關(guān)于思想政治教育人文關(guān)懷研究

摘 要：近年來(lái)，隨著人文關(guān)懷理論在思想政治教育領(lǐng)域的深入，學(xué)術(shù)界對(duì)人文關(guān)懷的含義、內(nèi)容、必要性、現(xiàn)狀以及實(shí)現(xiàn)途徑等做了大量研究。黨的十七大報(bào)告指出，要建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚，必須，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，用正確方式處理人際關(guān)系。這種注重人文關(guān)懷的新理路，為新時(shí)期思想政治教育的發(fā)展構(gòu)建了一個(gè)全新視界。全面梳理思想政治教育人文關(guān)懷理論的研究現(xiàn)狀，認(rèn)真總結(jié)思想政治教育人文關(guān)懷理論研究中的焦點(diǎn)問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；人文關(guān)懷

在思想政治教育過(guò)程中，人文關(guān)懷充分體現(xiàn)了人文理念和人文精神關(guān)照，是衡量思想政治教育成敗與否的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，也是學(xué)術(shù)界熱切關(guān)注的一個(gè)具有廣闊前景的研究領(lǐng)域。為此，學(xué)術(shù)界對(duì)人文關(guān)懷思想做出了大量的研究，出現(xiàn)了許多成果。思想政治教育人文關(guān)懷有著深刻的理論內(nèi)涵和豐富的思想資源，對(duì)其進(jìn)行必要性研究，可以更好地提出實(shí)施途徑，從而增強(qiáng)現(xiàn)代思想政治教育的實(shí)效性。

一、對(duì)思想政治教育人文關(guān)懷必要性的研究

思想政治教育作為一種培養(yǎng)人、塑造人、發(fā)展人、完善人的社會(huì)性教育活動(dòng)，是以“人”作為其出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)，它不僅承擔(dān)著引導(dǎo)人們進(jìn)行價(jià)值追問(wèn)與價(jià)值決斷的責(zé)任，還幫助人們解讀人生的終極意義。正是這一內(nèi)在的價(jià)值取向，決定了思想政治教育必須注重人文關(guān)懷。許多學(xué)者都系統(tǒng)論證了思想政治教育人文關(guān)懷的必要性，認(rèn)為以人的尊嚴(yán)、需要、價(jià)值以及發(fā)展為核心的人文關(guān)懷，是思想政治教育的內(nèi)在需求，是推動(dòng)思想政治教育有效運(yùn)行的必要支撐，也是思想政治教育所必須遵循的基本邏輯。其主要觀點(diǎn)如下：

首先，從全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)出發(fā)，論證思想政治教育人文關(guān)懷的必要性。黨的十七大報(bào)告指出，以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。思想政治教育人文關(guān)懷是全面實(shí)現(xiàn)建設(shè)小康社會(huì)與和諧社會(huì)目標(biāo)進(jìn)程中所必需的價(jià)值支持力量，它通過(guò)促進(jìn)人性的優(yōu)化，提升人的精神品位，完善人的思想道德境界來(lái)使我們的社會(huì)達(dá)到物質(zhì)小康與精神和諧相統(tǒng)一的真正的全面而富裕的小康。因此，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，是思想政治工作應(yīng)對(duì)當(dāng)前心理問(wèn)題多發(fā)多態(tài)的必然選擇，是人們精神文化需求日益旺盛的客觀要求，也是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)。

其次，從正確理解思想政治教育的本質(zhì)和價(jià)值取向出發(fā)，論證思想政治教育人文關(guān)懷的必要性。人是思想政治教育的核心與關(guān)鍵，滿足人、發(fā)展人應(yīng)是思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，只有立足于人，從現(xiàn)實(shí)的人出發(fā)，從人的現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，并最終回歸于人，回歸于人的發(fā)展上來(lái)，才能真正提升思想政治教育的實(shí)效性。思想政治教育人文關(guān)懷不僅是思想政治教育過(guò)程運(yùn)行的有效控制，也是思想政治教育效用提升的得力助推。思想政治工作，是以馬克思主義為指導(dǎo)，培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生如何為人，追求人為境界，更好地為社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步作出貢獻(xiàn)，所以，人文關(guān)懷是思想政治教育工作的基本維度和終極目標(biāo)。

二、思想政治教育人文關(guān)懷的途徑研究

只有認(rèn)真分析和研究思想政治教育人文關(guān)懷的操作路徑，才能實(shí)現(xiàn)思想政治教育人文關(guān)懷的社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值。這就需要增強(qiáng)“以人為本”的育人理念，提升思想政治工作的有效性來(lái)實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。

1. 增強(qiáng)“以人為本”的育人理念

學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，激發(fā)受教育者的主體意識(shí)，使受教育者能夠正確科學(xué)地進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我教育和自我評(píng)價(jià)，從而發(fā)掘其潛能、塑造其人格特征，確立其主體地位，充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，能夠真正實(shí)現(xiàn)思想政治教育育人的功能，這也是思想政治教育人文關(guān)懷的重要途徑之一。對(duì)此觀點(diǎn)，蘇光指出，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的人文關(guān)懷，必須樹立與受教育者平等、尊重、服務(wù)的理念，在教育方式上有所創(chuàng)新。實(shí)施境域性教育，引導(dǎo)個(gè)體自我教育，融入心理健康教育，倡導(dǎo)協(xié)商教育可以作為選擇路徑。學(xué)者伍揆祁也認(rèn)為，確立受教育者的主體地位，尊重和張揚(yáng)受教育者的主體性；滿足受教育者的發(fā)展性；開發(fā)受教育者的創(chuàng)造性，是高校思想政治教育人文關(guān)懷的三個(gè)維度，進(jìn)而強(qiáng)化了思想政治教育人文關(guān)懷的“以人為本”育人理念。

2. 提升思想政治工作的有效性

對(duì)此問(wèn)題學(xué)術(shù)界的論述多種多樣，具有代表性的觀點(diǎn)認(rèn)為，注重將人文關(guān)懷的新要求落到實(shí)處，提升思想政治工作的人文品位，高度關(guān)注思想政治工作者素質(zhì)的提升；重視開發(fā)現(xiàn)有方法，廣泛吸收和借鑒有益成果，借助互聯(lián)網(wǎng)開發(fā)等新的思想政治工作方法；將思想政治工作與滿足人的物質(zhì)生活需要相結(jié)合，并重視發(fā)掘和利用人文資源，進(jìn)一步拓展思想政治工作的內(nèi)容體系，從而提高思想政治工作的有效性。學(xué)者陳淑麗則從物質(zhì)需求角度闡述了這一問(wèn)題，指出人文關(guān)懷的思想政治教育首先就表現(xiàn)在對(duì)大學(xué)生的物質(zhì)需要的物質(zhì)關(guān)懷上。通過(guò)設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金、提供助學(xué)貸款和勤工助學(xué)崗位等多種方式，保障他們的基本生活；同時(shí)教育學(xué)生在滿足物質(zhì)需要的基礎(chǔ)上，激發(fā)和引導(dǎo)他們產(chǎn)生精神需要，并盡力給予滿足，從而很大程度上提升思想政治工作的有效性。由此觀之，思想政治教育人文關(guān)懷的途徑研究為思想政治教育人文關(guān)懷的理論體系建構(gòu)增添了生命力，為思想政治教育人文關(guān)懷研究的未來(lái)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，融入人文關(guān)懷的思想政治教育需要營(yíng)造和諧的育人環(huán)境。我國(guó)高校思想政治教育實(shí)踐也表明，重視高校和諧校園文化建設(shè)，充分發(fā)揮其育人功能，是注重思想政治教育人文關(guān)懷的根本。因此，高校要將和諧校園文化建設(shè)作為學(xué)生思想政治教育工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。學(xué)校是思想政治教育的主要陣地，要首先營(yíng)造一個(gè)和諧的育人環(huán)境，包括：開設(shè)合理的人文課程，開展豐富的人文實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校園文化、人際關(guān)系、服務(wù)管理、硬件裝置等都充滿濃厚的人文性。另外，家庭、工作單位和社會(huì)也是思想政治教育的重要場(chǎng)所，同樣需要注入人文關(guān)懷的因素。

參考文獻(xiàn)：

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