鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化建設(shè)的創(chuàng)新與發(fā)展策略分析

摘 要：作為社會主義精神文明建設(shè)的一個重要組成部分，群眾文化，尤其是涉眾最為廣泛的鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的建設(shè)與發(fā)展有著極為重要的意義。而當(dāng)前中華大地廣泛流傳的廣場舞熱雖然昭顯了群眾文化的蓬勃發(fā)展，部分解決了群眾精神需求，但也從側(cè)面展示出來當(dāng)前群眾文化內(nèi)容和內(nèi)涵的嚴重匱乏。因此，探索鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化建設(shè)的新思路和新天地就成為了推動廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)精神文明建設(shè)的必由之路。

關(guān)鍵詞：群眾文化；廣場舞；精神文明

廣場舞是伴隨著一系列的爭議而不斷興起的，這種自發(fā)形成的以娛樂居民身心、填補居民空閑時間的心理空虛為目的的群眾文化形式極大地昭顯了在社會經(jīng)濟不斷發(fā)展之后、群眾生活水平不斷提高之后、群眾生活逐漸從繁重的物質(zhì)生活壓力掙脫出來之后不斷生長的對精神文化的積極訴求，同時表現(xiàn)出了人民群眾參與文化活動、創(chuàng)造文化活動的積極性，但更多的展示出了當(dāng)前我國各地普遍存在的精神文化建設(shè)特別是群眾文化建設(shè)嚴重滯后于物質(zhì)文明建設(shè)的困境。

一、從廣場舞到精神文明建設(shè)

改革開放之初，鄧小平同志站在歷史的高度提出了物質(zhì)文明和精神文明兩手抓、兩手都要硬的戰(zhàn)略決策。但近幾十年來，我國精神文明建設(shè)遠遠落后于物質(zhì)文明建設(shè)卻是不爭的事實。自改革開放以來，我國經(jīng)濟建設(shè)創(chuàng)造出了舉世矚目的成就，攻克了無數(shù)個世界難題，但與此同時，文化發(fā)展方面卻“掉了鏈子”，依然“吃老本”。而上世紀八九十年代以來的全民生產(chǎn)建設(shè)新高潮以來，基層群眾，特別是長期受物質(zhì)生活艱難的廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民，對精神文化的訴求被物質(zhì)生活水平的提升意愿淹沒，導(dǎo)致一大批的傳統(tǒng)群眾文化喪失了生存的土壤。像江南的社戲、北方的堂會、廟會等群眾文化活動逐漸消失，由此也造成了眾多傳統(tǒng)群眾藝術(shù)形式的不斷失傳，尤其像剪紙、窗花、梆子、老腔、腰鼓、燈彩等傳統(tǒng)文化形式的逐漸消退不禁令人扼腕嘆息。因此，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)廣泛存在的廣場舞熱與其說是群眾文化在新時期的蓬勃發(fā)展，不如說是當(dāng)前群眾文化發(fā)展困境的真實寫照。

二、從廣場舞到群眾文化創(chuàng)新

文化的創(chuàng)新聽起來是極為虛無縹緲的東西，因為文化本身就是約定俗成的習(xí)俗及其衍生品的集合，因而對“虛”的東西進行創(chuàng)新本身就是極“虛”的事情，因此雖然在各地均意識到了群眾文化創(chuàng)新的重要性和必要性，但卻摸不著頭腦，無從下手。

1.對群眾文化活動形式的創(chuàng)新。因此在當(dāng)前條件下，通過挖掘傳統(tǒng)文化習(xí)俗，弘揚傳統(tǒng)文化活動，并且在傳統(tǒng)文化習(xí)俗的弘揚中引入更多的現(xiàn)代元素，讓傳統(tǒng)群眾文化活動煥發(fā)出與時俱進的新活力，從而調(diào)動起鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民的群眾文化活動參與熱情，給廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民提供豐富精神文明生活的可能。

2.對鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的內(nèi)容的創(chuàng)新。對于群眾文化內(nèi)容的創(chuàng)新，雖然部分學(xué)者提出了用文化下鄉(xiāng)等方式進行規(guī)范和指導(dǎo)，但綜合考量下，以有限制條件的規(guī)范群眾文化活動的開展，提供群眾文化活動開展的基礎(chǔ)保障，保護群眾文化自發(fā)形成的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新熱情遠比直接的文化業(yè)務(wù)指導(dǎo)要有用的多，有意義的多。

3.群眾文化產(chǎn)業(yè)化。對于當(dāng)前各地開展的群眾文化建設(shè)雖然反響熱烈但明顯的持續(xù)性不夠強的一個最重要原因就是各地開展的群眾文化沒有形成產(chǎn)業(yè)化。然而，對于絕大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)而言，把群眾自發(fā)形成的文化活動均做成產(chǎn)業(yè)是不大現(xiàn)實的，但把其中的某些具有強烈地方印記的文化活動發(fā)揚光大做成一道特色品牌卻是完全有可能的。像現(xiàn)在各地涌現(xiàn)出來的諸多夜市、燈會等，不僅豐富了當(dāng)?shù)鼐用竦木裎幕?，而且給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展注入了新的活力。

三、相關(guān)的措施

首先是基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)與健全，特別是與衛(wèi)生、醫(yī)療、治安等相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施的保障遠比一塊公園的建設(shè)要重要的多。在一個缺乏足夠和諧穩(wěn)定的環(huán)境中進行群眾文化活動不啻于天方夜譚。

其次是對群眾文化活動的規(guī)范與指導(dǎo)，特別是在文化修養(yǎng)和思想覺悟等方面均不夠高的鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)，對當(dāng)?shù)厝罕娢幕陌l(fā)展應(yīng)該報以鼓勵和支持的態(tài)度對其進行規(guī)范化指導(dǎo)和管理，要強調(diào)的是規(guī)范化管理并不是打擊當(dāng)?shù)厝罕娢幕顒拥姆e極性與創(chuàng)造性，而是要確保群眾文化活動開展以及周邊社會運行的執(zhí)行不受到干擾和破壞，從而保證其活動開展的空間。另外，對于群眾文化活動的形式和內(nèi)容也應(yīng)該進行適宜的監(jiān)管，要使之協(xié)調(diào)國家發(fā)展的戰(zhàn)略需要，要以社會主義和諧社會核心價值觀的來規(guī)范、引導(dǎo)群眾文化的發(fā)展，而不能放任自流，聽之任之。

最后，是政策鼓勵和支持。應(yīng)該鼓勵鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化建設(shè)的發(fā)展，釋放群眾的創(chuàng)造力與想象力，通過人民群眾的積極性來進行創(chuàng)新，通過人民群眾的熱情來進行創(chuàng)新。當(dāng)?shù)卣芾聿块T應(yīng)該對自發(fā)形成的群眾文化活動進行一定的傾斜，特別是對于存在有較強民族特色和地方印記的文化活動應(yīng)該進行大力的扶持，從而打造出具有品牌效應(yīng)的地方群眾文化特色。

四、繁榮和發(fā)展農(nóng)村文化應(yīng)采取的有效途徑

1.加強農(nóng)村文化人才隊伍建設(shè)，夯實農(nóng)村文化建設(shè)的基礎(chǔ)。一是加強村級文化隊伍建設(shè)。各村黨支部、村委會要把村級文化建設(shè)放在各項工作的重要位置，充實力量、明確任務(wù)、責(zé)任到人，使村級文化建設(shè)真正做到有人抓、有人管、有人做。二是扶持鄉(xiāng)村民間文化隊伍發(fā)展。把鄉(xiāng)村民間文化人才開發(fā)納入人才發(fā)展規(guī)劃，在人才政策和人才服務(wù)方面一視同仁、同等對待。三是加強村級文化隊伍培訓(xùn)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站要采取“請進來、走出去”的方式，加強對農(nóng)村文化骨干、農(nóng)村文化藝人的輔導(dǎo)和培訓(xùn)。

2.加強村級文化陣地建設(shè)。加強農(nóng)村公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好群眾基本文化權(quán)益的主要途徑，也是提高農(nóng)村文化建設(shè)水平的有力抓手。

3.探索和建立少數(shù)民族文化傳承辦法及制度。針對農(nóng)村少數(shù)民族文化受漢文化特別是都市文化沖擊、少數(shù)民族多年來的生產(chǎn)生活方式、民族風(fēng)俗、民族藝術(shù)面臨失傳甚至瀕臨消亡的危機，要探索和建立一套行之有效的少數(shù)民族文化傳承辦法及相關(guān)制度。一是建立地方民族工作隊將編排當(dāng)?shù)孛褡甯栉枳鳛椤版?zhèn)隊之寶”制度，使當(dāng)?shù)氐拿褡甯栉枰劳忻褡骞ぷ麝犨@個載體由一代代的演員傳承下去。二是探索建立對各民族文化傳習(xí)館以獎代補制度。由民族文化傳習(xí)館選送的節(jié)目只要參加各級組織的各類比賽獲獎，都進行獎勵，形成制度，以此激發(fā)各民族傳習(xí)館全體演員的工作熱情和動力。三是探索建立對村寨的民族文化傳承人、老藝人激勵機制，對帶徒越多、傳承內(nèi)容越多的老藝人，除了增加補助金額外，再給予一定的獎勵，使其更加專心地傳承民族文化。

4.拓展農(nóng)村文化活動形式，豐富農(nóng)村文化生活。針對農(nóng)村文化建設(shè)經(jīng)費投入不足的實際，要不斷創(chuàng)新載體和方法，最大程度地活躍農(nóng)村文化生活。

5.發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，繁榮農(nóng)村文化市場。各級政府要指導(dǎo)村注重發(fā)掘、保護、開發(fā)當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)，發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)。

五、結(jié)語

客觀說來，對群眾文化，尤其是對文化水平、文化修養(yǎng)素質(zhì)不高的鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化進行的創(chuàng)新，大體可以分為三類，一是對群眾文化活動形式的創(chuàng)新，推陳出新，提供土壤和條件；二是對群眾文化內(nèi)容的創(chuàng)新，豐富內(nèi)涵，去偽存精；三是打造具有地方特色的群眾文化產(chǎn)業(yè)，有發(fā)展才有未來。

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