的“教與學(xué)模型”（圖1）是基于“人類知識是在社會、文化、物質(zhì)情境中發(fā)展起來的，是交流、合作逐步建立的”而建立的。其大體可以分為情景操練、批判性框定、明確指導(dǎo)和改造式操練四步。情景操練，是指通過班級小組設(shè)置，學(xué)生根據(jù)不同背景、知識和經(jīng)歷進(jìn)行角色扮演，進(jìn)行構(gòu)建意義的操練。明確指導(dǎo)主要是教師的積極干預(yù)，激發(fā)學(xué)生運(yùn)用已有知識、經(jīng)歷進(jìn)行自主探求、知識拓展，進(jìn)行知識的理解與轉(zhuǎn)化。教師在這一環(huán)節(jié)起到了支架作用，輔助學(xué)生進(jìn)入情境、獨立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)，引導(dǎo)其利用元語言進(jìn)行話語形式、內(nèi)容和功能的操練，并進(jìn)行系統(tǒng)性理解與分析，在交流與協(xié)商中構(gòu)建意義、拓展知識。批判性框是指學(xué)生運(yùn)用自身的社會、文化、歷史、政治、意識形態(tài)、價值觀等方面系統(tǒng)知識對不同事物進(jìn)行批判性理解。教師指導(dǎo)學(xué)生對社會語境、語篇形式和語言特征、整體及局部意義進(jìn)行判定與分析，從而得出批判性結(jié)果。

圖1.多元識讀教學(xué)法的“教與學(xué)模型”

（二）課后多模態(tài)實踐

課外活動設(shè)計是整個英語教學(xué)過程中的核心部分之一，是課堂教學(xué)的延伸、拓展與補(bǔ)充。通過多模態(tài)學(xué)習(xí)的課外延伸與拓展，為學(xué)生創(chuàng)造立體化、多元化、個性化的多元識讀環(huán)境。

1.表演。表演是一種能激發(fā)學(xué)習(xí)者創(chuàng)造力、培養(yǎng)其批判性思維能力的有效途徑，因而被認(rèn)定是培養(yǎng)多元識讀能力的有效方式之一。我國學(xué)者朱永生先生提倡用“演戲”的形式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的多元識讀能力，而在國外的語言教學(xué)中，也十分重視用表演提升多元識讀能力。例如，以藝術(shù)家、教師、學(xué)習(xí)者多方合作的“藝術(shù)識讀”項目，用表演與文本創(chuàng)作來有效提高學(xué)習(xí)者的多元識讀能力。通過表演，學(xué)習(xí)者充分了解了文本的語言特點、人物的行為動機(jī)，更好地理解了多重模態(tài)對意義的協(xié)同構(gòu)建。

2.演講辯論。演講辯論本質(zhì)上也是由語言、視覺、聽覺模態(tài)構(gòu)成的有機(jī)整體。在演講辯論準(zhǔn)備期間，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，自主擴(kuò)充知識，通過網(wǎng)絡(luò)、媒體、書籍等多種渠道來獲取辯題相關(guān)信息，提高閱讀量。演講辯論不同于書面表達(dá)，不僅對口頭語言表達(dá)能力有要求，同時也要注意手勢、眼神、服裝、站姿等模態(tài)的選擇。在演講辯論中，學(xué)生通過各模態(tài)之間的協(xié)同、強(qiáng)化、補(bǔ)充來體會話語意義表達(dá)的最佳方式。

3.PPT和視頻展示。PPT和視頻是通過多種符號形態(tài)、多資源模態(tài)交互實現(xiàn)整體意義表達(dá)的多模態(tài)話語。因而，PPT和視頻的設(shè)計者應(yīng)充分認(rèn)識各模態(tài)在意義表達(dá)上的特點及優(yōu)、劣勢。通過對聲音、圖像、色彩、文字、動作等多種模態(tài)的處理和整合，達(dá)到最佳的設(shè)計、展示效果。同時，在展示的過程中同樣加強(qiáng)了語言、手勢、眼神站姿等模態(tài)的選擇。

結(jié) 語

隨著時代的變化與科技的發(fā)展，傳統(tǒng)的咨詢傳播方式正在逐步變化，多元識讀能力成為社會交流與溝通的必備技能。而“慕課”的風(fēng)靡與發(fā)展，給英語教學(xué)與多元識讀能力的培養(yǎng)帶來了挑戰(zhàn)與契機(jī)。新倫敦團(tuán)體1996年提出的多元識讀教學(xué)法拓展了新媒介時代英語教學(xué)的內(nèi)涵，同時也起到了一定的拋磚引玉作用。多元識讀教學(xué)模式只是一個基本框架，仍需廣大教育工作者和語言研究者進(jìn)一步去充實與完善。

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