摘 要:《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程理念中,首先提出了“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”的理念。為體現(xiàn)這一理念,新的語(yǔ)文“課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)”,“三個(gè)方面相互滲透,融為一體”。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué);三維目標(biāo);有效
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革以來(lái),出現(xiàn)了許多新的名詞術(shù)語(yǔ),“三維目標(biāo)”就是其中一個(gè)。雖然三維目標(biāo)頻頻出現(xiàn)在我們口中,但什么是三維目標(biāo)?三個(gè)維度目標(biāo)之間有什么關(guān)系?在語(yǔ)文教學(xué)中如何落實(shí)“三維目標(biāo)”?這里談?wù)勎业囊恍┱J(rèn)識(shí)。
一、三維目標(biāo)的內(nèi)涵
課程標(biāo)準(zhǔn)提出的三維是“知識(shí)和技能”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”。知識(shí)與技能目標(biāo)?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的總體目標(biāo)與內(nèi)容中第6至10條是對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課知識(shí)與技能的總要求,是“知識(shí)和能力”教學(xué)的基本依據(jù)。過(guò)程與方法目標(biāo),是新課標(biāo)所特有的?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的總體目標(biāo)與內(nèi)容中第五條是有關(guān)過(guò)程與方法的要求,倡導(dǎo)“探究性學(xué)習(xí)”,強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐過(guò)程中學(xué)習(xí)。“過(guò)程”,重在“親歷”?!白R(shí)字”“閱讀”“口語(yǔ)交際”“習(xí)作”“綜合性學(xué)習(xí)”等,都要讓學(xué)生親歷過(guò)程,在過(guò)程中學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)過(guò)程成為學(xué)生生活世界的一部分?!胺椒ā?,應(yīng)是具體的,而不是抽象的,應(yīng)伴隨著知識(shí)的學(xué)習(xí),技能的訓(xùn)練,情感的體驗(yàn),審美的陶冶,如影隨形,而不能游離其外。情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)?!扒楦袘B(tài)度價(jià)值觀”目標(biāo)體現(xiàn)的是語(yǔ)文的人文性,強(qiáng)調(diào)的是給學(xué)生廣博的文化浸染,內(nèi)涵比起舊大綱“思想性”目標(biāo)要豐富得多,深刻得多?!啊读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的總體目標(biāo)與內(nèi)容中1-4條是對(duì)“情感態(tài)度價(jià)值觀”的具體要求,涵蓋傳統(tǒng)的思想教育的精華,以及生命意識(shí)、現(xiàn)代意識(shí)、多元文化、國(guó)際理解和語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣、信心、習(xí)慣的培養(yǎng)。
二、三維目標(biāo)之間的關(guān)系
“三維”之間是立體橫向的結(jié)構(gòu),是并列交融的關(guān)系,不是前后繼承的關(guān)系,所以不是線(xiàn)性的、縱向的而是交叉融合的關(guān)系,是立體結(jié)構(gòu)??梢哉f(shuō),“知識(shí)和技能”維度的目標(biāo)立足于讓學(xué)生學(xué)會(huì),“過(guò)程和方法”維度的目標(biāo)立足于讓學(xué)生會(huì)學(xué),“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”維度的目標(biāo)立足于讓學(xué)生樂(lè)學(xué),任何割裂知識(shí)和技能,過(guò)程和方法,情感、態(tài)度和價(jià)值觀“三維目標(biāo)”的教學(xué)都不能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
三維目標(biāo)是對(duì)學(xué)生發(fā)展要求的三個(gè)維度,是一個(gè)教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)方面,而不是三個(gè)目標(biāo)。它們是統(tǒng)一的整體,是相互依存、互為基礎(chǔ)、你中有我、我中有你的關(guān)系。如同一個(gè)立方體的長(zhǎng)、寬、高缺一不可一樣,三維目標(biāo)的三個(gè)方面是學(xué)生發(fā)展必不可少的。學(xué)生要學(xué)習(xí)知識(shí)與技能就必須運(yùn)用一定的方法,不管是科學(xué)的方法還是不科學(xué)的方法;也必須要經(jīng)歷一個(gè)過(guò)程,可能是主動(dòng)探究的過(guò)程也可能是被動(dòng)接受的過(guò)程;在學(xué)習(xí)的過(guò)程中肯定還會(huì)伴隨著一定的情感和態(tài)度,不管是積極的情感還是消極的情感,不管是認(rèn)真的態(tài)度還是敷衍的態(tài)度,總會(huì)有一定的價(jià)值取向,不管是正確的還是不正確的。所說(shuō),三維目標(biāo)不是獨(dú)立的三個(gè)目標(biāo),是三位一體,不可分割的。
三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中三維目標(biāo)的落實(shí)
有效的語(yǔ)文教學(xué),就是經(jīng)過(guò)教學(xué),使學(xué)生在知識(shí)和能力,情感態(tài)度價(jià)值觀獲得進(jìn)步與發(fā)展,使語(yǔ)文素養(yǎng)得到提升,并親歷學(xué)習(xí)過(guò)程和掌握學(xué)習(xí)方法。實(shí)行有效教學(xué),落實(shí)三維目標(biāo),要做到轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展所謂學(xué)習(xí)方式,是指學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)過(guò)程中基本的行為和認(rèn)知取向。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變這種被動(dòng)性的學(xué)習(xí)態(tài)度,把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過(guò)程,使學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)過(guò)程成為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。
轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,關(guān)鍵是讓課堂教學(xué)真正成為學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的天地。自主、合作、探究三者相輔相成,水乳交融,有機(jī)結(jié)合。學(xué)生采取這樣的學(xué)習(xí)方式,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中有情感的投入,能獲得有效的情感體驗(yàn),有利于學(xué)生良好的價(jià)值觀的形成。同時(shí)也發(fā)展了學(xué)生的能力,使知識(shí)、文化得到積累。
實(shí)行有效教學(xué),落實(shí)三維目標(biāo),還要做到轉(zhuǎn)變教師角色,促進(jìn)師生交往。傳統(tǒng)的教學(xué)觀把教學(xué)理解成是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地向?qū)W生傳授知識(shí)技能、發(fā)展智力、培養(yǎng)能力、陶冶品德的過(guò)程。顯然,在這個(gè)過(guò)程中,教師是教學(xué)過(guò)程的控制者、教學(xué)活動(dòng)的組織者、教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)判者,具有絕對(duì)的權(quán)威,師生之間是一種不平等的關(guān)系。現(xiàn)代教學(xué)論指出,教師過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。沒(méi)有交往,沒(méi)有互動(dòng),就不存在或未發(fā)生教學(xué),那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無(wú)實(shí)質(zhì)性交往的“教學(xué)”是假教學(xué)。
教學(xué)的過(guò)程是師生共創(chuàng)共生的過(guò)程,是師生平等參與教學(xué)的過(guò)程,教師要打破“教師中心”“課堂主角”的舊思想,在民主平等的學(xué)習(xí)氛圍中引導(dǎo)學(xué)生自由表達(dá),自主探索。同時(shí)教師作為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)自主探究合作的餓空間,建立和諧、民主、平等的師生關(guān)系,促進(jìn)師生之間的真正交往互動(dòng)。
總之,新課程提倡的三維目標(biāo),是著眼于“人”的整體發(fā)展。作為教師,首先應(yīng)將這一理念領(lǐng)會(huì)透徹,并力求每節(jié)課都努力體現(xiàn)。但這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,需要教師通過(guò)一節(jié)又一節(jié)的課堂教學(xué),潛移默化地影響每一個(gè)學(xué)生的情操,影響每一個(gè)學(xué)生對(duì)世界的感受與思考,使其積淀成為人的最深厚、最基本的東西。