摘 要:高中語文作為學(xué)習(xí)主科目之一,多年來的應(yīng)試教育模式導(dǎo)致了高中語文著重考試,缺乏人文精神滲透。學(xué)生缺乏課外閱讀時間,語文教學(xué)中對于文章的語法、字詞、修辭手法,行文邏輯等進行重點拆分學(xué)習(xí),卻缺少了對于文章本身意境、精神的賞析,使得人文精神教學(xué)受到限制。再加上高中教育屬于人文教育的起步階段,具有很好的基礎(chǔ)作用,是進行人文精神建設(shè)最適合的階段。故本文對高中語文教學(xué)加強對學(xué)生進行人文精神的培養(yǎng)和教育進行了研究和探索。
關(guān)鍵詞:高中語文教學(xué);人文精神;培養(yǎng);教育
語文作為一門工具性與人文性相統(tǒng)一的學(xué)科,一方面肩負著為人的成長和發(fā)展提供最基本的知識和能力的責(zé)任,另一方面它還肩負著承載和傳承人類文明和文化的重要使命,而當(dāng)前語文教育的現(xiàn)狀卻不盡如人意,其弊端就在于忽視了人文教育,忽視了語文學(xué)科人文性這一特質(zhì)。伴隨著人們對人文精神的缺失,人文素養(yǎng)滑坡等問題的關(guān)注,加強人文教育被擺到了突出的位置。
高中是進行人文精神建設(shè)最適合的階段。高中語文教學(xué)中的人文精神內(nèi)涵主要分為三個方面,首先在感性認(rèn)識中,人文精神要求對人性理解、尊重并相互包容;其次,理性分析看來,人文精神發(fā)揚科學(xué)理性思想,要求人堅持科學(xué),追求真理;最后,辯證分析發(fā)現(xiàn),人文精神倡導(dǎo)人們超越時間與空間的限制,對于人類最高價值進行不懈的追求。
那么在實際高中語文教學(xué)中,我們該如何加強對學(xué)生進行人文精神的培養(yǎng)和教育呢?
一、課堂上營造良好的人文精神滲透氛圍
高中語文教學(xué)過程中,教師要充分的重視對人文精神氛圍的創(chuàng)設(shè),對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)特點進行總結(jié)研究,為學(xué)生選擇合適的人文精神傳遞方式,通過將人文精神融入到高中語文內(nèi)容中,更加有效的將人文精神和和高中語文內(nèi)容結(jié)合在一起。與此同時,在進行高中語文課程教學(xué)過程中,教師還要充分的意識到對于學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性的培養(yǎng),有針對性的優(yōu)化高中語文課堂氛圍,促進學(xué)生對人文精神的思考、理解和接收。
二、現(xiàn)實與教材相結(jié)合,突出人文意識
隨著我國的大跨度發(fā)展,社會變化速度十分的迅速,社會上的新事物不斷涌現(xiàn)?,F(xiàn)代的學(xué)生面臨的誘惑越來越多,對學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生著不良的影響?,F(xiàn)代學(xué)生的思想跟著社會風(fēng)氣走,沒有對國學(xué)進行深入的思考。對我國的傳統(tǒng)文化了解內(nèi)容不多,又沒有足夠的團結(jié)精神,一味地追求個性。這些都嚴(yán)重的影響著學(xué)生的成長,使得學(xué)生的思想和價值觀出現(xiàn)偏差。教師應(yīng)該結(jié)合教材的內(nèi)容,將教材中的名人名言以及其中包涵的人文素養(yǎng)進行深入的講解,加深學(xué)生對教材的認(rèn)知,對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。比如:在學(xué)習(xí)毛澤東的詩詞時,教師可以將毛澤東一生的履歷和愛國情懷與詩詞聯(lián)系在一起,并將關(guān)于毛澤東的材料進行全新的整理,形成連貫的信息,為學(xué)生全面了解毛澤東的詩詞提供有利的材料。
三、靈活講課,引發(fā)思考
語言的學(xué)習(xí)和運用離不開真實的環(huán)境,只有在真實的環(huán)境中,才可以體會到語言的魅力。設(shè)立情景模式可以讓學(xué)生充分的感受到語言的魅力,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性提高,便可以提高語文教學(xué)的質(zhì)量。學(xué)生的價值觀和認(rèn)知觀也是在這個過程中塑造的,對學(xué)生如何運用語言有著重要的指導(dǎo)作用。比如,在《我有一個夢想》這篇文章教學(xué)的過程中,教師可以將學(xué)生分為不同的組,進行其中精彩段落的朗讀,并發(fā)揮多媒體工具的作用,營造一種氣氛,使得這篇文章學(xué)習(xí)過程中一直處在令人激動的環(huán)境中,學(xué)生便可以更加準(zhǔn)確的了解語言的人文素養(yǎng);在古文的學(xué)習(xí)中,教師應(yīng)該將那些枯燥、無趣的詞語解釋放在比較輕的位置,將文章的背景和人物的特點進行深入的分析,讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上進行學(xué)習(xí)和背誦,減輕學(xué)生的負擔(dān)。
四、開展實踐活動,提高人文素養(yǎng)
語文教育不僅僅局限在課堂,還體現(xiàn)在生活的方方面面。實踐活動可以鍛煉學(xué)生的語言交流能力和團結(jié)合作的精神。學(xué)生只有和其他人進行接觸,才可能獲得交流的機會,獲得提高自我表達水平的機會。實踐活動的形式可以為學(xué)生提供一個交流的平臺,給學(xué)生一個寬松的環(huán)境,加強師生之間、同學(xué)之間的情感。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開實踐活動,只有在集體活動中,學(xué)生才會體會到如何處理問題、如何與學(xué)生進行合作,如何將自己負責(zé)的部分做到位。實踐活動并不是讓學(xué)生進行玩耍,沒有任何目的,教師應(yīng)該進行引導(dǎo),確定小組的任務(wù),讓學(xué)生活動起來,而不是進行放養(yǎng)。比如,在《燭之武退秦師》一文中,學(xué)生可以按照自己的興趣,扮演其中喜歡的人物,揣摩人物的心理變化以及燭之武的危險處境,還可以對文章中的內(nèi)容進行詳細地分析,揣摩文中字詞的妙用,將事件、精神、詞語用法聯(lián)在一起進行學(xué)習(xí)。只有這樣,才可以取得最佳的效果。
五、在課外活動中進行人文教育
知識的來源不僅是書本,更多的是學(xué)生們在日常生活中的學(xué)習(xí),而實踐活動不僅能夠幫助學(xué)生掌握已經(jīng)學(xué)習(xí)到的知識內(nèi)容,并學(xué)會對其靈活運用,還能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的知識?!皩嵺`是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這句話明確地體現(xiàn)了實踐活動對教育的重要性,在教育過程中加強對課外實踐活動的教學(xué)是人文教育在語文教學(xué)實踐中的一個重要內(nèi)容。在這種實踐中,老師們要根據(jù)實踐課程的主要內(nèi)容和學(xué)生的水平設(shè)定合理的教學(xué)方式,將人文理念合理融入課外活動教學(xué)過程中,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和人文精神。人文理念是教學(xué)過程中的重要內(nèi)容,能夠提高學(xué)生的自身修養(yǎng)等,為社會輸送更多的高水平人才。
六、家校配合
家庭教育與學(xué)校教育是當(dāng)代高中生接受教育的兩種主要模式,家庭教育與學(xué)校教育的默契配合,有利于人文精神教育目標(biāo)的實現(xiàn)。學(xué)校的語文教育,對學(xué)生的情感發(fā)展有很大影響,鑒于語文學(xué)科教學(xué)是實施人文教育的重要實踐,教師與家長將全部希望寄托于語文課堂教學(xué)。即使高中語文課堂教學(xué)質(zhì)量再高,家長在家庭教育中無意地帶入一些社會負面思潮,也會阻礙高中學(xué)生正確價值觀的建立。所以,家庭教育與學(xué)校教育的有效結(jié)合,對于高中語文教學(xué)中人文精神滲透效果有重要影響。教師在教學(xué)活動中努力,向?qū)W生傳遞正確的人文觀念,家長在家庭教育中給予學(xué)生正確的引導(dǎo),鞏固課堂人文教育成果,更有利于學(xué)生認(rèn)可正確的人文理念。
總之,加強對學(xué)生進行人文精神的培養(yǎng)和教育,不僅改善了傳統(tǒng)的高中語文教學(xué)單一、枯燥的教學(xué)模式以及功利性的教育目的,豐富了高中語文教學(xué)的內(nèi)容,構(gòu)建和諧、互動的高中語文課堂教學(xué)氛圍,還關(guān)注到了學(xué)生的情感變化,使他們能夠成為教學(xué)中的主體,為學(xué)生正確思想觀念及價值觀念的樹立創(chuàng)建良好的條件, 充分展現(xiàn)語文教學(xué)的獨特魅力和育人價值。
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